如何评价刘慈欣认为现世有人可能实现永生？

永生在所有人的有生之年不可能出现。但现世已经有人可能会触碰到永生了。

刘慈欣在随笔中对永生提出过一个极具冒犯性的问题：

如果我说，有史以来的所有人基本上都是平等的——是有史以来，不是法国大革命以后——你有什么感觉？如果大部分人觉得荒谬，那是因为他们还没有见过更大的不平等，或者说，还没有出现这样不平等的技术条件。
接下来，是刘慈欣极其喜欢的一个比喻——无限之墙：

你在人生的平原上走着走着，迎面遇到一堵墙，这墙向上无限高，向下无限深，向左边和右边都无限长。这墙是什么应该不难猜到。在过去的时代，平民可能走三四十年就遇到这堵墙，帝王和贵族可能走出七八十年才遇到，但他们之间相差一般不会超过五十年……这是最大的平等，这堵墙就是上帝或大自然为人类社会设置的平等的底线。
紧接着，刘慈欣提出了一个新颖的重要比喻——永生之梯：

但随着技术的发展，有些人前面的死亡之墙要被拆掉了，人生的平原对于他们将无限广阔。

……请注意，现在，虽然没有通向永生的直达列车，却出现了一个阶梯，只要有人踏上这个阶梯的第一级，他就有可能沿着阶梯一直走上去。如果永生在五个世纪后实现，你不需要再活五百年，只需要再活五十年就行了。
让我们以刘慈欣《技术奇点二题》中“永生的阶梯”一节作为框架，以散落在刘慈欣全部作品中的永生元素为例，进行一次虚拟的攀登之旅。

永生的台阶就在我们脚下，而每登上一部台阶，都不亚于当年“鱼上岸”的震撼，而在台阶的尽头，是生命的终点，或者说是另一个起点。

一 永生的三个误区
在诸位迈出脚到第一个台阶前，我们需要先做一件事：解释清楚许多人关于永生的三个误区。这些概念如果不能清晰地认知，很容易让我们在攀登之旅中怯路、迷路甚至走入歧路。

误区一：在永生之路上，并非只有两个阶段，而是三个阶段。

许多人会下意识认为，在永生之路上，有两个阶段：有生与永生。事实上，在永生之旅上，有且只有三个阶段：有生、永生与不死。

第一阶段：有生（mortal）。

所谓有生，即生命有限。我们总挂在嘴边的“有生之年”，本质上就默认了自己处于这一阶段中。

自从有人类诞生，约计1100亿的人类，每一个都处于这种状态，在某一时间点来到世界，度过有限的一生，在某一时间点离开世界。

第二阶段：永生（a-mortal）。

所谓永生，即生命可以永远延续，但并非不死。

自从有人类诞生到21世纪，没有任何一个人类处于这种状态。但是，我们可以在文艺作品找到一个完美的例子，那就是《这个男人来自地球》。

男主角就是这个阶段的完美代表，永生但并非不死。他从原始人时代诞生，生长到壮年后，身体停止了衰老。在人类的历史长河中，经历了各种大事件，不断地遇见又告别。

他在各种传染病与自然灾害中，也会生病、受伤，但是他的身体最后总会痊愈。如果他的大脑或者心脏受到不可逆创伤，他同样会死亡；除了这两种情况，他将永远以壮年活下去，这也就是生而永生（a-mortal）。

第三阶段：不死（immortal）。

所谓不死，即生命可以永远延续，同时不可能死亡。

当然，自从有人类诞生到21世纪，也没有任何一个人类处于这种状态。但我们可以在幻想作品找到一个较为合适的例子，那就是“臭名昭著”的死侍。

提到死侍，许多人会立刻想到金刚狼，但是金刚狼距离不死（immortal）是差了一线的。金刚狼是在永生（a-mortal）的基础上，拥有无限自愈能力，但是，在漫画与电影中，金刚狼都是可以被杀死的。

而死侍，是在永生（a-mortal）的基础上，拥有无限再生能力。死侍原本是一名加拿大佣兵，为治疗癌症而接受人体实验，获得了金刚狼的自愈因子。但意外出现了，自愈因子不但没有杀死癌细胞，反而突破了死侍的身体承受范围，如果没有癌细胞，死侍反而会因自愈因子立刻死亡。

死侍因此有了癌细胞和自愈因子这两种世界上最强的矛与盾，在二者相互冲突中，死侍拥有了超越无限自愈的无限再生能力，包括但不限于任何酷刑、身体被任何分拆、甚至被绿撕成渣，被劈成灰，永远可以再生，永远生而不死（immortal）。

误区二：在永生之路上，并非只有一面墙，而是两面墙。

如果将永生之路视为两个阶段，那么两个阶段之间自然有一个节点，在这个节点也自然横贯着一面墙：死亡之墙。

而事实上永生之路有且只有三个阶段，阶段之间其实有两个节点，节点之上自然也横贯了两面墙：

第一面墙：有生与永生之墙（the wall between mortal and a-mortal）。

这面墙之前，人类处于有生状态，经历生老病死自然循环；这面墙之后，人类处于永生状态，人生平原一望无际。

第二面墙：有生与不死之墙（the wall between mortal and immortal）。

这面墙之前，人类无论是有生还是永生，最终还是属于有生状态，因为你一旦被这面墙拦下，那么理论的永生也毫无意义，最终还是变为了现实的有生；只有迈过这面墙，处于不死状态，人生的平原才不仅仅是一望无际，更是永无止境。

生命与自然作为一种二元对立结构乃是这个世界最基础的结构之一，而我们刚刚所说的两面墙，就分别来自于生命与自然。

第一面墙，有生与永生之墙，来源于生命。我们不能永远活下去，是内在的原因，是因为我们的生命不允许，是因为我们出生时，我们的基因就决定了我们哪怕一生不受到任何外部损伤，寿命也有其极限。

第二面墙，有生与不死之墙，来源于自然。我们即使能永远活下去，还可能会死去，是外在的原因，因为我们的生命与自然相比太脆弱，我们即使永生，也无法承受子弹射穿大脑，即使能承受子弹，也无法承受核弹的爆炸，即使能承受核弹，也无

　　试阅到此结束，如需查看全部内容请购买正版文献。