冰冷世界中的人性余温

———

评刘慈欣的短篇小说集

*

马文彬

( 朔州师范高等专科学校，山西 朔州

036000

)

摘 要:

科幻文学为当下文学书写打开了观照现实与人性的新路径

。

刘慈欣的科幻文学在

“

硬科幻

”

的

外壳与晦涩复杂的物理术语下包裹的是他对人类现实生存的深切悲悯，其以古典浪漫的人文情愫交杂着对

未来科技的缜密幻想织构了对未来人类社会的生存预言

。

它连通了类型文学向严肃文学融合转化的通路

。

关键词:

科幻; 理性; 反乌托邦; 人性

中图分类号:

I206． 7

文献标识码:

A

文章编号:

1673 － 2103

(

2020

)

03 － 0112 － 04

随着当下文学书写不可遏制地走向日常与通俗

化，在散碎庸常的生活碎片的湮没下，重构宏大叙事

已经成为中国文学迫切的热望

。

可以说，相较于当

下严肃文学的变动格局，类型文学尤其是科幻文学

的蔚为大观正是源自于其提供了当下严肃文学难以

重构的宏大叙事

———

浩瀚瑰丽的宇宙不仅敞开了广

袤的想象空间，更将蓝色星球上的不同种群凝结为

“

生存共同体

”。

而作为将

“

中国式

”

科幻推向世界

的

“

领头羊

”

刘慈欣的科幻文学，在

“

硬科幻

”

的冷硬

外壳与晦涩复杂的物理术语下包裹的是他对人类现

实生存的深切悲悯，古典浪漫的人文情愫交杂着对

未来科技的缜密幻想，共同织构了对未来人类社会

的生存预言

。

而突破严肃文学与类型文学之间模糊

的壁垒，将刘慈欣的科幻文学创作置于更旷阔的视

野中观照，我们便不难发现其与严肃文学之间既迥

殊又同构的内在关联

。

一

、

理性的审判视野与宗教情感

刘慈欣的科幻文学始终暗含着对外界事物与现

实的理性审判，这与以

“

人

”

为核心的传统文学书写

似乎存在着深层的悖离，对人类中心传统的反拨凸

显了刘慈欣科幻书写的深广度

。

当文学的空间无限

延伸之后跳出人类种群而持有

“

旁观者

”

的心态审

视，往往更能看到其中暗含的真相

。

如

《

人和吞食

者

》

中刘慈欣的叙事视角并非集中于人类自身，而

是采取了旁观超然的

“

零度视角

”

审视不同文明之

间的冲突与融合

。

人类将入侵的外星种族

“

吞食文

明

”

视为毫无道德的侵略者，吞食者却认为人类所

标榜的道德是毫无意义的事物

。

因为文明的本质便

在于

“

吞食

”

和交融，而对于固有秩序的违抗本身是

毫无意义的

。

科幻故事背后折射着刘慈欣对于文明

演进的理性审视与思索，更包含了对传统道德的反

思与质疑

。

异质文明的交融与吞噬作为世界运行的

潜在规则同样适用于人类社会

———

人类打着

“

道

德

”

的旗号发起的与反抗行为与

“

吞食文明

”

具有本

质的等同性

。

理性审视的视野为刘慈欣科幻文学的

受众打开了观照世界的

“

幽僻小径

”

，一个审视人类

自身与宇宙的坐标系在科幻文学的书写中生成，给

宏观世界观照下人类的命运追问提供了哲学意义上

的思索，更呈现了与当下的文学书写异质的经验

世界

。

刘慈欣的科幻文学将对现实世界的理性审视与

想象力结合，使其科幻文学创作不仅具有类型文学

的可读性，更具有了严肃文学深厚的现实批判价值

。

在我们耽溺于科幻想象形塑的文本世界时，猛然惊

觉其与现实世界的隐秘关联而陷于深邃的思索

。

如

《

混沌蝴蝶

》

将国族之间残酷的

“

丛林法则

”

披上了

“

文明

”

