ANHUIWENXUE

安徽文学

安徽

文学

2016

年

10

期 总第

399

期

《

三体 2: 黑暗森林

》

的语言学解读

刘秋芬 汤 丽

上海理工大学外语学院

摘 要

：

本文从语言学角度分析长篇科幻小说

《

三体

2:

黑暗森林

》

中涉及的语言与思维关系

、

言语行为以及语

言演变问题，以期达到帮助读者更好理解该作品的目的

。

关键词

：

三体 语言 思维 语言演变

语

言

新

探

★基金项目

：

本文系上海理工大学人文社科项目

16HJSK－YB21 阶段性成果

2015

年

8

月

23

日

，

凭借长篇小说

《

三体

》

中国科

幻作家刘慈欣荣获第

73

届世界科幻大会颁发的雨果

奖最佳长篇小说奖

，

实现了我国甚至是亚洲在该领域

的零突破

，

具有里程碑意义

。

小说第二部

《

黑暗森林

》

从主人公罗辑作为面壁者的视角记录了地球文明面

对入侵的三体文明时试图自救和阻击外来侵略的种

种努力

。

小说中涉及大量天文学

、

物理学

、

生态学

、

信

息学等领域的知识

，

同时还牵涉了语言学相关知识

，

具体表现为语言和思维的关系

、

言语行为问题和语言

演变问题

，

为了帮助读者更好地理解小说

，

本文试图

以浅显的方式对其加以阐释

。

小说中作为地球三体组织创始人的伊文斯在通

过质子和三体文明的交流中发现

：

地球文明和三体文

明在交流方式上存在较大差异

。

具体表现为

：

三体文

明没有口耳组成的交流器官

，

他们的大脑直接以电磁

波的方式呈现他们的思维

，

从而实现交流

。

这就意味

着他们的思维对外界是完全透明的

，

因而也是真实

的

。

相比之下

，

地球文明除了使用大脑进行思维活动

、

产生思想外

，

还借助口耳组合而成的输出和输入通道

进行语言交流

。

也就是说

，

人类大脑内部的思维需要

披着语言的外衣得以表达

。

这种二元存在的结果是语

言既可能忠实地反映说话者的思想

，

也可能隐藏他的

真实思想

。

这时候我们就要问为什么会出现这种情况

了

？

要回答这个问题

，

首先我们需要考虑的是语言和

思维

／

想之间的关系

。

现代语言学之父索绪尔提出在

语言出现之前人类的思想只是混沌一片

，

思想借助语

言变得有序并得以传递

，

也就是说

，

语言是思维的工

具

。

另一方面

，

美国学者萨丕尔和他的学生沃尔夫根

据对爱斯基摩人语言中

“

雪

”

的表达方式的研究提出

语言不仅仅是表达和传递思想的工具

，

还决定或制约

人的思维模式

。

以

“

吃饭

”

为例

，

在中国南方普遍以米

饭为主食

，

当南方人说

“

吃饭

”

时

，

说话人想表达的是

米饭配菜的心理表征

。

对以面食为主的北方人而言

，

“

吃饭

”

