·

58

·

人文科技

摘　要：《超体》在众多的科幻片中，算不得最耀眼的一

部，但是，相较好莱坞一贯科幻电影的风格，《超体》与之有着

较大的区别。吕克·贝松在电影中追寻哲学意义上的科幻动作

世界，这在电影史的历程中将会留下浓墨重彩的一笔，他的艺

术追求直击人类自己。

关键词：《超体》；吕克·贝松；好莱坞；科幻

在所剩无几的2014年里，中国电影市场又是混战一场，行

业人士认为能够突破280亿人民币的业绩，进口大片依然是翘

楚。今年共引进包括34部分账片和30部海外买断片，好莱坞的

名头依然重磅来袭。进口影片注重对《古迹卫士》等这类历

史现实题材作品的引进，也青睐口碑俱佳的续集作品。例如，

《敢死队3》《神偷奶爸2》等，但这一切都被科幻的巨制冲击的

愁眉莫展。作为时下引进大片的宠儿，科幻一直以大制作、大

场面为噱头赚人眼球，但似乎一直喝可乐口味的中国影迷，开

始对这种大制作的影片有了自己的发声，甚至是吐槽，影片只

有拥有内涵与诚意，在中国这个市场才能兼得口碑与票房。

《超体》在国内影院上映前三日票房超过1.26亿，业内外

评价颇高，用“头脑风暴”来形容其对现在的影响并不为过。

这部电影是继1997年《第五元素》后，吕克·贝松的又一部科

幻巨制，他为剧本的准备工作长达10年，他说要“做有哲学寓

意的动作片”，

［1］

为此贝松尽量抛弃好莱坞式科幻巨制拍摄

的手法，融入贝松式电影美学，在科幻电影世界里展现了犹如

Lucy 在电影的结局“I am everywhere ！”我国著名的科幻小

说家刘慈欣说“科幻是把各种可能性排列出来”，

［2］

这些可能

性我们可以理解为生活的常态和非常态的同时存在，也可以

认为是科学与非科学的存在，非常态、非科学的存在更加充满

偶然性和诗意，也正因为此，探寻并洞悉、尊重这些存在，就有

了仰望星空的理想，这是一件幸事。吕克·贝松确实拿出了他

的诚意，要不然斯嘉丽不会说“这部影片像他的妻子”，也不会

有影迷高呼要再看一遍，也不会有评论说这部影片充满了“灵

性与智慧”。

《超体》可以用女性、黑人、牺牲三个词语来解读，这与以

往的好莱坞式科幻巨制同中有异，别有洞天。吕克·贝松的

上一部科幻电影《第五元素》中，塑造了一位救赎人类的神

人——第五元素，是一位女性，在一切即将毁灭的时候，第五

元素救了大众。吕克·贝松在《超体》中启用斯嘉丽·约翰森，

以女性的角色丰满英雄的男性世界。比较有意思的是，相较

斯嘉丽以前漫画“黑寡妇”的形象，在《超体》中她兼具男

性科幻角色与女性社会角色的双重身份，吕克·贝松说他想要

通过一个脆弱的人物来增强故事的反差，女性柔弱的外表下，

却能在紧要关头力挽狂澜，如导演所预料的，蝼蚁般的生命却

能有溃堤的能量，千钧之力系于发丝之间，生命的韧性方能显

现。黑人角色的存在，在好莱坞大片中可见一斑，此次吕克·贝

松塑造这个形象，没有《第五元素》中那个黑人主持人的幽

默，给予的是一个正面、睿智、象征知识的教授形象，并由黑人

著名影星摩根·弗里曼出演。摩根·弗里曼塑造的经典形象数

不胜数，亦正亦邪，而在这部作品中以这样的角色出现，导演

也别有用心，吕克·贝松将黑人角色的形象区别于好莱坞其他

影片中惯用的定位，给了一个类似先知的位置，这个形象始终

如上帝一样俯瞰一切，他知道大脑的潜能，从理论上能设想出

人潜能的极限，在现实中又能引导 Lucy 对潜能被无限发掘后

做出正确的选择，这样的角色是需要内在的历练来驾驭这个

形象的，摩根·弗里曼以他的年龄道出生活的真理，他值得导

演和观众信赖。吕克·贝松还设计了一个区别于其他好莱坞科

幻题材影片的结尾，用“牺牲”一词一言以蔽之。我们大都

看到的科幻题材作品结尾总有一种人定胜天、正义战胜邪恶、

善良驯化背叛的人性关怀，主人公总是充满胜利的笑到最后，

但《超体》却是主人公以自我牺牲对人类研究做出贡献作为

结局，牺牲是肉体的消散，精神的永存，电影充满了悲天悯人

的情愫。人拥有强大能力时如何做？答案是莫衷一是的，但吕

