《科学 文化评论》 第 卷 第 期 （ ： 科技 与社会晚清科学小说 中技术想象 的 来源与意义探析 以 “ 电 ” 和 “ 化学” 为例 朱 恬骅 摘 要 晚清 科 学 小 说呈 现 了 大量 关 于科 学 技 术和新 器物 的 想 象 ， 这些技 术、 器物 大 多 与 “ 电 ” 和 “ 化学 ” 两 个概念 紧 密 相 关。 对 照 科技史 史 料 ， 不难 看 出 这 些技 术想 象 同 科 学 发展和科 学 交 流 间 有 着 密 切 关 系 ， 呈 现 出 晚 清 文人对科学 知识 的接 受 与 理解 ， 塑 造 了 科 学 小说这一 传 统的 桃 花 源 式 想 象 、 对西 方 科技的 体验 与 了 解 、 仙 道奇幻 三者 融 合的 产 物 。 小 说作者 通过 寓 言 式 的 书 写 ， 借 “ 科学 ” 之名 创 造 了 一 个个 乌 托邦 ； 而 在 小说虚 构 性 的 保 护 下 ， 对 “ 科 学 ” 的 想 象 使处 于 精神 与 时 局 双重 交 困 中 的 晚 清文人 ， 能 够预 先体验 民族 复兴之远 景 ， 藉 以 自 我疗 伤 。 关键词 科 学 小说 晚 清 电 化学 在晚清 “ 科学小说” 的名 目 下 ， 有许多今天属 于不 同 类别的 小说作 品 。 在新旧 参照 、 牵 强附会 中 ， 对 “ 科学小说” 的认识十分模糊 ， 例如 年 提出 “ 科学小说” 之名 的 《 新小说》 报创刊 宣言中 ， 将科学和哲理小说并称 ， 并且 “ 把 《 世界末 日 记》 这一通常被看 作比较典范的科学小说列 为 ‘ 哲理小说 ’ ” ， 又在其第 十五 号认为 “ 中 国无科学小说， 惟 《 镜花缘》 一书 足以 当之 。 ” 王燕 这种模糊 又 反过 来增 加 了 “ 科学小说” 创作 的丰 富性 。 诸如像 《 生生袋》 、 《 蚊之友爱》 、 《 鸟 类之 化妆 》 等 以小说的方式进行科普 、 介绍 自 然 知识的作品 ， 也当 之无愧地在 “科学小说” 中 占 据 了一席之地。 正如 吴岩 所观察到 的 ， 科幻和 科普 的这种同 源关系 ， 以及 晚清科学小说的作品 与人物模式等 ， 贯穿了 整个 世纪 的 中 国 科幻文学 。 王 德威 在 《 贾宝 玉坐潜水 艇—晚 清科幻 小说 新论》 中 ， 为晚 清科学 小说的 作者筒 介： 朱 恬骅 ， 复旦大学 中 文系 硕士研究生 。

《科 学 文 化评论》 第 卷 第 期 （ 研究提出 了 四 个方面 ： 与 传统神怪小说的 关系 （ “ 从神 怪到 科幻 ” ） 、 政治想象 （ “ 乌 托 邦之进 出 ” ） 、 空间 “ 太空幻境 ” 和 时间 想象 “ 回 到 未 来” 王德威 页 。 例 证的 几部小说 吴趼人 《 新石 头记》 、 萧然郁 生 《 乌 托邦 游记》 、 荒 江钓 叟 《 月 球殖民地小说》 、 东海觉我 （ 徐念慈 ） 《 新法螺先生 谭》 、 碧荷馆主人 《 新 纪元》 、 梁启超 《 新 中 国未来记》 、 许指严 《 电世界》》 等 ， 则 成为了 晚清科学小说 研究 中 言必称及的著作 。 在论 家借助这些文 学作品 ， 反思 、 检视晚清 中 国 文人的 社 会政治思想 ， 讨论他们 的 文学观念 与政治主张时 ， 常将这些作品 作为 自 成一体 的思 想体系 的产 出 ， 对其 中 的情节作一概述 与 比较。 而另 一些论家将其视 作晚清 文人对西方、 现代世界的 回 应与 翻译 ， 这时科学小说 又模糊 了 它的 原创性 ， 仿佛 成为 对移译作 品 的模仿 、 呼应 或否 定 。 晚 清科学小说在创作 和 研究两方 面都 呈现 出 的 多样性 ， 固然 同我们 对它们 所 采取 的姿态有 着密切 关 系 。 究其根本 ， 则 是处在草创 之 时的科幻 科普文 学旗下 云集 了文人各不相同 、 尚 无定法的想象。 也就是说， 晚清科学小说在阐 发 “ 科学” 的 想象之前 ， 首先是在 “ 想 象科学” ， 想象 “ 科学小说” 本身 。 “ 科学小说” 这一 外来 的词组—而 不是 已 完成 了的文体 形式—激发 了创 作者的 想象 ， 并决定 了 小说中 虚构 的科学器物、 以及 隐 藏 其后 的相 关技术 ， 才是真正不可或 缺的 元素 。 就文学创作的 内 在价值而言 ， 这些作 品 ， 历 经 时间 的 检验 ， 大多 已 淹没在 历史 烟 云 中 ， 成为需要再度 “ 发掘 ” 的 古物 。 但在这些虚构 的器物 和 技术中 ， 我 们能够 读到 晚清文士对科学的理解 与 幻 想 ， 而与科 技 史 的 对读则进一步能为我们 提供关 于这些 “ 狂野 ” 想象的 现实依据与 心理机制 ， 它们 的 外部价值更历久 弥新 。 考察 《 月 球殖民 地小说》 、 《 电 世界》 等上述论家常提及 的诸篇小说 ， 分析其 中 作者想 象的各种器物和 技术 的 名 称、 原理、 来历和 功能 ， 不难 发现 ， “ 电 ” 可 以说是晚清中 国 科学小说中 最常出 现 的一个 核心概念 ， 各种 新式发 明 、 发现和 材 料 、 物质 ， 几乎 都与 之相 关 。 而另 一核心概念则是化学 ， 各类药物 、 器物 ， 多 因 化学的进步而 生 。 本 文谨 以 此二者为例 ， 首先分别 说明它 们 在晚清科学小说中 的 呈现及其相 关 的 科技 史实 ， 以 探讨它们在 现实 中 的 来 源 然后从作者心理的 角 度， 综合其他领域 的材料尝试探析这类器物 技术想象的意 义 。 一 凝聚物质 与 精神力 量的 “ 电气 ” 在许指严 的 《 电世界》 结尾 ， 征服 了世界 、 造福于华夏的 电大 王即 将启 程遨

