新好莱坞电影导演的领军人物斯皮尔伯格在他的影片中采用独特的方式——科幻,来表达他的生态观。他通过影像叙事,对人性贪婪衍生的恶果、生物技术带来的灾难、科学技术造成的窘境等进行了无情的鞭挞,并表达了宇宙大同的美好愿望。他的科幻片从不同的角度展示着生态主题,将社会、道德、伦理、科学、人文等内容糅合在影像叙述中。以影像的方式和艺术虚构的方式关注生态问题,在商业诉求中依然追求人文关怀正是斯皮尔伯格的伟大之处。
MOVI E LI TERATURE /
导演评述
2010 年第
23 期
斯皮尔伯格影片中的生态阐释
■
马珍萍 ( 江西科技师范学院外国语学院,江西 南昌
330013
)
[摘 要] 新好莱坞电影导演的领军人物斯皮尔伯格在他的影片中采用独特的方式
———
科幻,来表达他的生态观
。
他通过影像叙事,对人性贪婪衍生的恶果
、
生物技术带来的灾难
、
科学技术造成的窘境等进行了无情的鞭挞,并
表达了宇宙大同的美好愿望
。
他的科幻片从不同的角度展示着生态主题,将社会
、
道德
、
伦理
、
科学
、
人文等内
容糅合在影像叙述中
。
以影像的方式和艺术虚构的方式关注生态问题,在商业诉求中依然追求人文关怀正是斯皮
尔伯格的伟大之处
。
[关键词] 斯皮尔伯格; 科幻; 生态
作为新好莱坞电影导演的领军人物,斯皮尔伯格不仅
获得了巨大的商业成功,他在影片中表达的深切人文关怀
也使他的多部作品成为电影史上的经典之作
。
在影片所涵
盖的众多主题中,生态问题一直是他所关注和探讨的内容
之一
。
综 观 他 的 作 品 可 以 发 现,他 往 往 采 用 独 特 的 方
式
———
科幻,来表达他的生态观
。
他通过影像叙事,对人
性贪婪衍生的恶果
、
生物技术带来的灾难
、
科学技术造成
的窘境等进行了无情的鞭挞,并表达了宇宙大同的美好
愿望
。
一
、
人性贪婪衍生的恶果
现代工业社会指引的消费主义思潮以及追求利润最大
化的原则导致过度膨胀的贪欲与消费主义倾向,因此,不
遵循自然规律而滥用大自然在现代社会已是普遍现象,而
在这一过程中,人类也一次次地得到血的教训
。
生态灾难
类电影便是对这一问题的聚焦,其目的是让受众在娱乐的
同时获得电影文本传达的生态意识,从而建构受众的现代
生态观
。“
灾难电影表达了强烈的现代生态观念和深沉的生
态忧患意识,并且还凭借其广大的受众和强烈的艺术感染
力,通过观众实现着对现实生态环境的优化和改良
。”
[
1
]
斯
皮尔伯格早在
《
大白鲨
》
中便对人性的贪婪进行了深刻的
批判和讽刺
。
影片中,一条罕见的大白鲨来到了度假海滩,已有两
人丧命,但是镇长为了小镇的旅游收入而拒绝关闭海滩,
并要求警长布鲁迪隐瞒鲨鱼存在的真相,结果开放的海滨
浴场再次受到鲨鱼的袭击,又有两位游客被鲨鱼吞噬
。
镇
长为了经济利益而不顾自然规律,其教训必然是惨痛的
。
影片中有一个讽刺性情节: 为了拯救小镇的布鲁迪和布朗
与为了悬赏的奖金而来的捕鲨者奎恩特一同出海捕杀鲨鱼,
奎恩特在教给布朗和布鲁迪如何猎杀鲨鱼之后,便葬身鲨
鱼腹中
。
这一情节无疑是对人性贪婪的绝妙讽刺
。
《
夺宝奇兵
》
系列更是直接让贪婪的人都死于非命,遭
到大自然的报复
。《
法柜奇兵
》
中的萨堤泊想独吞金头像而
被暗藏机关夺取性命; 妄想利用法柜来获取超凡力量从而
征服世界的希特勒集团和为了物质利益而替纳粹寻找法柜
的雷内均被法柜中的神奇力量毁灭
。《
魔域奇兵
》
中,为财
富和荣耀而盗取印第安某村落的安卡拉圣石的邪教组织成
员莫拉林和查达拉尔等,或被琼斯击败或葬身鳄鱼之口
。
《
圣战奇兵
》
中,多诺万希望能够获得永生而喝了错误的圣
杯里的水,在瞬间化为灰烬,希特勒的部下施奈德为获得
圣杯而坠入万丈深渊
。《
