电影《普罗米修斯》是科幻导演雷德利·斯科特2012年的电影作品。电影讲述了21世纪末,一群地球人去到外星球探险的故事。地球人带着各自不同的理想来到外星球,结果探险中残酷的现实几乎使他们全军覆没。死亡笼罩着整个外星球,探险之旅击碎了大家的希望,梦想之旅变得绝望。在绝境中,幸存者重拾理想,继续自己的追梦之旅。影片想告诉我们:理想是方向,它是高于现实的信仰,值得我们用一生去追寻。
环球纵横MOVIE LITERATURE2013年第18期 电影文学电影《普罗米修斯》中的理想与现实■彭 敏 ( 长江大学,湖北 荆州 434025)[摘 要] 电影《普罗米修斯》是科幻导演雷德利·斯科特2012年的电影作品。
电影讲述了21世纪末,一群地球人去到外星球探险的故事。
地球人带着各自不同的理想来到外星球,结果探险中残酷的现实几乎使他们全军覆没。
死亡笼罩着整个外星球,探险之旅击碎了大家的希望,梦想之旅变得绝望。
在绝境中,幸存者重拾理想,继续自己的追梦之旅。
影片想告诉我们: 理想是方向,它是高于现实的信仰,值得我们用一生去追寻。
[关键词]《普罗米修斯》; 理想; 现实电影《普罗米修斯》是科幻名导雷德利·斯科特2012年的电影作品。
斯科特执导的《异形》系列电影备受科幻迷的青睐。
这部电影被很多科幻迷称为“异形前传”,因为里面展现了第一只异形是如何诞生的。
但这部电影又和《异形》系列电影有所不同,它不是主要讲述异形和人类的斗争,而是探讨了人们的理想与现实之间的关系。
电影所描绘的场景发生在21世纪末。
这个时期人类的科技水平已高度发达,克隆人技术和宇宙航行早已实现,不再是梦想。
与此同时,许多科学家仍孜孜不倦追寻着人类起源的秘密与真相。
通过对许多古老文明的考察与对比,科学家伊丽莎白·肖和查理·赫洛维发现,人类可能是来自一个遥远星系的外星人创造的。
在韦兰 (Weyland) 公司资助下,他们乘坐维克丝所掌管的宇宙飞船普罗米修斯号前往那颗未知的星球。
而韦兰公司的老板,也就是维克丝的父亲想去这个遥远的星球的真实目的是寻找能帮助他长生不老的外星人。
飞船上也有老板所创造的机器人大卫。
大卫表面上是帮助主人寻找外星人以求长生不老,实际上是想摆脱主人而获得真正的自由。
科学家、老板和机器人怀揣不同的想法来到这个未知的星球,他们贸然探查“神的秘密”的行为,也将自己引入万劫不复的深渊。
探险队中的两位科学家被外星生物所害; 大卫从外星球带回有毒的有机生物放在科学家查理的身上引发病变; 飞船上的船员为了保护地球而与外星人的飞船同归于尽。
最后,在一望无际的外星荒原上,只剩下为了信仰而来的科学家伊丽莎白和向往自由的机器人大卫,伊丽莎白继续去追寻自己的梦想,她和大卫不再回去地球,而是去了其他的星球。
一、美好的理想电影《普罗米修斯》中普罗米修斯号飞船上的人都带着理想来到这个未知的太空星球。
科学家伊丽莎白和查理深信人类不是由猿进化而来的,而是由一个来自遥远星系的外太空人创造的。
他们来到这里是想印证他们的研究;飞船的老板是想寻找到外太空人而帮助他自己长生不老;而机器人大卫则是想能摆脱人类的控制,拥有自由。
普罗米修斯号飞船是他们梦想起飞的地方,而这个飞船的名字本身就颇具象征意味。
在希腊神话中,人类是提坦神普罗米修斯创造的。
他也充当了人类的教师,凡是对人有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给人类。
普罗米修斯这样的做法触怒了宙斯,宙斯就把普罗米修斯锁在高加索山的悬崖上,每天派一只鹰去吃他的肝。
普罗米修斯是一个为了创造人类并给予人类幸福而牺牲了自己的神明。
地球人来到外星球的目的就是寻找像普罗米修斯这样的神,让神明来使自己的内心感受到满足和幸福。
而对理想的追寻,则是一种很美妙的感觉。
这种感觉用流沙河的《理想》里的诗句则能贴切表达——— “理想是罗盘,给船舶导引方向; 理想是船舶,载着你出海远行。
但理想有时候又是海天相吻的弧线,可望而不可即,折磨着你那进取的心”[1]。
