作者简介: 王坤宇，重庆师范大学副教授，文学博士，美国佛蒙特大学博士后研究员

。

从事生态电影

、

人工智能电影

、

身体

美学研究

。

基金项目: 国家社科基金艺术学西部项目(

17EC232

)

①

上述三文均发表于

《

当代电影

》2017

年第

2

期，是国内最早谈论人工智能电影话题的系列论文

。

人工智能影像与后人类身体

王坤宇

( 重庆师范大学 文学院，重庆

401331

)

摘 要:

身体作为艺术具象化的核心对象之一，是理解人工智能电影的重要关枢

。

人工智能电

影所塑造的身体模型引入了基因工程

、

增强外骨骼

、

缸中脑等多个要素，其与肉身

、

灵魂

、

性别

、

繁殖

等思维对象的排列组合，生发出数种后人类身体模型

。

与此同时，

3D、4D、VＲ、AＲ、MＲ

等新媒体技

术正在重新定义着电影，影像变得日益立体化

、“

拟感化

”、

素材化，成为一种身体体验中的过程

－

关系事件

。

而身体既是影像所建构的世界的核心要素，又是接受这一运动影像的客体，还是促成这

一过程

－

关系事件发生的主体

。

从这个意义上讲，人工智能电影的形态很可能会在不久的将来发

生改变，从以拟视

、

拟听为主，逐渐向视

－

听

－

感一体化迈进

。

人和电影实现了某种

“

准在场

”

的互

动，而这也必将和既有的人工智能影像结合，并将其推进新的发展阶段

。

关键词:

人工智能电影; 后人类; 媒介

－

身体

中图分类号:

J905

文献标识码:

A

文章编号:

1671-394X

(

2020

)

03-0038-08

一

、

何为人工智能电影

随着人工智能话语的兴盛，有不少对人工智能

电影的探讨

。

例如胡郁在

《

人工智能的迷思

———

关

于人工智能科幻电影的梳理与研究

》

中对该类型的

科幻片发展的历史脉络进行了一次相对完整的系统

梳理

。

许乐在

《AI

童话与

AI

梦魇

———

解读科幻电

影中的人工智能

》

中分析了人工智能这一常见科幻

题材的科学属性以及哲学意义，并在此基础上，对科

幻电影中呈现的人工智能进行了深入细致的读解

。

秦喜清在

《

我，机器人，人类的未来

———

漫谈人工智

能科幻电影

》

中勾勒了人工智能想象的变迁，探讨

了人工智能电影包含的伦理疑难，包括机器人三定

律以及人类对人工智能的处置态度等

。

①

余江萍将人工智能科幻电影的发展时序划分为

四个大的时间段，并由此指出，人工智能科幻电影的

类型演变实质上是人与科技

/

人与当下

/

人与自我

/

人与未来的概括

。

［

1

］

李剑

、

邓晓琳将人工智能电影的

主题归纳为机器失控

、

机器辅助

、

自我意识的形成

、

与其他物种博弈等

。

［

2

］

张咏絮认为近年来人工智能

成为科幻片中常用的题材

。

［

3

］

也有研究探讨人工智能电影中的伦理反思的，

如李猛

［

4

］

、

李光柱

［

5

］

、

马姗姗

、

焦明甲

［

6

］

。

在西方学术语境中，我们需要注意两个与国内舆

论和研究不同的点

。

一是几乎没有研究者以

“

人工智

能电影

”

为题发表著作或论文

。

二是科幻电影( 文

学) 研究的专著和论文中往往将

AI

(

Artificial Intelli-

gence

) 主题作为一个重要的亚类加以考量

。

另外，从

构词方法上我们可以发现科幻电影(

Science fiction

film

) 和科幻文学(

Science fiction

) 密不可分

。

我国的人工智能电影研究刚刚起步，英语世界

尚未有与之对应的研究领域，但其科幻电影研究涵

盖了我们所谓的人工智能电影研究

。

吊诡的是，我

·83·们的人工智能电影主题

、

美学研究等往往和英语世

界的科幻电影研究高度雷同，这在一定程度上警示

我们，我们的人工智能电影研究很可能是因为国内

政策和舆论衍生出的一种研究高热(

Ｒesearch fe-

ver

)

。

其逻辑是先有了人工智能话语的兴盛，后用

这种热点话题来征用某些科幻电影进行研究，因此

这种研究很可能是仓促而表面的

。

例如，如果把人

工智能界定为计算机科学的一个分支，那么将诞生

于

1927

的

《

大都会

》

定为人工智能电影的起点就很

可能是不严谨的

。

另外，多篇论文虽然以人工智能

电影为题，却又在其后坠上了

“

科幻电影

”

的定位

词，可见二者之间存在关联，但这种关联却没有被论

述到

。

在总结了中外相关研究成果的基础上，笔者尝

试着为现阶段人工智能电影做如下定义: 人工智能

电影是在人工智能技术以及相关话语影响下产生的

一种科幻电影亚类型，以控制论

、

生化技术

、

数据的

无界流动等作为整合影片的高概念; 以人机关系

、

伦

理蜕变

、

末日核爆

、

人机战争等作为叙事主题; 以未

来装置

、

后人类身体

、

末世黑色美学等作为美学建构

的基础

。

这种亚类以其对未来人工智能世界的世情

呈现区别于时空穿越

、

外星接触等其他科幻亚类，是

一个由想象力和技术话语联袂合成的，有关人工智

能和人类存在反思的符号体系世界

。

①

身体研究作为一个当前的学术热点，也成为一

个切入人工智能电影研究的重要话题

。

郝蕊探讨了

人工智能电影中所呈现的身体观及身体美，从而得

出未来身体本体的不确定性和以

“

空间

”

定位的现

象性身体的合理性

、

电影中身体美的当代性等结

论

。

［

7

］

黄鸣奋分析了科幻电影中身体形象的几种创

意类型

。

［

8

］

但是很显然，有关人工智能电影中的身

体，特别是后人类的身体的研究只是开了一个头，还

没有相关研究作深入的探讨

。

二

、

人工智能电影作为想象后人类的方法

《

我们何以成为后人类: 文学

、

信息科学和控

制论中的虚拟身体

》

一书的中文版封底直言此书

是

“

一把开启科幻小说和电影世界的钥匙

”

，这本

书也许无意中揭示了一个现实: 人工智能电影是

想象后人类的媒介或抓手

。

［

9

］

伴随着人工智能技

术的勃兴，有关人工智能的各种话语甚嚣尘上，与

此相呼应，人工智能电影反映

、

点染着这一技术，

直至在想象的层面上将其推向极致或不可能之

域

。

面对着这一现象，我们需要对技术


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