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今古文创

新世纪中国科幻小说中的传统文化元素研究

◎刘伟云

（广东白云学院 广东 广州 510450）

党的十八大以来，习近平总书记围绕着传承和发展中

华优秀传统文化发表了系列重要讲话，深刻揭示了中华传

统文化的价值和地位。源于西方的科幻文学，历经百年的

发展，在中国有了突飞猛进的发展，已经呈现出了关注社

会现实以及追求培养科学观的不同发展脉络。中国科幻

作家如何站在全人类的角度表现科幻，在反映全人类共

同危机的同时，借鉴和传承中华优秀传统文化，表现中国

审美特质，形成中国科幻风格，是中国科幻文学实现繁荣

发展的一个重要途径。

一、中华传统文化符号和经典的融入

中华文化有着悠久的历史，内涵极其丰富，底蕴更是

厚重，在中国科幻作家笔下，无论是刘慈欣作品《诗云》

中给地球文明带来转机的“汉字”符号，《西洋》中以具有

民族寓言色彩的人物郑和为中心重构的历史，还是钱莉芳

用《诗经》字句推导出的从未来穿越到汉代的故事，汉字、

神话、寓言、历史等中华传统文化符号和经典故事与科幻

元素的结合，变幻出了中国科幻的无穷魅力。

刘慈欣的作品《诗云》讲述的是宇宙中拥有超级技术

的神、吞噬帝国使者恐龙大牙和地球人类伊依三者因中

国古诗词发生的故事。地球被吞食帝国征服后，使者恐龙

大牙把人类伊依当成小宠物，送给了有着至高地位的神，

在神眼中地球世界却是思想猥琐、行为低劣、历史混乱和

肮脏，如杂草和青苔一样的存在，这是力量悬殊的不同文

明，却因一种“方形的符号”——汉字，有了转机。一种用

汉字表达的艺术——古诗的内涵和魅力深深吸引了神，神

【摘要】

新世纪以来，随着科学技术的突破性发展，人类想象力边界的不断拓宽，科幻小说的意义不再局

限于文学范畴，逐渐发展成了一种大众关注的文化现象。面对都市全球化进程带来的挑战与机遇，在关于未来

社会的科幻图景中，中国科幻小说表现了广阔的宇宙时空和思维疆域，无论是钱莉芳的历史重构，还是刘慈欣

的星辰大海，中华优秀传统文化元素的融入与表达，以及对于科幻未来的中国式思考，使得中国科幻小说呈现

出了具有“中国味道”的本土化特色。

【关键词】

中国科幻小说；传统文化元素；中国式思考

【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264(2020)06-0030-03

基金项目：广东白云学院校级项目《中国历史科幻的现状及传播研究—以新世纪以来银河奖获奖作品为例》；编

号:2018BYKYS08。

化身“李白”，利用大数据和科技创造了后世只能复制不

可能超越的“诗云”，神看似胜了李白，但神却长叹一声，

因为他看到了技术在艺术上的极限 ：作为量子存储器的

“诗云”，虽然包含了人类历史上的全部文字信息，但是神

却无法编出具有古诗鉴赏力的软件，因此他创造了，却最

终无法得到诗词的巅峰之作。

作为最具代表性的中国传统文化符号——汉字，是

造字者对所观察事物的描绘，是以世界为对象的，有着一

字一个音节的表意特点，每个字都有特定含义，随着社会

和语言的发展需求，一元化的象形构字演变成了二元化的

形声构字，传递着来自古代社会的讯息，可以说，汉字，承

载了中华文化传承的重任，是认识和了解中华文明的“活

化石”。《诗云》里，刘慈欣突出了汉字优美的写意性形体，

以及所蕴藏着的丰富的历史文化信息和背后的故事。当代

表宇宙中高级文明的神鄙夷地球文明，要将伊依扔进焚

化炉，是汉字这种方形符号，以及它组成的简洁的方块矩

阵吸引了神，为伊依赢得了生存和说话的权利。当使者恐

龙大牙想解释诗歌，伊依说“这是一种只能用古汉语表达

的艺术，即使翻译成人类的其他语言，也就失去了大部分

内涵和魅力，变成另一种东西了。”当神自信技术能超越一

切，能用技术超越汉字组成的中国古诗，伊依发出的是反

抗的声音，“这与技术无关，这是人类心灵的精华，不可

超越”。伊依的话恰恰体现出汉字反映的不仅有中国人的

思想观念和价值取向，还有地球人类在面对生死存亡危

急时刻的情感系带。面对日新月异的科技未来，面对更高2020 年／第 6 期／

文学研究

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级的外星文明，在艺术与技术、不同种族文明的对话中，

看似古老而无用的古诗，纯粹、独特的汉字符号，支撑起

了源于民族文化自身的骄傲和自尊。

黄河文化经典《诗经》是人类文明的宝贵财富，历史

科幻作品《天命》引子中“天命玄鸟降而生商 宅殷土芒

芒” 正是出自《诗经

?

