20世纪70年代生态批评作为一个新兴文学理论发展流派开始崭露头角,这一流派在主导文学与文化研究领域的后结构主义、新历史主义和话语分析等理论之后迅速壮大。生态批评的兴起可以被理解为人文学科对环境危机的一种回应,这种危机往往是由于现代文明中难以控制的经济和技术扩张所引发的。进入21世纪以来,生态批评开始经历新的转变,通过与文化研究、批评理论、后现代主义、性别研究、后殖民主义以及科学研究等领域的对话,不断丰富和拓展其理论框架。这种新的转向使生态批评更加综合和多样化,更好地理解和应对当代环境挑战。美国学者唐娜·哈拉维(Donna Haraway)便是生态批评理论阐述者中富有特色的一位。哈拉维的生态批评理论因其深刻的洞察力、跨学科性和实用性而具有重要的研究价值。在经受动物学、生物学、哲学和文学等跨学科学术训练后,哈拉维把批评理论的阅读实践与生命科学方法论的细致观察结合在一起,通过探究具有“物质性”(materiality)的新物质主义观,将“赛博格”(cyborg)作为后人类时代的主题概念,在后人类主义思潮中再度冲击了人类的理性传统。进入21世纪之后,哈拉维从生态学的“物种”(species)角度出发,延伸出新的“同伴物种”(companion species)和“多物种”(multi-species)理论,寻求新的“生命政治”(biopolitics)思想,进一步对人类与其他非人类物种生命伦理关系提出追问。自哈拉维“赛博格”到“同伴物种”,再到更广阔的“多物种”批评理论研究过程,哈拉维生态批评理论发展分为几个阶段,其理论研究的基础是什么,是否有贯穿在其中的核心思想是需要提出并解决的问题。目前国内学界中,缺少对哈拉维生态批评理论较为整体且系统性的研究。本文通过发掘哈拉维生态批评理论的“物质性”观念基础,将哈拉维生态批评理论发展分为“赛博格”批评理论、“同伴物种”批评时期和“多物种”批评时期三个理论阶段,总结出哈拉维生态批评理论的核心:“生命政治”思想。全文由绪论、正文六个章节和结语构成。绪论部分介绍了哈拉维的学术背景以及学术经历,对她的理论何以成为生态批评领域重要研究对象进行厘定,综述国内外对哈拉维尤其是对其生态批评理论的研究现状,阐述对哈拉维生态批评理论进行研究的目的、意义与创新点。哈拉维是西方当代著名的跨学科学者,她本身具有多重身份,其生态批评理论代表了当下生态批评理论的新趋向,为生态批评学科提供丰富的跨学科思维的同时...
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