水晶头骨
》
中视财如命的麦克被大
自然吞噬,而自以为拥有水晶头骨便拥有自然界最强大力
量的伊瑞娜幻想用水晶头骨的力量来控制人类的思想,却
在水晶头骨面前化为虚无
。
该系列片的主角琼斯则是个充
满智慧及冒险精神的考古学家,他的正义感与牺牲精神总
是让他能够化险为夷
。
该系列片的内容虽然有点格式化,
但其主题却是鲜明的: 在神秘而伟大的自然面前,人类被
利益驱使所追逐的一切都是渺小的; 有悖自然规律地利用
生态一定会遭到大自然的报复
。
二
、
生物技术带来的灾难
现代科学的发展,已将以前许多不可思议
、
无法想象
的事变成现实,也许有朝一日,通过生物技术可以让古生
物重现于地球
。
但万物生灭有它们的自然规律,违背这一
规律,等待人类的将是大自然的惩罚
。《
侏罗纪公园
》
无疑
是对这一问题的深切忧虑
。
可以说在某种程度上,影片讲述的是人类自我毁灭的
故事
。
人类自启蒙时代以来,科学技术的长足进步使得科
学家过分迷信人定胜天的乐观想法,并且相信透过科学力
量的启蒙,人类可以从原来的传统及迷信中解放出来
。
只
要有精良的科学工具与技术在手,自然界的任何事物都是
人类任意操弄的对象,即便是有生命的生物也不例外
。
影
片中,哈蒙德及其旗下的工作人员都持上述同样观点,坚
信
“
创造是至高的意愿
”。
他们从琥珀密封的史前蚊子体内
提取出恐龙血液,并从中培养出恐龙胚胎
。
虽然表面上他
们成功地重塑了早已灭绝的恐龙,但实际上造出了没有人
能够控制的庞大怪兽
。
在公园发生意外事故后,恐龙出逃
造成灾难性局面
。
片中,面对侏罗纪公园,数学家马康姆
直率地指出科学家对科技滥用的两个弊端: 一是这种科学
力量的运用毫无约束可言,专家只知道发展科学的技术层
面,却未曾真正思考科学的目的与本质; 二是这种科技妄
图对生命进行随意的操弄,却忽略了生命的本质是奔放而
不受任何约制的,事实上,每个生命都会自寻出路
。
马康
姆事前的警语实际上就是影片欲表达的生态观: 科学力量
如果无所节制必将带来惨痛教训; 同时,科技发展若仅重
技术层面而忽略目的层面必将产生严重弊端
。
数万年来地
球赖以生存的自然法则不会因为人类的自以为是而轻易改
变,而缺乏对生命规律的敬畏和对生态环境的尊重,人类
052导演评述
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2010 年第
23 期
终将自食其果,违背自然规律的奇迹最终只会以噩梦的形
式笼罩在人类心头
。
影片以非凡的想象力呈现了关于灾难
的预测和幻想,表达了对生物技术的担忧
。
三
、
科学技术造成的窘境
爱因斯坦曾说:
“
科学是一种强有力的工具
。
怎样用
它,究竟是给人类带来幸福还是灾难,全取决于人自己,
而不取决于工具
。”
[
2
]
斯皮尔伯格的科幻片融合了他对科学
的迷恋和对生活的热忱,也对科技进步可能产生的问题进
行了深刻的思考,探讨了科技进步与伦理道德的冲突
。
在
《
人工智能
》
中,斯皮尔伯格把一个未来时空的想
象放在现实层面进行叙述
。
在未来世界,人类成功地制造
了拥有情感的机器男孩大卫,但是大卫的诞生也为未来世
界的伦理道德
、
情感评价带来新的挑战
。
有了情感的机器
人大卫却享受不到和人一样的待遇,得不到人类的尊重和
关爱,面临着被抛弃
、
屠宰的悲剧
。
然而,他却依然执著
地去寻找属于自己的母爱
。
在蓝仙女面前,他目光虔诚,
不断祈祷
。
这个超越现实意义的电影构思用儿童的眼光来
审视未来世界
。
它不仅是一个科技高度发展带来的人类生
存境遇的问题,更是未来世界将面临的终极存在问题
。
影
片探讨了人与机器共存的问题
、
克隆人的道德准则问题
、
机器人的情感问题以及人类的未来乃至生命的意义