朱 恬骅 晚 清科学小 说 中 技术 想象 的 来 源与 意义 探析一以 电 和 化学 为例 游太 空 ， 以寻找 改造人之精神 的 良方 。 临行 ， 他与 民众中 的 长老分别有一段关于 “ 电 ” 之性质 的论述 ： 电 的 性质 是 进行 的 ， 不 是退 化 的 ， 是 积极 的 ， 不是 消 极 的 ； 是 新生 的 ， 不 是 老 死 的 ； 是膨 胀的 ， 不 是 收缩 的 ； 是活 灵 的 ， 不 是 阻 滞 的 ； 是 受 力 的 ， 不 是弹 力 的 ； 是吸合的 ， 不是推 拒 的 ； 是光 明 的 ， 不是 黑 暗的 ； 是 声 闻 的 ， 不是 寂灭 的 ； 是 永久 的 ， 不是 偶 然 的 ； 是 缠 密 的 ， 不 是粗疏 的 ； 是 美 丽 的 ， 不是 条 陋 的 ； 是庄 严 的 ， 不是放 荡 的 ； 是 法律的 ， 不是 思 想 的 ； 是 自 由 的 ， 不是束缚的 ； 是 交 通的 ， 不是闭 塞 的 ； 是取不尽、 用 不竭 的 ， 不是寸 则 寸 、 尺则 尺 的 。 … … 电 车 去 了 ， 必有 回 车 ； 电 信 去 了 ， 必 有 复 信 。 电 是双方 的 ， 不 是一 面 的 ； 电 是 循环 的 ， 不是抛弃 的 。 许指 严 ， 页 如 何理解 电 “ 是进行 的 ， 不是退化的 ” ？ 如何说 明 “ 是 吸合 的 不是推拒的 ” ？ 在 小说的 叙 事 中 ， 作者 并未给 出 可 以对 应的 事实 。 至若 “ 美 丽” 、 “ 庄 严” 等 等 ， 或 “ 法律” 与 “ 自 由 ” 、 “ 思想 ” 之 间 的 关系 ， 则 更显得让人 捉摸不透。 显 然 ， 这 是 因 为在这两段话里， 作者赋 予了 电 以 人格化的 色 彩 。 既然分别是号召 臣 民学 习 电 的这 些特性 ， 和呼唤 电大王 的归 来 ， 可 以说作者所描绘 的 也就并 不是客 观事物 的 电 ， 而是被架 空了 的 符号。 在许指严 的 《 电 世界》 中 总 共列 举 了近 种和 “ 电” 有关的 发 明 。 而在 《 新 纪 元》 、 《 新石 头记》 等作 品里 ， “ 电” 也 同 样频繁 出 场 ， 屡立奇功 。 当 我 们 以 今 天 的 科学 知识看 待 晚清科学小说 中 的 “ 电” 时 ， 不免会看 到这 些作者对 “ 电 ” 的 叙述 有许多 违背 自 然规 律之处 ； 但 如果我 们 将这类 “ 电 ” 视作一 个名 称 ， 从科学 小说作者 的描述中 推 想他们所认识的 “ 电 ” ， 归 纳而言有 如 下几条 ： 其一 ， 电是特殊的 。 其 特殊性就体现在它看不见 、 摸 不着 ， 却又能产 生巨大 的功用 ， 是 “ 取不尽、 用 不竭 ” 的 。 在 《 电世界》 中 ， 作者幻想的 电气 收发机可 以 看做是对今 天 电 网 的一种想 象 ， 但不 同之处在于 ， 作者认为 “ 电气 ” 是 一类气 体一 样的 物质 ， 可 以通过机器 的 作用 从空 中 获得 。 并 且 “ 电气有一种气质 很有 气 味的 ， 叫 什么 阿巽气味” 具有杀灭病菌 的功 能 这则 完 全是将 “ 电气” 视作气体 了 。 而在 《 新石头记》 中 作者认为 “ 电气 ” 可 以像磁铁为铁器 充磁一样 “ 过足” ， 并表现 出 和 同名 磁极一 样的相 斥 作用 。 这 其 中 可 以 看出 莱顿 瓶实验 的 影子。 《 新 纪元 》 关于 消 电药水的 想象则 更将 电气看做像氯气一样的 气体物质 ， 能够 通过药 水特 殊的化学 作用 消 除 对人 的损 害 。 在 《 电世 界》 中 更 是设想了 一种 特殊 的元素 ， 以解决 电的 来 源 、 性质 问 题 ： 只 要取鍾质与 空气摩擦 就能 如燧石生 火一般生 出 “ 电


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