评《流浪地球》的家国情怀

赵盛国

　　国产科幻片《流浪地球》于2019年春节档上映后，上映15天累计票房突破40亿元，位列《战狼2》之后成为中国影史票房第二位。这两部电影一部是战争片，一部是科幻片，虽然类型不同，却有很多巧合之处。除了都是由演员吴京主演外，两部影片还都有着丰沛的情感浓度，能够在观影过程中激发观众强烈的情感共鸣，从民族自豪感到对人类共同命运的深切关切，体现出深厚感人的家国情怀。

　　电影《流浪地球》根据刘慈欣的同名小说改编，由导演郭帆指导。电影在改编之初便收获了大量关注，科幻迷们既期待在大银幕上看到这部作品，同时在心中也捏了把汗，因为其设定与构想恢宏复杂，如何通过银幕来呈现对于创作者来说是个巨大的挑战。最终电影《流浪地球》以具有表现力的特效制作、精彩的叙事脉络与精致的情感表达开启了中国科幻片的新篇章。

　　一、人物关系设置

　　作为一部科幻片，《流浪地球》并没有忽视对个体的塑造，在影片中依然有完整的家庭结构—以吴京所扮演的刘培强为核心展开。影片设定在未来世界，太阳急速衰老膨胀，整个太阳系都将被吞没，为了自救，人类提出了“流浪地球”计划，在地表建造上万座行星发动机和转向发动机，用以将地球推离太阳系，用2500年的时间前往新的家园。

　　刘培强是领航员空间站的一员，在浩渺宇宙中伴飞地球。他的儿子刘启一直将母亲的死归咎于父亲，对成长过程中刘培强的“缺席”耿耿于怀。刘启长大后，与外公和被收养的妹妹一同参与到了拯救地球的计划当中，刘培强最终也以身殉职。可以说，整部影片的核心是围绕这个家庭展开的。远走的爸爸、死去的妈妈、收养的妹妹、年老的外公和热血的少年，共同构成了一个完整却破碎的家庭结构。

　　《流浪地球》对家庭的细致描写使得影片超越了“科幻片”的类型，也突破了类型片的局限。在这一点上，电影与小说是不同的。原作小说中人物的情感纽带相对淡薄，情感关系并不紧密，整部小说以人类文明的延续为最高目标，人们严格遵循着联合政府的指令。比如在学校中只有理工科，人文艺术类学科几乎消失。联合政府在生死问题的分配上具有绝对权威，每三对夫妻通过抽签的方式只有一对获取生育权，逃生也要遵照年龄顺序。人类对生存的渴望和对死亡的恐惧超越了一切。

　　影片并没有完全遵照刘慈欣科幻理性的风格，而是重构了刘培强一家，加入了父子和解、兄妹情深和隔代抚养的情感线。刘启无法原谅父亲放弃对重病母亲的治疗，尽管想念父亲却不肯表达。但父子二人携手共渡难关的过程中，也让刘启逐渐理解了父亲的心。这些看似俗套的情节安排却最能体现出编剧的用意所在，即面对死亡时，依然要关注“爱”，情感的纽带是宇宙中最为坚固的存在。家庭作为社会中的最小单元，承载着最深厚的情感浓度。影片在人类对抗终极命运的宏大叙事中加入了祖孙三代的爱恨情仇，情感成为推动主人公行动的主要力量。

　　当然，为了表现戏剧冲突，《流浪地球》牺牲了大型科幻片的史诗感，对影片的逻辑性做了模糊化处理，整部影片集中于借助木星引力改变地球轨道这一个情节展开。其中，以救援队运送火石和借助木星爆炸冲击地球这两次救援任务为叙事重点，虽然叙事线条单一，但情感的层次递进清晰有力。

　　《流浪地球》没有一味地追求科技感，而是在理性科幻中加入感性叙事，形成了独具中国特色的科幻电影。

　　二、技术进步下的中国特色

　　末日灾难片并不少见，但大多以欧美为背景，而在《流浪地球》中，中央电视台大楼、东方明珠塔等中国的地标性建筑首次出现在科幻灾难片中。这代表着国产科幻片的一大进步，而《流浪地球》中的特效制作更代表着国内电影工业的进步，让我们看到了国产科幻片未来的更多可能。值得肯定的是，在技术的进步下，《流浪地球》没有与欧美科幻电影同质化，它是不同的，是带有中国特色的。

　　首先，《流浪地球》区别于好莱坞个人英雄主义式的科幻电影，重点刻画了团队合作。没有任何人是“超级英雄”式的存在，每一次成功都是团队共同努力的结果。李光洁饰演的救援队长王磊带领CN171-11救援队运送火石前往杭州，背负着重新点燃发动机的使命。一路上困难重重，也有队员不幸牺牲，但救援队一直坚守着自己的使命，这正契合新时代中国军人的精神：牢记使命，勇往直前。刘启与韩朵朵由被征召用车到主动加入到救援行动中来，便是深受这种精神的影响与感召。尽管最后CN171-11救援队的任务失败了，但它让我们看到很多无名的、默默的牺牲，人类为了一个共同的目标甘愿奉献自己的一切，哪怕是生命。这种牺牲精神亦是具有中国特色的情感表达。而在点燃苏拉威西转向发动机的任务中，李一一、Tim也加入到队伍中来，每个人都像是一颗微小的螺丝钉，聚是一团火，散作满天星。用自己微小却坚定的力量共同点亮了延续人类文明的火把。尽管这是一部国产片，但“流浪地球”计划的成功并不只有中国人，最后的点火任务是由全世界不同民族、不同国家的救援队员们共同完成的。全人类在最后一刻放下了个体自我，成为了命运共同体，这种包容的精神正符合我国一直倡导的构建人类命运共同体的主张。

