2019年12月11日晚18:40-21:40,由北京大学影视戏剧研究中心主办,《电影评介》《文艺论坛》《齐鲁艺苑》协办的北京大学\\\'批评家周末\\\'文艺沙龙第48期——\\\'中国电影的‘想象力消费’问题\\\'于北京大学文史楼110室举行。此次文艺沙龙由北京大学影视戏剧研究中心主任、北京大学艺术学院陈旭光教授主持,由北京大学艺术学院硕士研究生张明浩主报告,由四川省文艺评论家协会副秘书长李立、中国传媒大学博士后李雨谏主对话。沙龙由三部分组成。陈旭光教授阐释了\\\'想象力消费\\\'问题与术语提出的缘起及相关思考;张明浩做主报告,以中国魔幻类电影为例论述电影中\\\'想象力消费\\\'的功能与策略;李立与李雨谏作为学术对话嘉宾参与研讨,并分别阐述了\\\'‘想象力消费’的现实依据、美学特质与未来路径\\\'和\\\'影游融合与‘想象力消费’\\\'的论题。其他与会青年学者也参与了对话讨论。
齐鲁艺苑 山东艺术学院学报
2020
年第
3
期 总第
174
期
QILU REALM OF ARTS
(
Journal of Shandong University of Arts
)
doi
:
10. 3969 / j. issn. 1002 - 2236. 2020. 03. 011
中国电影的
“
想象力消费
”
问题
———
北京大学
“
批评家周末
”
文艺沙龙第
48
期实录
陈旭光
1
,张明浩
2
,李 立
3
,李雨谏
4
等
(
1. 2
北京大学艺术学院,北京
100871
;
3.
四川大学艺术学院,四川 成都
610207
;
4.
中国传媒大学,北京
100024
)
摘 要:
2019
年
12
月
11
日晚
18
:
40 - 21
:
40
,由北京大学影视戏剧研究中心主办,
《
电影评介
》《
文艺论坛
》《
齐
鲁艺苑
》
协办的北京大学
“
批评家周末
”
文艺沙龙第
48
期
———“
中国电影的
‘
想象力消费
’
问题
”
于北京大学文史楼
110
室举行
。
此次文艺沙龙由北京大学影视戏剧研究中心主任
、
北京大学艺术学院陈旭光教授主持,由北京大学艺
术学院硕士研究生张明浩主报告,由四川省文艺评论家协会副秘书长李立
、
中国传媒大学博士后李雨谏主对话
。
沙龙由三部分组成
。
陈旭光教授阐释了
“
想象力消费
”
问题与术语提出的缘起及相关思考; 张明浩做主报告,以中
国魔幻类电影为例论述电影中
“
想象力消费
”
的功能与策略; 李立与李雨谏作为学术对话嘉宾参与研讨,并分别阐
述了
“‘
想象力消费
’
的现实依据
、
美学特质与未来路径
”
和
“
影游融合与
‘
想象力消费
’”
的论题
。
其他与会青年学
者也参与了对话讨论
。
关键词: 想象力消费; 术语缘起; 现实依据; 功能与策略; 影游融合
中图分类号:
J901
文献标识码:
A
文章编号:
1002 - 2236
(
2020
)
03 - 0064 - 09
收稿日期:
2019 - 12 - 15
作者简介: 陈旭光,男,北京大学影视戏剧研究中心主任,艺术学院教授,博士生导师
。
张明浩,男,北京大学艺术学院电影专业硕士研究生
。
李立,男,四川大学艺术学院比较艺术学专业博士研究生
。
李雨谏,男,中国传媒大学博士后
。
本文由北京大学艺术学院张明浩根据速记整理
。
项目来源: 本文系
2018
年度国家社会科学基金艺术学重大招标课题项目
“
影视剧与游戏融合及审美趋势研究
”
(
18ZD13
) 的前期成果
。
陈旭光( 北京大学艺术学院教授) :
“
想象力消
费
”———
缘起与思考
谢谢各位朋友光临
“
批评家周末
”
文艺沙龙
。
今天我们作为北京大学
“
批评家周末
”
文艺沙龙第
48
期,点评对话的力量比较强大
。
欢迎四川大学青
年新锐批评家李立,也是我早年毕业的研究生
。
还
有中国传媒大学博士后李雨谏,他们都非常乐意常
回家看看
。
我们也会经常创造机会请他们回来为我
