中非文化的持续交流需要推陈出新,在智库、媒体、影视等新兴领域开展中非文明的平等对话和交流互鉴。中非未来主义影视作品的文化共同体研究契合这一时代主题。研究以更能体现21世纪时代特征的《流浪地球》和《黑豹》为例,在主体文化身份、超越观、科技观等方面探讨了中非未来主义现实共同体、精神共同体和未来共同体的构建。这一过程包括:侧重文化差异和多样性的中非各自“小”文化共同体的构建;侧重求同存异、互鉴交流的“大”文化共同体的构建;对之前以人类为中心的文化间的共同体解构后新的后人类文化共同体的重构。希望通过拓展现有研究方法和视角,对中非未来主义共同体更深入的研究能够促进两种文化的相互理解和尊重,并为创造一个更为包容和多元的世界做出贡献。
学报社会科学版2023年第6期
中非未来主义影视作品中的文化共同体研究
———以《流浪地球》和《黑豹》为例*
周英莉1 王梓安2
(1.中国矿业大学(北京)文法学院,北京100083;2.北京外国语大学国际新闻与传播学院,北京100089)
摘 要:中非文化的持续交流需要推陈出新,在智库
、媒体、影视等新兴领域开展中非文明的平
等对话和交流互鉴。中非未来主义影视作品的文化共同体研究契合这一时代主题。研究以更能体
现21世纪时代特征的《流浪地球
》和《黑豹》为例,在主体文化身份、超越观、科技观等方面探讨了中
非未来主义现实共同体、精神共同体和未来共同体的构建。这一过程包括:侧重文化差异和多样性
的中非各自“小”文化共同体的构建;侧重求同存异、互鉴交流的“大”文化共同体的构建;对之前以
人类为中心的文化间的共同体解构后新的后人类文化共同体的重构。希望通过拓展现有研究方法
和视角,对中非未来主义共同体更深入的研究能够促进两种文化的相互理解和尊重,并为创造一个
更为包容和多元的世界做出贡献。
关键词:中非未来主义;影视作品;文化共同体
中图分类号:G114 文献标识码:A 文章编号:1672-335X(2023)06-0123-08
DOI:10.16497/j.cnki.1672-335X.202306012
中非人文交流的历史久远、积淀深厚,随着“一带一路”建设的持续推进,中非人文交流日益兴盛,走
出了一条具有鲜明中国特色的人文交流之路。政党互访、科研合作、学术研讨、文化展览、才艺演出、旅
游投资、媒体外交、体育赛事等路径的实践有序推动了人文交流领域的不断拓展。中非除了需要加强在
教育、科技、文化、体育、地方交流等传统领域合作之外,还需推陈出新,在智库、媒体、旅游、影视、医卫等
新兴领域开拓创新,持续推进中非文化交流,共同倡导不同文明间开展平等对话、互鉴交融,维护世界
文化多样性,推动人类文明进步和世界和平发展。[1]而随着互联网的全球化效应以及随之而来的大规模
数字交流的兴起,中非作家的创作越来越面向全球读者,以当代科幻作品为载体,以技术科学或物质对
象为中心,作为引入社会变革的手段,目的本质上是面向未来的技术和环境,但实际是依赖于过去或着
眼于当下所熟知的物质世界和数字世界。[2]在此时代背景下,对中非未来主义文化共同体的研究凸显出
与时俱进的现实意义和深远意义。
一、中非未来主义
人类近代史上有关未来主义的讨论有很多种类,如20世纪初出现在艺术领域的艺术未来主义和
20世纪中叶出现在社会学领域的科技未来学。这里所探讨的中非未来主义侧重各民族文化中的科幻
未来主义,是作家携带本土时间哲学去思索和表述未来过程中所透露出的某种一致性的追求。[3]
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*收稿日期:2023-07-11
基金项目:国家社会科学基金重大项目“美国族裔文学中的文化共同体思想研究”(21&ZD281)
作者简介:周英莉(1979- ),女,河北石家庄人,中国矿业大学(北京)文法学院副教授,主要从事美国非裔文学、美国非裔文化研
究。2023年第6期周英莉 王梓安:中非未来主义影视作品中的文化共同体研究
中国科幻未来主义的发展经历了晚清时期、“十七年”时期、新时期以及21世纪,形成了若干创作高
潮,其作品大致可分为蓝图型、运演型、体验型和混合未来主义。蓝图型未来主义的代表如《新中国未来
记》,通常提出整体目标、发展构想和行动方案步骤;运演型未来主义的代表如小说《新纪元》,以较为长
期的历史时间和宏大的场面为背景,以多重线索编织叙事,把时间推向未来;体验型未来主义的代表如
《新石头记》,侧重展现具有未来意义的经济和科技的全新力量,如千里镜、测远镜、助明镜以及各种信息
和交通工具、医疗器具和新式武器,这种小说的创作重心是让平民百姓体验到未来设计和新异生活;混
合未来主义则指三种科幻未来主义类型在创作过程中时常产生交叉,如刘慈欣的代表作《流浪地球》既
体现了地球飞向新恒星的阶段蓝图,又体现了行动、事件的运演和过程迭代,同时包含新式交通工具等。
中国科幻未来主义作品常常展现出如下特征:对科技和未来社会的敏锐观察、向善乐观、集体主义和家
国情怀,以及展现变革中民族特有的坚韧等。[3]
非裔未来主义由马克·戴里于1993年的一篇采访《黑到未来》中提出。非裔未来主义立足文学、绘
画、音乐、媒体等领域,体现了非裔和科幻的非主流社会和非主流文学的地位以及二者如何结合致力于
恢复非裔被掩盖的历史多样性和现代性。[4]作家、电影制作人兼独立学者沃马克在2013年所撰写的专
著《非裔未来主义:非裔科幻小说与奇幻文化世界》中进一步对非裔未来主义进行了阐述,“无论其采用
什么形式,非裔未来主义重新定义了当下和未来的非裔文化和观念……它将非西方信仰与科幻小说、历
史小说、推想小说、奇幻、非洲中心性和魔幻现实主义相结合”。[5](P8)不论其表现形式如何变化(未来文
学、科幻电影、爵士音乐),其内涵始终围绕“异化”这一主题,比如非裔和外星生物之间的共性便在于两
者都被主流视为非人的“他者”。非裔未来主义借助对外太空的幻想和描写隐喻并挖掘、重构非洲历史,
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