幻想——科幻电影的灵魂

肖梅

　　科学需要幻想，需要浪漫主义，没有它，生产力就不能提高和发屐。同样，反映社会生活的文学艺术，也需要幻恕，也需要浪漫主义，没有它，文艺就不能给人们展示出美好的未来，就没有生气。正是这种幻想，才是科幻电影赖以存在和发展的决定因素。因此，可以说幻想就是科幻电影的灵魂。

　　目前，国外的科学幻想电影日新月异。

　　许多国家掀起了“科幻电影热”。特别是七十年代以来，越来越多的科幻电影的出现，甚至一度扭转了西方电影江河日下的危局。如

　　《星球大战》、《第三类接触》、《黑洞》《未来世界》等科幻电影不仅曾经轰动美国，而且在世界上许多国家中，成为卖座率很高的影片。其实，这些彩片的故事倒也没有多少惊人之处，但它们都有一个共同的也是极吸引人的特点，即都有着超乎常人的十分广阔、丰富、大胆的想象力——一幻想。比如在我国上映的《未来世界》中的机器人，不仅可以复制出人类的外貌，而且可以复制出人类的复杂的心理状态和感情特点等等。谁能说这种幻想不是大胆的？

　　科学幻恕是一种艰巨的创造性劳动，是种极其可贲的才能。尤其是在现在，新的科学技术从发现、发展到广泛应用的步伐越来越快，要想产生有预见性的幻想是不容易的。没有广泛的科学知识，没有对某一问题的深入研究，是孕育不出好的幻想来的。

　　八十年代初年上映的我国第一部科幻电影《珊瑚岛上的死光》，填补了我们社会主义电影在样式上的一个空白，它的开创的意义、积极探索的努力，无疑是不应被忽视的。

　　但这部影片的弱点恰恰就在于它的幻想性不够。这是根据同名科幻小说改编的电影。小说原本就存在着这个弱点。但据说小说是在九六二年写成的，由于各种复杂的原因，直到一九七八年才发表出来。应该说，小说产生的时候，作者关于激光技术的幻想还是大胆的，有创见性的。事隔十六年之后，当小说发表的时候，激光早已不是什么神秘的东西了。本来，在改编时，要弥补这一弱点，电影—一这一综合性的视觉艺术，是有着更多的方便条件的，但是却没能充分利用起来。这不能不说是个遗憾。

　　为什么有些科幻小说、科幻电影放不开幻想的翅膀呢？这可能有几种情况。

　　种是科学幻想的预见性不够。在一些小说和电影中，对未来的衣食住行等的具体设想过多、过细，但对科学发展趋势的预见则甚少。但是，要知道，没有预见就没有幻恕！

　　种是过多地追求主题思想的政治意义或故事情节的曲折、复杂，而仅仅把幻想作为一个次要的表现手段。这样的作品和一般带有浪漫主义色彩的小说、电影，又有多大的区别呢？

　　种是囿于一些旧观念，放不开手脚。

　　其实，幻想的天地是异常广阔的，它既可以幻想未来，也可以用崭新的科学预见回溯远古；它既可以如天马行空驰骋于整个宇宙空问，也可以深入到微观世界的任何一个角落。幻想是不受时间、空问的限制的。

　　种是“横加干涉”较多。一部科幻作品的产生要经过许多关口的审查，据说除了政治、艺术上的“把关”外，还要经过科学技术上的“把关”。我以为，作为科幻电影或小说，只要科学原理大致符合，应允许编导者的思想姿意纵横。只有给幻想以自由，科幻电影的灵魂才能更完美。

　　科学幻想应是整个科幻电影起主导作用的成分，这是它区别于其它样式的电影的主要特点。既然称之为科学幻想，就不能只对已得到论证和检验的科学技术和社会结构、思维规律等进行艺术的描绘和组合，而应该是对过去、现在、未来的科学、技术、社会、思维的发展进行推论、预测和臆想。当然，这些幻想性的推论、预测和解释不可能是严谨的科学论文，但这种幻想却绝不是没有根据的胡思乱想，因为它是“科学”的，它的基础也不可能是脱离现实的。这就要求编导者应该洞悉科学发展的规律，沿着这个方向去探索、去恕象。

　　还必须指出，科幻电影中的幻想，绝不仅仅是指自然科学方面的。因为科学技术的不断发展，不仅改变着自然界，而且也改变着人类的思维、心理、伦理道徳等观念。在科幻电影中，往往通过幻想反映了编导者对现实的判或对理想的寄托。国外有许多科幻电影，其中的幻想好象是任意的，无拘无束的，初看起来似乎荒诞离奇，但却暗含着对现实弊端的揭露、讽喻和鞭笞，暗含着对社会未来的探讨。

　　我想，要让科幻电影的灵魂一—幻想展翅翱翔，极需要一种创新精神，要有一个新的突破，要有独创的预见性。唯有如此，才能为我国的科幻电彩的发展开拓出一条康庄大道。


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