们贡献他们的才智
。
中国电影
“
想象力消费
”
的问
题,我觉得很有探讨价值,刚好张明浩的课程结业报
告是这个话题,另外就是李立与李雨谏他们最近也
都写过关于
“
想象力消费
”
的文章,做过一些很深入
的思考
。
我先简要阐释一下
“
想象力消费
”
这一术语的
来龙去脉,表达我的一些理解和想法
。
其实我对
“
想象力消费
”
的思考,最早大概可以追溯到
2012
年写的一篇文章
《
关于中国电影想象力缺失问题的
思考
》
[
1
](
P98 - 101
)
,我当时痛感于
“
中国电影缺乏想象
力
”。
当然,我也注意到了
“
随着市场受众主体和生
产主体的不断年轻化
”
,同样需要想象力的玄幻
、
魔
幻类电影在近年的崛起
。
因此我希望并呼吁想象力
充沛的科幻电影
、“
高智商
”
的惊悚电影
、
心理恐怖
电影的崛起,这些电影那几年是比较稀缺的
。
我认
为这些类型的电影都应该崛起,而且也必然会崛起
。
·46·而事实上这几年的电影实践中已经开始崛起了
。
毫无疑问,中国长期来很缺科幻电影,很多科幻
电影虽然名义上是科幻,但其实里面科幻的
“
核
”
非
常
“
小儿科
”。
那么,中国电影为什么缺科幻电影,
缺科幻电影所需要的想象力呢? 美国电影为什么想
象力那么丰富? 我当时把想象力分为两类,一类就
是外向型的,就是向外太空开拓,宇航大片
、
太空片
这种
。
还有一类内向型的,就是向人的潜意识心理
深入,比如说类似
《
盗梦空间
》《
黑天鹅
》
那样的电
影
。
中国电影为什么缺想象力呢? 恐怕与孔孟儒家
之道有一定的关系
。
孔子不是一直提倡
“
不语怪力
乱神
”“
不知生焉知死
”
吗? 幻想世界正是他不愿意
讨论的彼岸世界
。
再另外,就是道家不求甚解的模
糊哲学,对科学精神的发展和生产也可能有影响
。
总之,中国的世俗伦理和务实
、
经验型的现实性国民
精神等都不太喜欢去考虑未来人类社会的结局
、
命
运
、“
末日审判
”
等等宏大
、
未知的问题
。
曾经考虑
过这个问题的人,例如
“
杞人
”
,当然就被大家嘲笑
了,
“
杞人
”
自然就越来越少了
。
归根到底,当下中
国电影中想象力的缺失某些程度上说,源自整个中
华文化传统的制约,
20
世纪以来的现实主义文艺规
范都可能与之有关系
。
后来我就设想,既然科幻电影,尤其是
“
硬科
幻
”
大片我们做不了,因为文化观念不鼓励表现灾
难,没有末世意识,工业化程度可能不够,那能不能
先发展一些玄幻
、
魔幻类电影呢? 中国毕竟有
《
山
海经
》《
搜神记
》《
聊斋志异
》
等等一些优秀的神话传
说
、
民间传说作品
。
所以我当时就呼吁和呼唤玄幻
、
魔幻电影
。
事实上这几年玄幻
、
魔幻电影从创作实
践来看确实也比较发达
。
近几年,不仅有久盛不衰
的
《
西游记
》
改编,还有像票房很好的原创作品
《
捉
妖记
》。2016
年,我在北大做了一个
“
批评家周末
”
的学术沙龙活动,就是邀请一些学者与陆川导演对
话,讨论正在上映的
《
九层妖塔
》。《
九层妖搭
》
改编
自盗墓小说
。
盗墓小说曾经被著名的文化学家陶东
风先生批评为
“
不说人话
”。
意思可能是说它里面
的历史
、
现实
、
故事,很玄乎,似真非真,似假非假,缺
少现实依据,所以陶东风说它
“
不说人话
”。
我觉得
这样说也是挺有道理的
。
但如果我们换一个角度,
能不能说,
“
不说人话
”
恰恰是玄幻
、
魔幻,包括科幻
类电影的重要特征呢? 这不正是现代的
“
杞人
”
们
所做的吗? 不也正是适合于
“
网生代
”
,在游戏类
、
在网络小说
、
盗墓小说这样一个文化环境当中成长
起来的这一代人的欣赏特点吗? 这一代很多人喜欢
看各种盗墓小说,但是你要从盗墓小说里学历史
、
地
理
、
文物知识,那却可能是误导,学不到正规的,属于
“
正史
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