的外衣，其内在的撕扯却造成了家庭亲伦的

碎裂与人性的矛盾，揭示着集体利益与个人欲求之

211

第

42

卷第

3

期

Vol． 42 No． 3

菏 泽 学 院 学 报

Journal of Heze University

2020

年

6

月

Jun． 2020

*

收稿日期:

2020 － 03 － 25

作者简介: 马文彬(

1983—

) ，女，山西朔州人，讲师，在读硕士研究生，研究方向: 现当代文学

。

DOI:10.16393/j.cnki.37-1436/z.2020.03.026间难以寻觅与维持的平衡点;

《

全频带阻塞干扰

》

在

虚拟的战争历史中，在传统英雄主义的旋律下战争

反人类的本质与人类历史对战争赋予的

“

崇高

”“

正

义

”

乃至

“

神圣

”

的命名之间的矛盾成为了人类至今

难以解答的难题

。

科幻故事对现实的影射

、

对未来

的寓言

、

对人类社会的问题的质询藉由文学的变形

而更发人深省

。

不难发现，刘慈欣在其科幻文学中流露出对未

知宇宙的深切崇拜以及对自然伟力的深深敬服

。

这

种对科学主义与理性思辩的崇拜带有近似于宗教性

质的狂热情愫，虽不同于任何宗教的主神崇拜而具

有无神论的本质，但也可以宗教情感为之命名

。

这

种对真理的终极崇拜在

《

朝闻道

》

里被诠释得尽致

淋漓

———

学者丁仪为挣脱维护宇宙安全而阻挠其科

学试验的宇宙排险者的阈限，不惜疏远亲人乃至付

出生命的代价追索宇宙终极的奥秘，最终在经受真

理的洗礼后欣然接受了毁灭的结局

。

对科技理性的

坚守与对真理的笃信超越了对个体生命的珍视甚至

现实意义的创造，正如作者假借宇宙秩序维持者之

口而言:

“

当宇宙的和谐之美一览无遗地展现在你

面前时，生命只是一个很小的代价

。”

［

1

］

丁仪等学者

对于宇宙的探索打破了时空的阻隔，与远古战国百

家诸子

“

朝闻道，夕可死矣

”

的精神达成了共通，从

而赋予了身为类型文学的科幻故事以崇高的悲剧感

与深邃性

。

同时，刘慈欣在其科幻文学创作中也始终保持

着一种可贵的理性，他在文学中为当下的科学伦理

与科技提供了必要的预警

———

科学与蒙昧之间并不

存在绝对的对立，对科学与真理的执着倘若跨越了

应有的界限而沦为对机械美感的追寻，便会使人类

自身的生存推向危险的境地乃至沦为邪恶之物

。

如

《

球状闪电

》

中林云对科技绝对力量的执念孽生的

“

宏聚变

”

就非科技文明的象征，而是威胁人类存在

的隐患，尽管制止了战争却导致了文明的倒退

。

而

纵观刘慈欣的整体科幻创作，在

“

三体

”

系列中叶文

洁对更高级的科技文明的痴迷与对人类劣根性的痛

恶招致了外星文明的侵袭，更直观地呈现了刘慈欣

对科技发展下对未知宇宙发掘可能带来的危机以及

人类文明承续的危机的忧患

。

当下克隆技术对人伦

道德的冲决

、

生态危机与能源枯竭下人类种族延续

的备受挑战

、

机械对社会劳力的替代导致的个体价

值沦落等都印证着刘慈欣在科幻文学创作中呈现的

对科技发展忧患并未凌空高蹈，这无疑使其科幻文

学突破了类型文学狭隘的界定而有了向严肃文学转

化的可能

。

二

、

反乌托邦式的生存预言

末世场景是科幻文学乐于书写的题材，因为

“

路之尽头

”

的极端场景往往能够激发更多的冲突，

从而剥离人类在稳定秩序中的

“

外衣

”

，激发对道德

本质乃至生存伦理的论争

。

刘慈欣的科幻文学中也

不乏对末日世界的形构，从

“

末世沦落

”

到

“

黑暗森

林法则

”