意味着有粥有菜有馒头的一顿饭

，

或者是一碗

面条为主食的一顿饭

，

他们一般是不会想到米饭配菜

的

。

因此

，

相同的语言表达式

，

对于不同的说话者而言

是有着不同的心理表征与之对应的

。

而之所以存在这

样的差别

，

与一个人的地理历史社会文化背景密切相

关

，

因为一个人使用语言表达什么样的思想是受其社

会文化背景制约的

，

在一定的时间空间地域环境中个

人在成长过程中建立起来的语言和现实的对应关系

构成了他的背景知识网络和语言系统

，

使得其语言具

有典型的个体特征

，

但同时成长于相似社会地域文化

环境中的人无论是在语言还是社会存在方面都存在

较大的相似性

，

因而他们往往作为一个语言共同体存

在

，

如中国人作为一个大的社会群体

，

沿袭华夏文明

，

尽管国家幅域辽阔

，

然而却基本上都以普通话为母

语

，

虽然不少人由于地域差别

，

同时还会当地方言

。

语

言和社会文化环境的相似性使得讲相同语言的人往

往具有较为相似的思维模式

，

虽然如同存在方言差别

一样

，

在共同的思维模式框架下

，

不同地域的人也会

存在一些思维上的细小差别

，

但是总体而言

，

还是以

同质性为主

。

然而当我们把语言交际从相同文化背景

的人之间延伸到来自不同文化背景的人之间时

，

由于

语言的差异和思维的差异就变得更为显著

，

而不同母

语背景的人使用相同的语言进行交际时

，

如使用英语

沟通时

，

文化的差异就变得更为明显

。

例如当我们在

向美国人解释龙的概念时

，

中国文化中作为王权象征

的 神 兽 是 不 存 在 于 西 方 文 化 中 的

，

虽 然 英 语 中 有

dragon

一词

，

但是

dragon

一词在西方文化中代表的

却是邪恶的猛兽

，

所以中国人在讲英文的

dragon

一

词时想到的是天上或海中的神兽

，

而在英美国家人的

头脑中闪现的却会是地牢中的怪兽形象

。

由于语言对

思维的这种制约关系

，

因而我们通常说学一门外语

，

也是在学习一种新的思维模式

，

实际上就是在我们的

母语之外

，

我们在试图学习借助一种新的语言对我们

93安徽文学

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2016

年

10

期 总第

399

期

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）

语

言

新

探

生活的世界重新划分范畴

。

第二个问题

：

为什么语言既可以忠实地反映说

话者的思想

，

也可能隐藏他的真实思想

？

这是因为作

为思想表达工具的语言

，

具有其不可克服的局限性

。

美国语言哲学家奥斯汀提出语言不仅具备描述事物

的功能

，

还可以用来实施某种行为

，

在他看来

，“

说话

即做事

”，

他认为一个人在说话时同时实施了三种行

为

：

言内行为

、

言外行为和言后行为

。

例如一个冬天的

早上

，

在一个窗户大开的教室里

，

一阵冷风吹过

，

老师

说

：

风一吹好冷啊

。

这里老师说的话

“

风一吹好冷啊

”

就是其言内行为

，

指老师说出语言表达式本身的行

为

。

言外行为是指老师说这句话想要表达的真正意

图

———

希望学生关上窗户

。

如果学生真的把窗户关上

了

，

那么就是其言后行为

，

也就是说话者的某些话语

所引发的变化

。

从这个例子里的言内行为和言外行为

的差异我们可以看出语言表达和交际意图之间的差

异

，

也就是说

，

语言表达式所表达的字面意义和说话

者想要借此表达的意图之间存在一定的差距

，

对这种

差距最形象的说明莫过于海明威的

“

冰山理论

”。

海明

威提出人的语言对于人的思想的表达就好像大洋上

的冰山一样

，

只有八分之一在水面上

，

剩下的八分之

七则被隐没于水下

。

因此语言能够忠实地反映说话者

的思想

，

但却不能百分之百地忠实反映

，

事实上

，

绝大

部分的思想都被隐藏在语言表达式中

，

等待受话者或

读者自己去挖掘

。

虽然语言交际中交际双方为了实现

成功的信息沟通

，

往往会遵循合作原则

，

也就是说话

者往往会说他自己相信为真的话

，

同时会提供尽可能

多的信息给受话者

，

而受话者在接收这些语言信息

后

，

往往会同时借助说话者的肢体语言

、

语言交际发

生的场景等因素对接收到的语言信息进行综合推理

分析

，

从而试图还原说话者的交际意图

。

然而这只局

限于正常的语言交际活动

，

人类历史中从来不乏对立

势力之间的交往和较量

，

而在这些活动中

，

对立双方

出于保护自身利益的考虑

，

往往在相互交往中可以隐

瞒自己的真实信息

，

而不是提供尽可能多的相关信

息

，

甚至在一些情况下

，

还会故意向对方提供虚假信

息

，

以期达到迷惑对方的效果

，

如中国著名军事著作

《

孙子兵法

》

中有不少计策都是建立在提供虚假信息

的基础上的

，

如围魏救赵

、

无中生有

、

假道伐虢等

。

除了语言和思维的关系

，

小说中还提到当罗辑从

长达两个世纪的冬眠中苏醒

，

他发现周围的人口音都

很奇怪

，

一方面他发现普通话的语音变化并不大

，

只

是其中夹杂着大量的英文单词

；

另一方面

，

乔纳森的

英语中也夹杂着汉语词汇

，

因此得出昔日最通用的英

语和使用人数最多的汉语在过去的两个世纪里发生

了语言融合的结论

。

这里罗辑描述的其实是语言的演

变

。

世界上的万事万物都始终处于变化之中

，

语言也

概莫能外

。

以汉语为例

，

在我国五千年的文明史中

，

随

着朝代的更迭和都城的迁徙

，

不同朝代的官话也有很

大的区别

，

如唐代的

“

普通话

”

不是首都长安的本地语

音

，

而是由陆法言等学者参考南北发音

，

确定的一套

“

复古汉晋洛阳音

”。

到了

20

世纪初

，

以我国北方官话

的白话文语法和北京话语音制定的普通话被采纳为

官方语言并在全国范围内得以推广

。

因此语言会随着

社会的发展而演变

。

语言的演变主要有自下而上和自

上而下两种途径

，

如秦始皇推行的

“

书同文

”，

便是自

上而下的语言改革

。

更多的情况下语言演变是以自下

而上的方式进行的

，

如同一语言系统内不同方言间

，

或者是不同语言间的语言接触都会引发语言的演变

，

如洋泾浜语就是典型的自下而上语言接触的产物

。

语

言的演变涉及语音

、

词汇和语法三方面

，

由于词汇与

人们的生活关系最为紧密

，

因而往往最能体现语言的

变化

。

汉语中如安琪儿

（angel）,

扑克

（poker）,

沙龙

（salon）

等都是从英语中借用来的

，

同 样地

，

在英语中

也 存 在 大 量 的 外 来 词

，

如

Kindergarten （

幼 儿 园

），

Volkswagen（

大 众汽车

）

都是从德语中借用的

，

而

tofu

（

豆 腐

），mahjong（

麻 将


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