商颂

?

玄鸟》，作者钱莉芳借用神鸟

生商的美丽传说推导出一个从未来穿越到汉代的历史故

事。未来人类因争夺资源爆发战争引发了大洪水，为了避

免全球大灾难，他们利用新技术将洪水引入“归墟”，然

而因技术不成熟，洪水被倾泻到了远古——尧舜时期，有

果就有因，有因必有果，为了了解远古时空的信息，他们

制作了黑色的鸟形飞行器，载着蕴含未来人类海量信息的

“鸟蛋”飞向远古。商朝人始祖中的女子简狄吃了鸟蛋，生

下了商的祖先契，成了玄鸟族，也继承了来自未来的强大

智慧，历史中忠贞爱国的苏武，在故事中有了新的身份——

玄鸟族传承人“受命者”。拥有预知未来、改天逆命智慧的

苏武，没有贪图升官晋爵，名满天下，在认识到分叉宇宙观

和回环历史观中，苏武选择尊重历史、甘于无名，成就了一

个坚韧、宽容、勇于牺牲的英雄形象。神话传说、上古历史、

民族寓言与未来的灾难在钱莉芳笔下融合，她借用历史谜

题的设计和解谜过程，言说上古时期、商朝历史和汉代人

物，进行历史的科幻式重构，其中充满着古代社会的习俗

和语言，呈现出了具有东方魅力的中国科幻。

二、中国传统文化思想与现代科幻的碰撞

新世纪以来，都市化的演变，西化的影响，中国传统

文化不可避免地受到了时代的冲击与挑战。以刘慈欣、钱

莉芳为代表的科幻作家，在科幻创作中不仅挖掘中国传统

文化符号和文化经典内核，也追寻传统文化思想在现代社

会的正面价值和意义。保民利民安民的民本思想，深植于

民族心中的爱国精神，勇于牺牲、自觉承担使命的历史担

当，这些中华优秀传统文化思想与科幻的碰撞，激荡出了

中华优秀传统文化强大的生命力、吸引力和影响力。

民本思想是中华优秀传统文化的精华，开始于夏商周

时期，在春秋战国时期得到发展，最后定型于汉代，历史

科幻小说《天意》故事设定的背景正是民本思想定型的汉

代。天外生灵龙羲乘坐的星槎因坠入海中被海水腐蚀毁

坏，为了重返它的世界，使得星槎降落的地方是陆地，龙

羲一面制作能控制时间的神器以扭转时空；一面帮助人类

发展文明并寻找一个工程的领导者以完成填海工程并实

现海陆转换。出身贫寒、毫无背景、曾受胯下之辱的韩信，

在被现实逼到绝望的境地时，成了龙羲继秦始皇、张良后

物色的最合适的填海工程领导者，龙羲利用时间机器给

韩信提供了一条战时通道，即史书中记载的陈仓古道，从

此打开了韩信的命运之门，韩信成为权倾天下、名扬四海

的王者。然而当韩信得知移山填海将导致人类千年历史

被覆盖，一切复归蒙昧，人类文明毁灭时，面对不劳而获

的天下、王图霸业的诱惑，他毅然扔掉可以助其统治天下

的九鼎之心，甚至不顾强弱摧毁了龙羲的巢穴。为了让聪

慧的身边侍女季姜穿越到未来揭开龙羲的阴谋，为文明的

存续奋力一搏，他身怀旷世才华而留在汉朝甘心就戮，体

现出了韩信保民利民安民的人文精神和历史担当。作品中

还多次借用人物之口凸显民本思想，当季姜追问何谓天道

时，韩信告诉她 ：“得民心者得天下。这就是天道！九鼎的

存在，使帝王们不必费心于用仁政讨好民众，而只需仗着

器物的神力维持统治，这是违背天道的。”

