伴随生物技术、人工智能、仿真技术、基因工程等颠覆性技术成果成几何级数式的发展,其已逼近乃至威胁到人类生存的边界和格局,正迅速且深度挑战自然人类的主体性。文章以科幻电影这一后人类视阈下技术本体的电影类型切入,探讨科幻电影在精神层面凸显的后人类科技发展所造成的当代科技伦理困境,关照后人类社会人在身体与精神主体性上的消解与重构,旨在从本质上探求自然人的欲望与理性/身体与主体性之间的对立、矛盾、斗争以及纾解的议题。
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后人类视阈下科幻电影的人工智能想象与主体性
反思
崔健东
【摘 要】伴随生物技术、人工智能、仿真技术、基因工程等颠覆性技术成果成几何级数式的
发展,其已逼近乃至威胁到人类生存的边界和格局,正迅速且深度挑战自然人类的主体性。文章以
科幻电影这一后人类视阈下技术本体的电影类型切入,探讨科幻电影在精神层面凸显的后人类科技
发展所造成的当代科技伦理困境,关照后人类社会人在身体与精神主体性上的消解与重构,旨在从
本质上探求自然人的欲望与理性/身体与主体性之间的对立、矛盾、斗争以及纾解的议题。
【关键词】后人类主义 科幻电影 主体性 人工智能
一、主体性反思:后人类主义
与超人类主义
法国哲学家贝尔纳·斯蒂格勒
(Bernard Stiegler)在《象征的贫
困》第二卷中首次确立“一般器官
学”(General Organology)。其
后斯蒂格勒在此基础上提出了“外
在器官学”(Ex-organology),
意指“资本主义化过程恰恰是对这
个外在器官化的不断加速”,如
19世纪蒸汽时代技术的迭代,是
“人造器官加速爆发的过程”。
1确乎,当人类想要成为自己生命
和智慧的设计者时,其所面临的
困难便是自然人的有限性。人类
会衰老并且大脑处理速度有限,
最后只能无奈接受死亡。而伴随
现代科学技术改善和强化人类性
能的技术尝试的出现,与现在人
类所区分的新型人类——后人类
主义(Post-human)逐渐登场。
“后人类”一词最早由俄国神智
学(Theosophy)的创始人H.P.布
拉瓦茨基(H. P. Blavatsky)夫
人在其《秘密教义》(The Secret
Doctrine,1888) 第二部分“人类
起源”(Anthropogenesis)中所提
出,将“后人类”视为自然演化
的某种哺乳类动物,可视为自然
人类的一种物种延续。20世纪70年
代,美国评论学者伊哈布·哈桑
(Ihab Hassan)在其经典文论中
指出:“历时五百余年的人文主义
传统或许已经走到了尽头,因为它
已转型为我们不得不称之为后人类
主义的东西。”2后人类主义作为一
种新式思潮逐步受到理论界关注,
并开始挑战乃至消解西方的传统文
艺思想。而美国学者罗伯特·佩
普勒尔(Robert Pepperell)在
《后人类状况》(The Posthuman
Condition,1995)一书中明确定义
了“后人类主义”并发表了影响深
远的“后人类宣言”(Posthuman
Manifesto):“后人类是技术世界延
伸的一种存在形态”,“后人类”
并不意味着人类的终结3,而是一种
对自然人类身体存在范式的前瞻性
思考。
后人类主义看似遥远,似乎
存在于未来,但实际上却离我们很
近。人工器官、人工身体等人类
强化(Human enhancemant)技
术的出现表明人类已进入与机器
相结合的新阶段。早前,位于美国
亚利桑那州的“阿尔科特生命延
长基金会”便推出过“生命再生项
目”,只需向其支付20万美元,便
可将遗体冷冻并保存在装有液氮的
圆筒装置内,直到未来科技足够强
大便使遗体能够“再生”。美国
前卫电脑程序员蒂姆·坎农(Tim
Cannon)在自己的胳膊上植入机
械装置,用以测量各种生理数值,
并用蓝牙将自己的身体信息传入智
能手机上。俄罗斯传媒大亨德米特
里·伊茨科夫(Dmitry Itskov)于
2011年初成立了一个名为“2045倡
议”(2045 Initiative)的非营利
组织,这是一个致力于延长生命的
研究者的网络。“2045倡议”正在
推进所谓的“阿凡达计划(Avatar
Project)”,试图创造“全息人
类”。所谓全息图人类是通过复制
人类思维,将这个被复制的“大
科幻电影研究67
脑”植入全息形态的虚拟身体中。
“阿凡达计划”已经在2020年之前
进行了将人脑中的数据传送给机器
人的实验,然后经过大脑复制和人
工大脑技术开发阶段,预计到2045
年完成以全息形态存在的完整虚拟
身体计划。
诸如此类追求后人类的文化
运动被称为“超人类主义”。超人
类主义的先驱马克斯·莫尔(Max
More)最早提出“超越主义”的
超人类主义哲学以及超人类主义内
涵:“以促进生命的原则和价值观
为指导,通过科学和技术寻求智
慧生命的延续和加速,超越其目前
的人类形式和人类局限的生命哲
学。”4英国人类学家尼克·博斯
特罗姆(Nick Bostrom)在《超
人类主义者宣言》中进一步指出,
超人类主义是一种消除衰老、通过
开发可用于大幅度提高人类智力、
身体、心理能力的技术,从根本上
改善人类自身条件的可能性,是一
项智力和文化运动。“超人类主
义”是一种信念,即相信我们自然
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