理想就是我们想得到而暂时无法得到的东西,它不时在撩动我们的心弦。
我们渴望得到它,但是它又不会轻易出现在我们面前。
那种渴望而不可及的美好也只有理想才能给予我们。
影片除了给我们展示了飞船上一些个体的个人理想,还有一个集体的理想———寻找上帝。
在西方世界里,大家都认为上帝造就了世间万物,特别是创造了人类,给了人类赖以生存的环境。
大家信仰上帝,相信上帝与我们同在,会帮助我们。
而这趟外星之旅也是每个人的寻根之旅,它有着特别的意义。
在影片的最开头,一个外星人喝了一瓶有毒的黑色液体,就身体崩裂开来,身体裂解进入到河流中,基因产生了人类,人类也就成了这个外星人的后代。
这就像普罗米修斯一样,为了人类而牺牲了自己。
这时,人类的集体理想就是来寻找自己的祖先,一个不同于达尔文进化论里的祖先,是无所不能的神牺牲了自己,创造了我们。
我们来到了神的世界来寻找他们,这是人类的美好理想。
二、残酷的现实普罗米修斯号上的人们是想通过寻找造物主来实现自己的种种理想。
理想是他们奋斗的方向,是他们生存的动力。
而电影中人类到达外星球后的种种现实时刻考验着他们对理想的坚守。
当科学家们到外星球探险的时候,他们受到了有毒有机物的威胁,两位科学家因此而毙命。
而另外一位科学家,也就是剧中女主角伊丽莎白的爱人查理,也被机器人大卫从外星球带回飞船的有机物所感染而出现了快速的变异,最后被飞船上的人烧死。
这两组死去的镜头都极其惨烈,两位科学家在外星生物面前苦苦挣扎,束手无策; 查理为了不连累飞船上的其他人,在爱人伊丽莎白面前活活被火烧死。
其他人都只能眼睁睁看着他们死去,毫无办法。
伊丽莎白想实现死去爱人的理想继续探寻人类起源之谜。
可是当她从昏迷中醒来,肚子里的异形却迅速膨胀,0 95环球纵横MOVIE LITERATURE2013年第18期 电影文学如果再不取出异形,伊丽莎白也将有生命危险。
这时,面对不停吹响的死亡警报,在极其无助的情况下,伊丽莎白只有自己为自己实行剖腹产。
而在拿出异形以后,她还要迅速忍着剧痛逃离这个危险的地方。
剖腹产的场景令人震撼,我们感叹伊丽莎白的勇敢。
而在勇敢的背后,我们能够看到她的无助。
无助,是残忍现实的又一个表现。
由于无助,她只能依靠自己。
影片中还有一条线索,就是韦兰公司的老板和他的机器人下属查理。
一心想长生不老的韦兰公司老板发现高等的外星人并没有帮助他,而是要置他于死地; 机器人大卫想摆脱主人拥有自由,他费劲心思引老板去实现他的不可能的梦,最后却是自己身首异处,无法动弹。
中国有句古话,叫“无欲则无求”,有梦想就有希望,而残酷就是把梦想撕碎在你的面前让你绝望。
杨亚萍在分析电视剧《绝望的主妇》时写道:“她们的痛苦绝望的根源单纯的是出于她们对美好生活的向往与追求,尤其是精神方面的追求。”[2]在电影《普罗米修斯》中,有的人只是为了钱而来到这个星球探险,钱财和性命是他们看中的。
在这个外星球上,他们惨烈地丢了性命,也无福消受得到的钱财; 有的人为了印证自己的科学发现而来,结果还没有完成自己的心愿就被病毒感染而在烈火中死去; 有的人为了救世主而来,但救世主却离他而去,完全不顾他长生不老的想法。
当现实与理想背道而驰时,又有多少人能够坚持自己的理想呢?三、理想与现实的冲突自从人类诞生几十万年以来,我们至少有想象相伴,我们并不孤独。
人类与外星生物的接触也是科幻电影经常设计的内容,“对于电影制造的幻象世界而言,惟一的本体不是毫无生气的外在物质世界,而是人与这外在世界之间的交流”[3]。
这个交流可以是融洽而和谐的,也可以是惨烈的对抗。
普罗米修斯号上的科学家们就是带着他们的想象来到了外星球,他们渴望与这个未知的外在世界进行交流,每个科学家都带着探秘未知世界的激动心情踏上了这个星球,甚至在准备踏上这个星球的时候,伊丽莎白还告诉同伴不用带枪,他们天真地认为外星球上的生物会友善对待他们,不会把他们当作入侵者。
而理想只有和现实发生激烈的冲突才会凸显出情节的戏剧性。
科学家们来寻找人类的造物主,而剩下的惟一一位造物主却要灭绝人类。
