从受众体验看科幻电影的审美效应

分类  : 中文
作者  : 匡妥
来源  : 贵州师范大学
卷   : 2008年第9期
发表时间: 2008.04.23.
发布人 : SFT

摘要:


正文:

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一、八

目

录

中文摘要………………………………………………………………Ⅰ

英文摘要………………………………………………………………Ⅱ

引言…………………………………………………………………(1)

第一章

镜像之中——感官时空的拓展……………………………(6)

1.1 科学与幻想的交汇……………………………………………(6)

1.2 从不可见到可见——挑战人类的视听幻想极限……………(8)

1.2.1 一扇窗口——看的需求………………………………(8)

1.2.2 看什么?………………………………………………(10)

1.3 满足受众视听陌生化的审美需求……………………………(14)

第二章

镜像内外——精神时空的超越……………………………(18)

2.1 从有限到无限——跳出可见的镜像寻求无穷的可能……(18)

2.2 满足受众自我迷恋、自我延伸的心理需求…………………(25)

第三章

镜像深处——多维超越中的回归…………………………(28)

3.1 对群体生命意义的体认………………………………………(28)

3.2 置换中的逃离与坚守——人类群体困境的求解……………(31)

3.3 向生命本体价值的回归………………………………………(33)

结语…………………………………………………………………(36)

参考文献……………………………………………………………(39)

后记…………………………………………………………………(42) I

摘

要

本论文以科幻电影的审美效应为研究对象,避开其他研究者虚拟

现实的研究视点,另辟蹊径,用生命美学、接受美学、影视美学、审

美心理学等相关理论方法,以受众观赏科幻电影时的接受体验这一审

美活动为切入点,围绕着生命与科幻电影的关系,分别从三个纬度对

科幻电影的审美效应进行了阐述:一是,在可见的镜像之中,科幻电

影对人类感官时空的拓展;二是,跳出可见的镜像,科幻电影对人类

精神时空的超越;三是,在镜像深处,科幻电影在多维超越中向生命

本体价值的回归。

其中,深入探讨了科幻电影的审美发生,具体论证了受众为什么

喜欢看科幻电影,并在科幻电影对生命的超越和回归的张力中见出其

独特的审美效应及其深层文化意义:其一,科幻电影在视听感官层面

的突出审美特征是,通过从不可见到可见的视听呈现,震撼和拓展着

受众的感官体验,满足受众挑战感官体验极限的生命需求;其二,科

幻电影的新奇的、奇幻的、光怪陆离的镜像语言中,成为受众投射自

我心理欲望和精神追求的载体,不仅获得了审美的愉悦,还得到了深

层心理和精神层面的满足;其三,科幻电影的创作倾向和接受体验也

呈现出三重生命的矛盾统一,从根本上说,体现了向生命本体价值回

归的表意和接受倾向,反映了对生命价值和意义的永恒探寻。

关键词:三重生命;科幻电影;受众体 II

ABSTRACT

The thesis deals with the study of aesthetic effect of science fiction

films (sci-fi films) instead of the other researchers\' perspective of virtual

reality. It pioneers a new path by applying the relative theoretical methods

of life aesthetics, reception aesthetics, film-television aesthetics and

aesthetic psychology. Its breakthrough point is the aesthetic activity of the

audience\'s reception experience while they are enjoying sci-fi films. It

centers on the relationship between life and sci-fi films and elaborates on

the aesthetic effect of sci-fi films from three dimensions. One dimension

is the extension of time and space of human sensory organs under the

influence of sci-fi films among visible mirror-images; still another is the

transcendence of sci-fi films out of the visible mirror-images over the

space and time of human spirit; and the other is the return of sci-fi films

to the value of life itself in the multidimensional transcendence in the

depth of the mirror-images.

While the thesis further explores the aesthetic occurrence of sci-fi

films and expounds in detail the reasons for the audience\'s preference to

sci-fi films, the specific aesthetic effect and the deep cultural meaning are

presented in the transcendence and the tension of sci-fi films to life.

