不论是票房还是口碑，《流浪地球》在同档期上映的电影中都遥遥领先，成为一部在中国科幻电影史上具有划时代意义的现象电影。为什么《流浪地球》在口碑和票房上能够实现双赢？本文就将依据低碳美学原理探讨《流浪地球》的成功之处。

　　一、真切的情感设置，彰显璀璨的人性光辉

　　“陶冶型自由情感是审美客体以特定的内容价值刺激主体的心灵官能所产生的自由情感，这种自由情感对主体心灵和情感具有陶冶和净化作用。”(1)依据低碳美学原理，《流浪地球》这部科幻电影之所以夺得票房头牌就是因为导演和创作团队对人与人之间真挚情感的歌颂，彰显出人性中光辉璀璨的价值意义，从而激发起了有益于审美主体身心双重建设的陶冶型自由情感。

　　爱是人类永恒的话题，而亲情则是链接你我心底里最能激发共鸣的自由情感，刘培强与刘启这对父子之间的情感变化贯穿影片始终，也是片中情感线络的核心点。影片没有对亲情有过多煽情式的渲染，而是在每一次救援危机的出现时，从父亲的积极解难和儿子逐步主动与父亲配合的这一过程来完成这一父子关系的和解，在我看来这就是低碳美学，影片在潜移默化的过程中向人们展示出厚重的父子亲情。另外，当救援队在最后的紧要关头想出撞击木星的办法时，韩朵朵代表救援队紧急发出动员信号，用真挚的语言打动了各国救援队和联合政府，致使大家重新集结，最后联合所有人的力量完成推送，这是典型的中国式团队精神，也正是在这个过程中，我们感受到了国人在大灾大难面前诚挚而雄浑的号召力，使观众能够将受到的感染转为一种陶冶型的自由情感。

　　二、本土化的影像表达，开启中国科幻电影新未来

　　《流浪地球》利用电影媒介塑造中国的文化形象、弘扬中华传统文化，充溢着新一代年轻人在展决绝困难、对待事物时对传统文化的认同，展现出强大的民族自信，符合低碳美学的核心内涵。愚公移山这一寓言故事家喻户晓，《流浪地球》中所呈现的爷孙三代及全人类的努力，企图共同携地球逃离太阳系正是弘扬了愚公移山的精神，并赋予了其新的时代意义。影片的故事核心是带着我们的家园去另一个新的家园安居，我们不是去扩张新的领土而是带着地球一同流浪，这一概念的提出来源于我们深厚的历史文化气韵，农耕时代我们的祖先依土而生，随着社会历史变迁和时代的发展，我们中国正稳步强大，迈向更远更大的国际舞台。“流浪”不是回到原点，不是回到过去，而是将旧的变成新的，变成更适应人类生存的家园。也正是因为有这样的根基在，作为国产科幻片的头衔已经开辟了我们中国式科幻电影的未来方向。同时，地球的流浪不仅仅是中国人为中国人自己提出，而是中国人带领着全世界人类迈向更理想的家园。中国在面临选择时，从来不会只考虑自己，而是将我们自己置于全人类的共同体上，中华民族“合”的哲学思想始终贯穿其中。

　　三、三种“真实”场景的营造，深入浅出的人文关怀

　　《流浪地球》通过本文所营造出了客观真实、主观真实和超现实真实，完美地展现了科幻电影也具现实价值的这一概念，在给观众带来新奇的感官冲击时还能将观众的自由情感得以深化，以一种潜在教育的方式传递给审美客体，促进审美主体的身心建设。

　　(一)客观真实《流浪地球》所具有的客观真实通过本土化的影像表达，在影片的空间场景中展现的淋漓尽致。影片借助了地下城、地球表面和太空空间站这三重空间，分别将儿子生活的区域、姥爷在地表工作的区域以及父亲宇航员的空间站区域共同组合到一起，隐喻为“家”的拯救机制，有着极强表现力。除了有电影里人物设定及情感关联上有着中国人特有的思想深蕴外，地下城中对百姓现实生活场景的刻画和描摹也十足地显现出了中国的文化情怀。

　　(二)主观真实

　　“流浪地球计划”的提出本身就具有强烈的陌生化、主观化的文本特质，将故事的叙述构建在了庞大的科幻宇宙之中。面对日益严峻的生态危机，导演及编剧团队将人类的生态危机放大，转而变成了有关地球的逃亡危机，这是之前我国电影文本中从未涉及到的影像建构，这些陌生化的危机巧妙地将现实困境与科幻元素结合，构成了《流浪地球》式的主观真实特质。

　　(三)超现真实

　　影片利用特效模拟还原了大型工地中的城市场景。在浩瀚地宇宙中，由特技所渲染出的爆照场景带给人无限的恐惧和震撼，更加强化了人们对刘培强所代表的中国人身上舍生而取义的大义精神而感动。这是一种超现实真实手法的运用，影片所折射出来的思想内核也对观众产生了启发性的思考。如今《流浪地球》重要的意义就在于，它第一次与世界性的科幻电影站在了同一高度和视野，把中国人作为主人公的视角融入了人类和地球命运共同体，中国科幻电影的进一步发展有着重要的启示意义。它的出现看似是横空出世，实则背后却也有其必然的逻辑，是无数青年导演的心血，是中国电影进入后工业时代的自觉地努力和积极地探索，它使视听语言的表达不再成为肤浅的“炫技”，而是与低碳艺术元素的水乳交融，体现出低碳美学与时俱进的文本特质，示范性地为我国国产科幻电影而发出新声！

　　注释：

　　(1)马立新.论低碳艺术的本质特征及其建构机制[J].现代传播.2014，(4)




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