权威的建构与消解:论科幻纪录片的影像话语

分类  : 中文
作者  : 侯洪 / 王卓尔
来源  : 西南民族大学学报(人文社科版)
卷   : 2020年第3期
发表时间: 2020.02.17.
发布人 : SFT

摘要:

\\\'科幻\\\'带有强烈的未来属性,而\\\'纪录\\\'则无法摆脱历史的面向,科幻记录片不仅将过去与未来、虚构与纪实完美融合在同一个叙事空间,还通过显影未来的方式,透露出对未来科技、政治和文化意识形态领域的权力争夺野心。通过借鉴福柯等学者的话语分析方法,本文拟分析具体的几部影像作品的逻辑结构,从而挖掘出在科幻与纪录相结合的影像文本中,话语构建的修辞策略和体制位置,话语如何发挥其真理效果,以及权威的构建受哪些因素的干扰等,从而进一步确认这类独特的影像作品所具备的文献价值。


正文:

权威的建构与消解:

论科幻纪录片的影像话语

侯 洪 王卓尔

[提要]“科幻”带有强烈的未来属性,而“纪录”则无法摆脱历史的面向,科幻记录片不仅将过去与未来、虚构与

纪实完美融合在同一个叙事空间,还通过显影未来的方式,透露出对未来科技、政治和文化意识形态领域的权

力争夺野心。通过借鉴福柯等学者的话语分析方法,本文拟分析具体的几部影像作品的逻辑结构,从而挖掘出

在科幻与纪录相结合的影像文本中,话语构建的修辞策略和体制位置,话语如何发挥其真理效果,以及权威的

构建受哪些因素的干扰等,从而进一步确认这类独特的影像作品所具备的文献价值。

[关键词]话语分析; 科幻; 纪录片

中图分类号: I206. 2 文献标识码: A 文章编号:1004—3926( 2020) 03—0178—07

作者简介: 侯洪,四川大学文学与新闻学院教授、博导,研究方向: 新闻传播学、影视艺术学; 王卓尔,四川大学文学与

新闻学院博士研究生,研究方向: 艺术学理论、戏剧与影视学。四川 成都 610065

在本文论述开始前笔者先将考察对象的范围

和概念做一厘清。我们惯常欣赏的科幻片是遵循

物质同一性原则( 即不涉及鬼神、巫术等超自然精

神力量) ,建立在逻辑合理性基础上的虚构影像作

品,它的叙事动力在于未曾真实发生的,“或是发

生在未来、过去或二度创造的世界中的事件、科技

或社会。并因现实性、可能性、概率性及作者意图

的不同”

[1]( P. 8)

而呈现出不同的特征。此外,有一

类作品内容虽为科幻题材,如《詹姆斯·卡梅隆的

科幻故事》( James Cameron\'s Story of Science Fic-

tion,2018) 或 BBC 出 品 的《科 幻 真 史》( The Real

History of Science Fiction,2014) 等,从内容上来讲,

科幻( 包括理念和文艺作品) 被当作题材和被摄对

象; 从形式上而言,它们采用对话、采访和口述的

形式,符合比尔·尼科尔斯关于“参与模式”纪录

片的定义,但它们始终是描述既定事件或已面世

的科幻作品,无可避免带有一种历史属性,不属于

笔者考察的范围。

笔者要考察和关注的对象,如下文将要提及

的具有代表性的影片,是用科幻的眼光和符合彼

时社会、文化以及意识形态逻辑的态度关注尚未

发生却有可能发生( 对于拍摄时代而言) 的事件,

另辟蹊径采用了纪录片拍摄模式创作———既不属

于探讨现实社会已证明的科学理念的科教片,又

不同于传统的遵奉非虚构的“真实”与“再现”、面

向历史或既定事实的纪录片,他们的内核属于科

幻作品,笔者暂且将其描述为科幻纪录片。这类

作品在科幻文艺作品、数字技术、互联网及新媒体

等多重推力下,依托于科技的突飞猛进和后现代

哲学及美学观念的变迁而被创作出来,具备科幻

内核、且真正面向未来( 而非历史) ,不仅模糊了

“虚构”与“纪实”的边界,让过去、现在与未来在

后现代历史叙事空间内相互缠绕,还为科幻题材

的影视作品和纪录片的拍摄方法都开拓了更大的

创作空间和可能,理应引起学者们的关注和重视。

一、话语分析: 批判性的影像研究方法论

话语( Discourse) 最初多用于语言学领域,是

“构成一个相当完整的单位的语段( Text) ,通常限

于指单个说话者传递信息的连续话语”

[2]( P. 199)

。

法国学者米歇尔·福柯( Michel Foucault) 从知识

考古和谱系学角度入手,拓展了话语研究的文化

维度,认为其是“可个体化和被调节的实践”,并强

调其为意义结构的组成方式。在各种意义组成的

过程当中,人类主体被建构出来,并被各种惯行和

建制所定义。话语研究的范围被不断的扩延,以

至于在 20 世纪 60 年代以来频繁被学者提及,成

为了人文社会科学领域备受重视的概念。英国学

者吉莉恩·罗斯( Gillian Rose) 在研究视觉文化与

观看的方法时,通过对福柯等多位学者的研究进

行介绍和总结,将话语分析列为重要的批判性的影像研究方法论之一。

话语具备特殊的意义,它既能描述出构架事

物是如何被思考的,又涵括人们基于这种思考而

做出的行为方式,作为“一种对世界的特殊知识,

型塑了世界如何被了解,以及世界上的事物又是

如何受到处置。”

[3]( P. 216)

同样,影像作为一种话语

构建,展示人们对社会和世界的认识,也会受相应

的视听语言系统和某种观念系统的规约,在具体

的文本之中也包含了诸种论述所构建的话语形

式,并由这些不同而具体的话语形式构成一定的

观念系统,从而形式与系统互为关联,相互型塑。

话语的形式构成( 即话语形构,discursive forma-

tion) 是话语中意义彼此联系的方式,要对其进行

分析,则必须要注意到话语中各部分的关系并理

解其中的规则,例如话语组成的秩序、话语的修辞

组织、话语间的关联和位置、功能和转变等。

此外,话语既然是一种规训的形式,则必然会

跟权力有所联系。福柯认为话语的力量来自于其

生产力,它规定主体“用特定的方式思考和行动,

但不全然是压制性( repressive) 的……相反,话语

生产出人类主体,我们对自我的感知乃经由话语

的运作,包括对象、关系、地点和场景也是如此: 话

语生产出一个如自己所理解的世界。”

[3]( P. 218)

在话

语与权力彼此交叠、权力渗透入话语的过程中,那

些最能够生产出社会效果的话语,开始假定和宣

称其生产的知识就是真理。而一些研究摄影的历

史学家就认为,照片影像的现实主义并非由技术

而产生,它们利用了特定的真理范型( regime of

truth) ,即生产并主张某种真理,并随着历史而变

更的一种模式,宣扬照片是一种真实发生过的、事

实存在的证据。这样的看法与笔者拟探讨的几部

影像文本的生产目的以及它们如何对观众造成影


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