为了避免统治者依赖神物有恃无恐，获得统治霸权，

施行暴政，他毁去九鼎，因他相信天道必长存。面对沧海

客提出的为何面对刘邦各种举动而不抵抗时，韩信直言：

“兵者，凶器也 ；争者，逆德也，故不得已而用之……战争

的目的是什么？是止戈为武，是用尽量少的伤亡制止更大

的伤亡。”在知道韩信决意为人类文明奔走牺牲，季姜只

能为自己的大王慨叹 ：“顾念天下苍生的安危，甚于顾念自

己的生死荣辱。”故事结尾，季姜穿越到了文明高度繁荣的

现代社会，写下了龙羲的阴谋 ；在《史记》中，她看到了韩

信被贬谪、软禁、诛杀，但她知道，在为人类文明的存续中，

韩信完成了他最艰巨的使命。作为历史老师，作者钱莉芳

尊重历史规律以及历史中的人物形象塑造，而科幻谜底的

设计，又将我们熟知的上古神话和秦汉历史人物命运碰撞

出新的火花。面对全人类文明毁灭的危机，钱莉芳将保民

利民安民的人文精神和民本思想与科幻结合，将历史中在

君臣悲剧中被杀的英雄韩信，塑造成牺牲自我、保民利民、

延续人类文明的孤胆英雄形象，凸显了民本思想在中华文

明传承中的重要价值和意义。

在巨大的时空尺度中，无论是《天命》还是《天意》，

钱莉芳的历史科幻让我们感受到的是浓厚的民族主义情

结，中华传统文化思想的当代价值在她笔下有了新的表

达。在刘慈欣的科幻小说里，他所构建的宏大景观背后，

同样深深印刻着中华传统文化的影响。在《诗云》里，刘

慈欣借用中华传统文化中的诗歌艺术反诘高度发达的技

术，凸显了中华传统文化艺术即使在文明高度发达的社会

仍然具有不可替代的独特价值。《带上她的眼睛》中的“落

日六号”领航员，尽管被困地心深处，仍然坚守工作岗位，

坚持地心探险研究，因科学因理想信念战胜了常人无法理

解的困难。《光荣与梦想》讲述的是国家被封锁，长期处

于贫穷饥饿状态的马拉松运动员辛妮，参与了和平视窗计

划——模拟真实战争的奥林匹克运动会，运动员的成绩将

成为所在国家获得或失去一项权利的象征。为了升起苦难

祖国的国旗，她点燃了与体育老师奥卡共同的光荣与梦想，

用最后的生命跑到了头。虽然故事设定在西亚，但作者刘

慈欣借用辛妮的一往无前，表现的却是当祖国身处逆境需

要一种精神支撑时，一个个个体的努力就是理想信念所

在，就是使命所在，就是光荣与梦想的方向。传统文化思·32·

今古文创

想在当代焕发出的生命力和闪耀出的光芒，在刘慈欣宏大

的科幻叙事背景下，尤其动人心魄。

三、关于未来的中国式思考

央视节目《朗读者》关于“那一天”的主题朗读中，刘

慈欣分享了他在酒泉卫星发射中心亲眼目睹中国第一颗

人造卫星“东方红一号”成功发射那一天的感觉：“宇宙之

广阔远超过我的那种很天真的想象。”新中国成立、历经

改革开放再到进入 21 世纪，中国从贫穷的国家发展成为

世界第二大经济体，在科学技术发展日益加快的步伐中，

中国科幻小说的想象空间在表达现代化和都市全球化的

进程中焕发出了新的生机。“在当下，还没有一种文学形式

能像这一形式那样肩负着谋划民族和世界未来的责任。”

在关于“科技”和“未来”的想象中，科幻的意义不仅

在于让我们看到星辰大海，还在于将人类的危机意识提升

到生存的高度，中国科幻小说家在宇宙想象和现实的建构

中融入中国元素，表达了对科幻未来的中国式思考，呈现

出了具有“中国味道”的本土化特色。

刘慈欣被认为“成功地将极端的空灵和厚重的现实

结合起来，同时注重表现科学的内涵和美感，努力创造

出一种具有中国特色的科学文学样式。”2002 年获得中

国科幻“银河 ”奖的作品《中国太阳》，刘慈欣直接演绎

“中国元素”的技术内核，作为改造国土生态的超大型工

程——中国太阳工程。没读过多少书，仅仅为了喝一口不

苦的水，从广阔干裂的西北土地上走向城市的水娃，因

捉摸不定的机遇发生了意想不到的人生奇遇。因中国太

阳，水娃先后经历了他的托勒密时代、哥白尼时代、牛顿

时代、航天时代，直到真正了解中国太阳，走进中国太阳，

最后把中国太阳作为恒星际飞船，航向宇宙深处。刘慈欣

在《朗读者》与主持人董卿的对话中曾说过，看上去很普

通的火箭，一旦点火发射，突然发出来的光芒，以及震撼

的雷鸣般的声音，会让火箭拥有神性一样的东西。50 年

前“东方红一号”升空时传回的《东方红》乐曲，六七岁时

的刘慈欣不知是否听到了，但是那片光芒、那雷鸣般的声

音肯定成了他心灵的里程碑，中国人开始抬头仰望星空了。

刘慈欣关于中国太阳的构想，不仅是中国国力强盛的文化

映射，也在关于未来的现实构想中体现了中华传统文化中

追求梦想以及求索创新的伟大民族精神。


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