　　其次，在科幻的外衣下，各国的科幻片都在输出自己的价值观，探讨宇宙哲学。死亡是终极的哲学命题，而在《流浪地球》中“死亡”的背后却始终隐藏着希望。当人们向深邃的宇宙凝视时，并不只有深渊，还有繁星的光芒。当刘培强要去领航员空间站执行任务时，他很清楚此生可能不会再与家人相见，他告诉刘启“爸爸是天上的一颗星星，当你想爸爸时，就抬头看看星星”，便是给了刘启一种寄托和希望。

　　当联合政府宣告“流浪地球”计划失败后，随即启动“火种”计划，让空间站保存着人类文明的所有资料在宇宙中航行，而地球与地球上的几十亿人口将被放弃。刘启提出的“木星氢气爆炸冲击地球”计划被联合政府否定。当所有救援队都放弃了希望准备回家时，刘启团队仍然选择放手一搏。被认为成功率为零的计划是否还有坚持的意义？影片给了我们肯定的回答。这或许就是电影的戏剧性，但《流浪地球》想要向我们传递的是在茫茫宇宙中人类是如此的渺小、生命是多么的短暂，正因如此希望才有存在的意义。就像影片中的韩朵朵所说，“希望是我们这个年代像钻石一样珍贵的东西。希望，是我们唯一回家的方向”。

　　三、“家园”概念与“流浪美学”

　　刘慈欣对电影《流浪地球》的评价是：“《流浪地球》有着历史片般的厚重感。这是一部建立在中国文化背景上的科幻电影。它很好地诠释了中国人对家园、土地的情感。原著《流浪地球》提供了一个背景，这是一次成功的再创作。”如他所说，影片对人类生存的家园有着深深的敬畏。在“家园”与“流浪”之间，《流浪地球》诠释出了在灾难片中别具一格的“流浪美学”。

　　在《流浪地球》的后半段，联合政府宣告“流浪地球”计划失败，在地球撞击木星之前人类还有最后的七天时间，各国救援队纷纷扭头回家，在生命的最后时刻与家人团聚。这是影片中的温情时刻，在救援人类的征途中勇往直前的英雄们奔赴着最后、也是最温暖的港湾。韩子昂在车上挂着佛珠佛像；日本救援队在车内挂着风铃，念叨着“好想喝碗味噌汤”；远在领航员空间站的俄国领航员带着伏特加。人们用这种方式怀念自己的故土，以慰藉流浪征途上的心。人们想要回去的那个“家”，是地球上的“小家”，而地球是我们人类共同的家园。

　　母亲的怀抱与脚下的土地同样能给予我们温暖与踏实的安全感，而“回家”才是《流浪地球》真正的情感内核。

　　在原著小说中，有“飞船派”与“地球派”两个派别，前者主张人类乘坐飞船逃亡，放弃已经被破坏的地球生态系统，后者则是“流浪地球”计划的拥护者，主张带着地球逃亡，在宇宙中寻找新的家园。

　　对于人类来说，随着时代的变迁，曾经流浪的生活方式逐渐转变为固定的生存状态，人们便对“一直在路上”赋予了浪漫主义色彩。中国古代武侠小说中浪迹天涯的侠客便是流浪美学的典型代表，人们对武侠片中侠肝义胆之人更不乏敬畏之情。在《流浪地球》中，流浪的不再是独立的个体，而是整个生态系统，是承载着几十亿人口的地球。地球是人类赖以生存的母体，每一寸土地都与人类的发展历史息息相关。

　　山河湖海、风霜雨露都见证着人类文明的历史。而它将以漫长的岁月开启一段孤独的旅程，奔赴一个未知的目的地，前途的未知性给予了这段旅程一种孤寂之美。在“流浪地球”这个概念中，蕴含着全人类共同的乡愁。太阳系是地球的家，当太阳系不复存在，地球便失去了赖以生存的家园，所有人也就成为离家的游子。这种乡愁与末日叙事的苍凉感结合起来，具有了一种悲壮的美。

　　在《流浪地球》中，刘培强烧毁了人工智能莫斯，改变了空间站的运行轨迹，以身点燃冲往木星的火焰。空间站上载有人类文明迄今为止的所有资料，但正如刘培强所说，没有人类的文明毫无意义。这或许也是中国科幻片与众不同的地方，它更加感性，也更加“安土重迁”。刘培强宁愿冒着人类文明彻底消失的风险也要拯救地球，因为如果地球毁灭了，人类这个物种就消失了，那承载着人类文明的空间站不过就是一座墓碑。在“回家”与“流浪”之间，寄托思念、追逐希望奔跑的一直都是那个“在路上”的人。

　　从“家庭”到“家国”再到“家园”，《流浪地球》表现了中国人留恋故土的民族情怀，对宇宙的敬畏、对温情的守护，都为国产科幻片打上了属于自己的标签。影片从地下城、被毁地表与浩瀚宇宙三个空间来表现末日灾难下的人性，在仰望星空之时人类尽管渺小却勇敢坚毅。在末日灾难之下，人类的情感是力量的源泉，我们向往希望与光明，更加珍惜平凡的岁月，这便是影片带给观众最珍贵的力量。

　　导演郭帆为中国科幻电影做出了一次成功的尝试，从故事的铺陈展开到情节的张力设定，从情绪的渲染到镜头的调度，都做到了精益求精，配乐与特效更是惊喜之笔。《流浪地球》为中国科幻电影打开了一道门，我们期待有更多、更优秀的科幻片涌现，带领观众驰骋在想象力的世界里，共同仰望星空。




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