第

30

卷第

6

期

·2016

年

12

月 贵州大学学报

·

艺术版 JOURNAL OF GUIZHOU UNIVERSITY Art Edition

Vol．30 No．6 Dec．2016

DOI

:

10．15958 / j．cnki．gdxbysb．2016．06．004

·

科幻电影研究专题

·

人类镜像: 赛博格幽灵

———

对科幻电影中赛博格寓言的一次文化阐释

袁海燕

( 上海大学 上海电影学院，上海

200072

)

摘要: 伴随着生物学和计算机科学的发展，人类探索自然生命奥秘的方式与手段得以革命性地升级和转变

。

自然与人造

、

生物与

机器

、

有机与无机互相渗透，从而生成了一种类人化的新型生命主体，即赛博格

。

作为非自然生命体的存在，赛博格模糊了人作为

主体的意向性识别

。

从身体延伸到总体意识的复杂拓展，赛博格以千姿百态的方式在科幻电影中大行其道

。

另外，科幻电影的

“

赛博格化

”

，在异质性的叙事文本，后人类主体性的结构性选择以及科幻空间多重影像体验当中，都烙下了深深的印记

。

可以说，

科幻电影步入了一个充斥赛博格的未来影像时代

。

关键词: 赛博格; 科幻电影; 后人类; 数字技术

中图分类号:

J905

文献标识码:

A

文章编号:

1671－444X

(

2016

)

06－0024－07

2016

年

3

月

9

日至

15

日，在韩国首尔进行了一

场举世瞩目的

“

围棋人机大战

”

，即人工智能程序

AlphaGo

对战围棋九段职业棋手李世石

。

李世石的九

段意味着这是近十几年来世界围棋竞技赛场上的最

优水准

。

在这 场 人 类 与 机 器 的 赛 跑 中，李 世 石 被

AlphaGo

以

4

:

1

的超强比分战败

。

随之而来的是人们

所表现出的兴奋

、

刺激

、

紧张

、

怀疑

、

不安等一系列反

应

。

兴奋来自于人类对于自身智力的自信，而紧张与

不安则来自于人们对

“

人机关系

”

的忧思

。

其实，早在

两百年前，玛丽

·

雪莱就在她的

《

弗兰肯斯坦

》

中对科

技及科技产品

“

人造人

”

问题进行了深入思考

。

人类运用科技制造机器来模仿自身行为，古而有

42

收稿日期:

2016－11－17

作者简介: 袁海燕，博士研究生，研究方向: 电影理论，科幻电影

。之

。

且这种制造活动，从一开始就有一个终极目标，

即

“

人造人

”。

如果说，终在某一天，人类造出了如人

一般的机器，那么有机体与金属的物质差异很可能会

被化解，从而人的本质和地位也必然遭遇质疑! 人是

不是机器，或机器是不是人，诸如此类的问题，必会跃

然纸上

。

令人类焦虑的是，法国哲学家拉

·

梅特里早

在三百年前就曾宣告了

“

人是机器

”

的理念

。

另外，即

便

“

人造人

”

非人，但是

“

人造人

”

作为一种机器，已然

嵌入到人类生活的方方面面

。“

与机器共存

”

，自工业

革命之后成为人类生存的基本状态

。

特别是当互联

网成为一种生活常规的时候，人类早已被机器建构的

虚拟世界所俘获

。

在科幻电影中，对于人机关系的描述在其紧张程

度上当然远远高于

AlphaGo

所带来的骚动与不安，比

如在

《

银翼杀手

》

(

Blade Runner

，

1982

)

、《

终结者

》

(

The Terminator

，

1984

)

、《

黑 客 帝 国

》

(

The Matrix

，

1999

)

、《

机械公敌

》

(

I

，

Robot

，

2004

)

、《

机械姬

》

(

Ex

Machina

，

2015

) 等一系列电影中，都包含着一个共同

的主题旨趣，即探讨人与机器之间的复杂关系

。

褪去

这些电影的商业性外衣，它们似乎并不仅仅讲述了一

个娱乐大众的故事，而是带有极强的警醒式功能

。

这

样的警醒逼迫着人类必须去思考两个问题: 第一，人

与机器之间的界限; 第二，人与机器之间的关系

。

第

一个问题指向人类的性质或人类身份的追问; 第二个

问题指向机器是否是人类的潜在威胁

。

在这两个问

题的缺口之间，小说家和电影人联手打造了一个更加

宏观的人工智能世界，在这个世界人类早已成为巨大

机器的一个组成部分

。

今天，人工智能

、

赛博空间

、

虚拟现实等不仅仅只

存在科技学界，而已然成功走进了公共话语空间，其

影响力和话题性无时无刻不在提醒着我们对它们的

关注，

“

我们似乎已经不得不去面对一大批复生的斯

芬克斯，而

‘

后人类主义

’

恰是在此现实基础上生长起

来的一种新的讨论场域

”

［

1

］

。

本文正是从科幻电影中

的

“

人造人

”

出发，描述

“

赛博格

”

在科幻电影中的多

重表演，试图理清从

“

人是机器

”

到

“

机器是人

”

历史

性转向背后的思想轨迹，最后走向

“

后人类

”

的纵深以

观望人类在未来世界可能遭遇的尴尬与危机

。

一

、

斯芬克斯的觉醒:

“

赛博格

”

的出场与

语域界定

在古希腊神话

《

俄狄浦斯王

》

中有一段情节似乎

游离于整个故事结构之外，即

“

斯芬克斯之谜

”。

这里

面包含一个谜语，其谜底是任何想要进入忒拜城的人

的

“

通行证

”。

斯芬克斯乃


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