。“
大卫
演绎了人类对母爱的追求的童话
。
但是,希望人类如同对
待同类一般接纳一个机器人是困难的,科技进步与伦理道
德的冲突解构了人的主体性,颠覆了现实的客观性
。”
[
3
]
《
少数派报告
》
则探讨了高度发达的科学技术是否值得
信赖的问题
。2054
年的华盛顿,人类的司法审判制度已进
化到在犯罪发生之前就能预知犯罪并逮捕将要犯罪的罪犯
的地步
。
这座城市拥有在犯罪发生之前预测犯罪进而处罚
罪犯的最尖端预防犯罪系统
———Pre - criminal。Pre - crimi-
nal
使用的是人机合一的科技模式,三个因父母吸毒而发生
基因变异的人,具有在梦中看见未来犯罪的能力,于是在
犯罪行为没有发生之前警察就可以逮捕将要犯罪的罪犯
。
警官让
·
安德顿一直以这种心理科技为法律武器逮捕犯人,
从未质疑过这种制度,但有一天他突然被当成将要犯罪的
罪犯而被通缉
。
影片的这一反讽性情节安排使得猎手突然
变成猎物,安德顿惟有一边逃亡一边寻找自己无罪的证据
。
这个预防犯罪系统看似完美,但完美中隐含着悖论
。
由于
有了所谓最尖端预防犯罪系统,所以警察能够预知犯罪,
防范犯罪,而悖论则是: 假如我们已经能预知未来,假如
我们对预知的未来有所行动,那么这个预知的未来就不可
能是我们的未来,那么预知又怎么可能正确? 如果预知不
正确,人们又如何可以信赖这一建立在科学技术基础上的
预知? 影片对科学技术的可靠性进行了质疑和反思,从社
会生态学的角度出发,批判了人类滥用科学技术给自身带
来的苦果
。
四
、
宇宙大同的美好愿望
斯皮尔伯格对宇宙和自然的理解在
《
第三类接触
》
和
《E. T
外星人
》
中得到了充分的诠释
。
《
第三类接触
》
讲述了一个充满善意的与外星人交流的
故事,而交流采用的是以数字信号方式发送的音乐
———
一
种两个宇宙空间通用的语言
。
在电影最后
40
分钟里,斯皮
尔伯格通过令全世界为之震惊的视觉效果把存在于人们脑
海里的有关飞碟的幻想变成了一件巨大的礼物送给地球上
所有的人
。
影片最后,科研人员与外星智慧生命通过音乐
的方式取得了沟通
。
在俄亥俄州那片旷野上,当载有外星
生命的巨大飞船从小山背后缓缓出现在人们眼前时,时间
仿佛停止了,每个人都仰望天空,看着那庞大的飞船降临
。
它与人类的对话仿佛是一首伟大的交响乐,一切宇宙奥秘
都蕴涵其中
。
飞船里走出了过去失踪的人,随后又带走了
人类派出的
12
个探索者
。
在飞船即将离开时,研究站的负
责人用手势向外星人问好,外星人用同样的手势回应他,
然后头缓缓地一偏,脸上绽放了一个灿烂的笑容
。
这最后
一幕实则是整部电影的蕴意揭示: 浩瀚宇宙,无论是对于
地球上的生物还是外星球的生物,在同一个生态空间中和
谐相处都是永恒的主题
。
而片中一句
“
我们并不孤独
”
使
人类对于宇宙未知部分的恐惧烟消云散,宇宙未知部分成
为向我们发出友好召唤的充满爱的博大世界
。
《E. T
外星人
》
则从儿童的视角出发,叙述了
10
岁男
孩伊利奥特与外星球失散者
E. T
划破时空隔阂,建立纯真
友谊的故事
。
导演透过魔法般的技巧,让观众随两位主角
或喜或悲,而在情节的转瞬间体会到一种至善至美的情谊
。
影片中的
E. T
对人友善,思家心切,看到谁都会发出
“
回
家
”
的请求,对于不可知世界表现出一种
“
人之初,性本
善
”
的童心
。
他是和平友善的使者
。
在这个科幻故事中,
人与外界的关系恢复到最纯朴
、
最本质的阶段,即人有沟
通的需求,只有与他人沟通才能相互理解
、
增进友情
、
消
除 敌 意
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