，

“

反乌托邦

”

色彩似乎成为了刘慈欣科幻

文学创作中经久不变的底色

。

如

《

人和吞食者

》

中

自称

“

万物之灵

”

的人类面对更高级的文明只能自

惭形秽，千年的人类文明在宇宙的长河中不过闪逝

的瞬间，神圣的道德不过是人类自大的命名

。

外星

文明为人类提供了更丰富的物质乃至精神食粮，最

终目的只是将人类变为牲畜;

《

宇宙塌缩

》

中人类历

史的发展难敌宇宙时空的塌缩而不得不经历倒退，

文明逆流而回归至原始的境地等

。

刘慈欣科幻文学

中的

“

反乌托邦

”

倾向绝非出自悲观主义的自怨自

艾，而是对人类的

“

中心

”

地位的合理质疑

———

在宇

宙与自然的伟力

、

在生存与寂灭的规律面前，人类的

存在何其渺小

。

科幻文学的宏大叙述使刘慈欣并未将目光投注

于人类个体，而是将人类种群视为宇宙中的一个整

体，这使刘慈欣的科幻文学一定程度上挣脱了国族

对于文学创作的拘囿，在更广阔的层面上搭建了史

诗般的格局

。

而科幻世界的设定也使刘慈欣的科幻

文学触及了深层的哲思，在异质经验的基石上演绎

出了对当下世界的新思辩

［

2

］

。

如

《

混沌蝴蝶

》

中亚

历山大依托超级计算机成为了自然的摆布者，科技

的飞速蜕变篡改了相对论的边界而模糊了绝对性与

偶然性的边界，改变了人类对宇宙与生存世界的既

有经验;

《

梦之海

》

中

“

低温艺术家

”

以科技创造出瑰

丽无比的

“

冰环

”

艺术，宏大地足以囊括整个地球;

《

诗云

》

中由超级云计算科技诞生的产物具有囊括

“

所有的诗

”

的无尽潜力，可以在瞬间取得了人类竭

尽创造力也无法抵达的成果

。

然而，刘慈欣却并未

将科技视为构建理想世界的手段，在他的科幻文学

世界中反乌托邦主义情绪弥漫在对人类与科技的关

系中

。

于是拥有操纵自然伟力的超级计算机被人为

地投入残酷的战争中

、

外星艺术家的

“

冰环

”

艺术造

成了巨大的海啸席卷陆地

、

而

“

诗云

”

也因为无法从

311

2020

年 马文彬: 冰冷世界中的人性余温

———

评刘慈欣的短篇小说集 第

3

期卷帙浩繁的诗句中寻觅到真正具有艺术价值的诗篇

而成为悬浮于宇宙的垃圾

。

也许我们能够藉由当下的科幻文学创作看出，

不知何时起人类对于宇宙中存在的其他文明的态度

不再是充满求知与探索欲望的，反而隐隐潜伏着抵

触与危机的情绪

。《

带上她的眼睛

》

中人类对宇宙

的探索使女孩的人生陷于永恒的孤独;

《

人和吞食

者

》《

梦之海

》《

诗云

》

中来自域外的外星球的文明掌

握着远超人类的科技，他们业已成为危及人类种群

延续的不稳定因素

。

纵观当下，刘慈欣科幻文学中

的悲观情绪是当下科幻写作普遍具有的，我认为当

下科幻文学对未来世界的反乌托邦乃至恶托邦想象

正是植根于当下社会现实的土壤

———

随着自然资源

的枯竭与生态的污染，人类对自身的否定情绪与对

家园的忧患意识日益凸显，对假想之敌的不自信情

绪是必然的产物

。

正如刘慈欣在

《

带上她的眼睛

》

中的种种细节暗示着女宇航员困居的地点正是人类

正探索的地心空间

、《

流浪地球

》

中人类尽管坚守母

星地球，却不得不远离太阳系而重寻其他栖居地，

“

何处是家园

”

的乡愁与苦闷成为刘慈欣科幻文学

中的一个隐在的主题

［

3

］



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