电影前面的铺陈是一位造物主牺牲自己造就了人类,这让人想起了神话里的普罗米修斯。
普罗米修斯为了人类而牺牲自己,宁愿受到宙斯的惩罚。
而在影片的后半部分,外星球的惟一一位造物主想开着他的飞船去毁灭地球,毁灭人类。
这本身就是电影为我们设立的一个巨大的冲突,是造物主前后想法的冲突。
人类是来寻找自己可敬的造物主,却发现他现在的目标是毁掉自己所创造的人类。
在人类的理想与现实发生巨大冲突的这条主线下,影片中还出现了各个人物自身理想与现实的冲突。
伊丽莎白和查理两位意气风发的科学家带着他们寻找人类起源的梦想来到外星球,现实是查理为此送命而伊丽莎白要为活着而苦苦挣扎。
只有活着才能追逐梦想; 只有温饱,才能思考更高层次的问题。
在他们生存都受到重大威胁的时候,他们想到的不是梦想,而是自己的生命。
理想在残酷的现实面前,不得不低下高贵的头颅。
四、冲破现实,追寻理想在西方基督教文化传统中,绝望有着积极的意义,“绝望可以摧毁人对自己的过分的信心,让人充分认识到自己内心的罪,从而在精神上向上帝开启,接受神的拯救”[4]。
电影《普罗米修斯》同样为我们展现了这一哲理。
在最后普罗米修斯号飞船撞上外星人的飞船,地球人几乎全军覆没的时候,我们看不到希望,但希望却在这时候诞生,也是众多巧合创造了伊丽莎白最后生的希望。
从她肚子里出生的“异形”,打败了外星人。
而身首异处,大脑却仍发挥功能的机器人大卫发现了外星人不只有一艘飞船,他能够带伊丽莎白离开这个充满死亡的外星球。
残酷的现实让观众觉得伊丽莎白应该和机器人大卫一样,想回到他们的家———地球。
可是,伊丽莎白却不这样想。
在绝处逢生,死亡不再威胁到她的时候,她重拾了梦想。
伊丽莎白不想回到地球,她还想去探寻其他的外星球,她想知道为什么这些外星人在创造了地球人以后,又要毁灭地球人。
她想寻找答案,而机器人大卫认为这些答案无关紧要。
最后,伊丽莎白说:“那是因为我是人类,而你是个机器人。”这句话发人深思。
人不是只为了生存而活着,他们有更高一级的理想,这也许是机器人永远无法体会的。
影片中有一个具有象征意义的道具———伊丽莎白的十字架项链。
十字架象征着伊丽莎白的信仰和理想。
她信仰上帝与她同在,希望上帝能保佑她。
在伊丽莎白的爱人查理被外星生物感染以后,伊丽莎白也要接受感染的检查,机器人查理脱掉了伊丽莎白的项链。
在这之后,伊丽莎白为了自己的生存和肚子里的异形做斗争,她强行为自己实行了剖腹产,把怪物异形锁在手术室里,为了自己能生存下来而想放弃理想。
最后,只有她一个人活下来的时候,她对自己说:“对不起,查理。
我做不到,我就是做不到。”她觉得自己不能冲破现实,无法实现自己和查理的理想。
但后来她发现机器人大卫仍然活着,她见到大卫的第一件事情就是要回自己的十字架,这样,她重拾了自己的理想。
最后,伊丽莎白决定不回地球,而是去追寻自己的梦想。
影片的结局是开放式的。
伊丽莎白最后通过普罗米修斯号跟地球人留言,让同胞们不要再来这个星球,这里只有死亡,时间是公元2094年新年。
这个结尾也颇具象征意义。
伊丽莎白带着她的理想飞向另一个星球,这个充满死亡的星球也是她新的梦想开始的地方,而这一天正是新年的第一天,这也象征着新的希望。
导演在最后也传递给我们一个信息———只要有梦想,就有希望!
[参考文献][1]流沙河。 流沙河诗集[M]。 上海: 上海文艺出版社,1982.[2]杨亚萍。 从女性主义角度看“绝望主妇”们的绝望与希望[J]。 学理论,2011( 07) .[3]张东林。 科幻电影: 在幻象和本体之间[J]。 电影艺术,1994( 01) .[4]李毅。 基督教传统中绝望与拯救的观念及其在英美文学中的体现[J]。 四川大学学报: 哲学社会科学版,2006( 03) .[作者简介]彭敏( 1983— ) ,女,湖北荆州人,英语语言文学硕士,长江大学一年级教学工作部英语讲师。主要研究方向: 语言学。
0 96
试阅到此结束,如需查看全部内容请购买正版文献。如因学习需要阅览全文,请联系站长。