Firstly, the conspicuous aesthetic characteristic of sci-fi films at the level

of audio-visual sensory organs is that sci-fi films vibrate and extend the III

audience\'s experience of sensory organs through the audio-visual

presentation from the invisible to the visible, satisfying the life demand

for the challenge to the limit of sensory experience. Secondly, the

mirror-image language of sci-fi films, novel, grotesque and gaudy, turns

the carrier of psychological desire of ego projection of the audience

and their spiritual pursuit. Therefore, the audience will achieve the

satisfaction of inner psychology and mental aspect as well as aesthetic

pleasure. Thirdly, the creative tendency and the reception experience of

sci-fi films display the contradiction and unification of threefold life,

which, basically, embodies the connotation and the reception inclination

of the return to life itself and reflects the eternal exploration of the value

and meaning of life.

KeyWords: threefold life

;

science fiction films

;

audience\'s experience

1

引 言

电影自

1895

年

12

月

28

日诞生以来,在其一百多年的成长之旅中,一直扮

演着这样一个重要角色:一方面,它竭尽所能、利用一切艺术或技术手段去展示

人类生活的多面性,呈现世间物象的万千景象;另一方面,也许是在不经意之间,

它自身也成了人们注目、凝视的镜像系统。电影被普遍看作是继文学、绘画、雕

塑、音乐、建筑和戏剧之后的第七类艺术,是综合了文学、摄影、美术、音乐、

表演、戏剧等多种艺术表现手法,通过人物的表演活动、借助于光影设备与技术、

投射于银幕之上而形成的,承载和传达一定意义的镜像系统。显然,电影的意义

不仅在于它所呈现在受众面前的林林总总的光影世界,更在于它凸显了人类精神

追求的方方面面,承载着人们对生命本真意义的追求与拷问。

作为最早的类型电影之一,科幻电影几乎与电影同时产生,电影的

100

多年

的成长历程同样也是科幻电影逐渐兴起、繁荣的发展史。在当今世界影坛上,科

幻电影占据着艺术与商业的双重市场:从梅里爱

1902

年拍摄的《月球旅行记》

开始,《

2001

年漫游太空》、《星球大战》、《E.T.外星人》、《第三类接触》、《回到

未来》、《第五元素》、《侏罗纪公园》、《

12

只猴子》、《人工智能》、《黑客帝国》、

《生化危机》等大批优秀科幻电影的创作紧随其后,这些影片大都创造了骄人的

业绩,屡次刷新了当时的票房排行榜

1

,并在较广范围内赢得了不同民族、不同

国家的受众的喜爱和认可,拥有较为广泛的受众基础,形成了一道道亮丽炫目的

景观。

那么,随之而来的一个问题便凸显了出来:科幻电影为什么会赢得人们广泛

地喜爱和认同、拥有如此众多的接受群体呢?它的高票房价值的背后,除了商业

价值的巨大成功,从审美视角来看,还隐匿着哪些区别于其他艺术的、独特的审

美特质呢?

这是一个极富挑战性的问题。要从根本上回答清楚上述问题,首先需将注意

力指向另一个具有普遍美学意义的追问:美是什么?关于美本质问题,先哲们曾

给予了极富启发性的探讨

2

。综观古今中外不同美学流派关于美本质问题的探讨,

1

在世界电影收入排行榜前十位中有七部科幻电影,前二十五位中有十部是科幻电影。参见张东林编著:《在

已知与未知之间:世界科幻电影经典》,中国电影出版社,

1998

年版,第

265

页。

2

详细内容参见封孝伦:《人类生命系统中的美学》,安徽教育出版社,

1999

年版,第

1

-

24

页。

2

笔者最为赞同的是封孝伦教授提出的“美是人的生命追求的精神实现”

3

这一论

述。封孝伦教授从生命视角切入对美本质问题的研讨,把人作为一个客观的生命

存在,认为“人是三重生命的统一体”

4

,并在此基础上思考美与人的生命的关

系:把人的生命作为探讨美的本源和根基,美直接体现了人的三重生命追求,凡

是满足了人的生命追求的,就是符合美的标准的;反之,那些否定人的生命追求

的,就是不美的。同一个对象,它的美丑只能是相对于人的生命追求而言的,可

能是美的,也可能是丑的。如大海在不威胁人生存的时候,对于欣赏大海美景的

人来说,它满足了人们对于欣赏和体味波澜壮阔、汹涌澎湃的生命追求,因而,

此时它是美的;与此相反,当发生海啸时,人的生命受到了死亡的威胁,它否定

了人的生命追求,大海的美感顿时荡然无存,取而代之的则是恐惧与逃离的情绪,

此时它则是丑的。由此可见,对于美的界定只能存在于对象与人的相对关系之中,

衡量美与丑的标准只能是该对象是否满足了人的生命需要。具体说来,美的对象,

就是那些以精神生命的方式、或在精神时空中,肯定人的生命存在的、能够满足

人的生命需要的事物。

把美的本质问题搞清楚了,那么,科幻电影之所以拥有如前所述的广泛的受

众基础,获得了跨越国界、民族范围的认同,从根本上说,就是因为科幻电影体

现了美的本质,在科幻电影的审美接受活动中,受众感受到了美,即科幻电影在

精神时空中满足了人的三重生命需要:人类对于感官新奇刺激与无限自我延伸的

需要,对于精神生命时空从有限到无限提升的需要,以及最大限度地追求生命意

义的永恒的需要。

新的问题接踵而来:上述结论是如何得出的?科幻电影为什么是美的?又是

怎样满足人的生命需要的?这就要求我们将观察视野转回到科幻电影独特的镜

像语言之中。因为电影的深意都依靠其自身丰富的镜像语言作为其呈现、传达的

媒介,而科幻电影作为类型电影之一,它的审美发生及其审美效应都离不开科幻

电影本身这个镜像系统。换言之,科幻电影奇幻烂漫的镜像语言不仅在表层符号

层面呈现着万千景观,更为我们深入科幻电影的审美发生及其过程,提供了具体

3

封孝伦:《人类生命系统中的美学》,安徽教育出版社,

1999

年版,第

147

页。

4

人是生物生命、精神生命与社会生命这三重生命的矛盾统一体。人首先作为一个生物生命而存在,精神

生命和社会生命都是对生物生命的在精神时空与社会时空的进一步拓展和补充,三者既相互矛盾又相互协

调、相互补充,是一个矛盾统一的有机整体。详细内容参见封孝伦:《人类生命系统中的美学》,安徽教育

出版社,

1999

年版,第

89

-

141

页。

3

而详实的依据。

接下来的论述将从形式与内容这两个层面来具体论证科幻电影为什么美,它

是怎样满足人的生命需要的。形式和内容只是同一问题的两个不同纬度,是对立

统一于艺术之中的。从形式和内容这两个层面来分析科幻电影,并非要把科幻电

影割裂为形式和内容两个决然对立的部分,只是通过这样的方式以便具体论证的

展开。

首先,从科幻电影的镜像语言的视觉呈现的形式层面来看,它是美的。面对

科幻电影呈现于受众面前的奇幻瑰丽的镜像系统,受众被深深地吸引了:如《

E.T.

外星人》中,小外星人

E.T.

使用特异功能,乘着自行车腾空而起,划过夜空中圆

(图

1

)

(图

2

)

(图

3

)

圆的月亮,在空中自由翱翔(见图

1

);《第五元素》中,未来的汽车已不在地上

行驶,而是用一个俯拍镜头表现了在高空中自由穿梭的汽车(见图

2

);《黑客帝

国》中,重金属的视觉风格、黑墨镜、长风衣,再加上一张张毫无表情、冷酷无

比的脸,以及由数字编码组成的矩阵,这些都为整部影片营造了玄之又玄、神秘

奇妙的虚幻世界的氛围(见图

3

)。这些纷繁奇异的视觉影像构成了科幻电影独

特的视觉图谱,因此,从镜像层面来看,科幻电影向我们展示了奇幻、独特而又

极具个性色彩的镜像语言,为观影者呈现了一个意想不到的世界,将不可见呈现

为可见,着重于视听感官层面的呈现和拓展。不仅愉悦了受众的感官感知,产生

了较高的审美价值,更为深入影片的镜像系统提供了具有强大张力的审美空间。

它巧妙地运用电影技法和现代数字技术,塑造各种新奇的形象、奇幻的时空环境

和新的生存空间,受众如痴如醉地沉浸在科幻电影奇幻瑰丽的镜像呈现之中。科

幻电影中的虚幻世界,在现实社会生活中几乎无法找到,艺术家们利用高科技的

手段,塑造出一个个现实世界无法企及的视觉奇观,构筑了充满生机的镜像世界。

在整个审美接受活动中,受众获得了一种生命超越的满足与愉悦。从感官层面来

看,科幻电影满足着受众对于视听感官的生理和精神需求;从其深层的生命需求 4

来看,科幻电影在镜像层面满足着人类对于生物生命无限延续的渴望,是从有限

的镜像系统向无限的生命永恒追求的超越。

其次,从科幻电影所涉及的内容层面来看,它也是美的。科幻电影虽然注重

新奇视听镜像的呈现,但又不停滞于内容空洞的符号表层,那些优秀的作品无不

在镜像内外及深处表现出了对人类生命本体价值和意义的深切关怀与反思,彰显

了丰富、深邃的文化意义。科幻电影往往把表现时空观念的重新建构作为其主要

内容之一,通过塑造一系列陌生化的形象、环境、时空、关系的组合,表现人类

对于无限拓展现实时空的精神需要,以达到对于生命永恒的表现和追求。例如,

科幻电影的开场,经常用一组太空景观呈现地球与银河星系的太空视角来表明影

片的科幻属性(见图

4

-

7

)。如《星球大战》、《第五元素》、《终结者》等影片都

(图

4

)

(图

5

)

(图

6

)

(图

7

)

将构筑新的时空视角作为开端,简捷明快地将镜像语言的表意功能扩大到受众对

科幻的审美期待之中,为展现一个全新的时空环境奠定了基础,也为受众沉浸在

精神时空的超越的心理期待中营造了氛围。由于对每个生命个体而言,人的现实

生活是有限的,人只能活在当下和现在,而在精神时空中,却能超越现在,感受

过去、现在与未来的交错;人的现实时空是短暂易逝的,是有限的,但其精神时

空却异常博大、深远。科幻电影通过表现一系列时空变幻的意识,满足了受众对

于寻找新的生存空间、希望挣脱现实时空必然性的束缚、无限拓展精神时空的生

命意识和需要。从这个意义上说,科幻电影在满足了受众跳出可见镜像,寻求无

限可能性的需求。

更进一步来看,科幻电影所涉及的内容还在镜像深处呈现出对生命存在的反

思和向生命本体价值回归的倾向——对于生命意义永恒的终极关怀。因为科幻电

影所涉及的主题大多是太空探险、星际战争、时空旅行、智能机器人、人类与外

星生命或异形生物的接触、生态灾难等等,这些看似游离于人们的现实生活的题

材,实际上却与人们的现实生活紧密相联,归根结底还是对人类生命本体价值、

意义以及人类可持续发展问题的关注。如很多影片把关注的视角集中于人类的生 5

存危机上来,通过对生态危机、能源危机、战争危机、道德危机、科学技术的负

面影响等问题的展现,从一个特定的视角,提醒人们珍惜生命,反思人类的某些

破坏性行为,把维持人类的可持续发展作为重中之重,寻求生命意义的永恒。正

如封孝伦教授所言“三重生命的发生发展,本质上是维持生命对永恒的追求”

5

。

从这个意义上说,科幻电影正切合了三重生命发展的基本原则:在博大的精神时

空中,对于寻求生命意义永恒的终极关怀。

通过上述分析,不难发现,无论从镜像呈现的形式层面还是从其内容本身来

看,科幻电影都是美的,它在镜像形式层面和意义指向层面都满足了受众的生命

需要。不仅表现在它奇幻瑰丽的镜像呈现对于受众感官拓展需要的满足,还表现

在其丰厚的意义指向——在博大的精神时空中,满足了受众对于精神生命从有限

到无限的拓展,以及对于生命意义永恒的终极关怀。换言之,无论科幻电影镜像


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