克·贝松没有任人去随意给出解读，他认为只有把能力传递下

去才是正确的，Lucy 最后留给教授一个存储盘时，这个传递

的意义显得意味深长，也正因为此，我们回头看电影时就能明

白，吕克·贝松讲这样一个从人类始祖的猿人到透过药物科技

“进化”的超智人的故事的意义所在。

美国神话学家约瑟夫·坎贝尔曾指出，神话是一个隐喻，

一个神话可以是非现实的，但其中的隐喻却往往是现实的，指

向某种普遍发生的事实，它是要用隐喻的方式，表达出某个时

间、某个社会可能体验或实现的人类经验。按照这个解释，科

幻在当下声光影的新媒体时代里，隐喻地表达一切未知的可

能性，恰恰就是在表现人类经验的现实性。

［3］

也如此来解读

《超体》，视域将十分宽泛，一定要给出一个答案，那么我们有

必要回到一个哲学的命题上，“人，你要认识你自己”，我们从

哪里来，我们到哪里去，我们潜能的无限发掘能做什么？如此

种种，吕克·贝松干脆将这些问题的旁枝末节剔除干净，直接

回答显而易见的生活常识，要么是 Lucy 从纸醉金迷、顿悟、最

后自我救赎之路，要么是洞悉一切的诺曼教授之路，导演只是

给了可能的解读，但他依然无法从给予人类诗意，甚至是充满

希望的未来中逃遁。电影中 Lucy 利用超能力一幕幕回溯过往

时，原始的生命冲动带观众回到美好，相信每个人内心存在一

份悸动，不禁要问“曾经的自己去哪里了？”这可能就是导演

最别有用心的地方，也是影片的题眼所在。

《超体》也同样有诟病存在。例如，斯嘉丽扮演的 Lucy

在影片中酷劲十足，但似乎少了过心过脑的表演，堪比女版的

“巨石强森”，尤其她被 CPH4打通“任督二脉”，我们惊呼不可

思议，超能力具备后，为什么能使用的范围那么狭窄？难道仅

仅为了打坏人和追忆过去吗？包括摩根·弗里曼扮演的诺曼

教授在影片讲述人类大脑的进化史，片段式的剪裁，使整个科

幻的衔接似乎有些牵强。诸如此类，吕克·贝松还被质疑是在

美国好莱坞影片的模式下讲述法国的科幻，不管怎样，在法国

艺术片是王道的市场里，吕克·贝松剑走偏锋，赢得了商业片

市场的欣欣向荣。

看完《超体》，想起今年诺贝尔奖里有个大事记，2014年

诺贝尔生理学或医学奖被挪威科学家莫瑟尔夫妇、美英双国

籍科学家约翰·奥基夫夺得，他们因“大脑 GPS”获奖，诺贝尔

评选委员会在声明中介绍到：“如何知道我们身处何方？我们

怎么找到从一个地方到另一个地方的路径？我们如何存储信

息，从而能够在下一次立即找到这条路？三位获奖科学家的

研究解决了困扰科学界几个世纪的难题，揭示了大脑如何创

建周围空间的‘地图’，如何在负载的环境中定位路径。对大

脑定位系统的认知，肯恩能够帮助我们进一步了解人类大脑

空间记忆的中枢机制。”

［4］

这一段极具诗意的获奖词，将十分

深奥的高尖端学科解释的十分晓畅，最主要的是这个学科领

域也在关注我们人类大脑。无独有偶，吕克·贝松为此大胆地

做了科幻解释，这两个看似遥不可及的领域，通过影视文学给

我们观众做了从科学到视觉的解读，回归实质，都是关于“人”

的研究。

荷尔德林说“人生充满劳绩，我们仍诗意的栖居大地上。”

无论是回溯过往，还是追寻未来，在充满变数的未知之旅中，

我们尽可能地发掘人最大的潜能，将其世代传递下去，人类才

有希望，就如《云图》中的无限循环，也如《安德的游戏》中

和平的意义，更是《超验骇客》中爱的执着。情感作为科幻电

影最后的慰藉，每个导演为此都做了他们认为最好的诠释，吕

克·贝松和他的《超体》亦如此。

（下转第249页）

仰望星空

——电影《超体》的艺术追求

宋　珊

（延安大学 文学院，陕西 延安 716000）·

249

·

文艺教研

美是人类的追求和精神归宿。审美教育离不开各个学科

的通力合作，也需要家庭、学校、社会各方面的协调配合。在审

美教育中，要重视美术教育的重要作用，认识到它在审美教育

中的核心地位。

参考文献：

［1］ 汪德善 . 论学科间美育的横向联系与施教［J］. 中国美

术教育，1994（2）．

［2］ 钱初禧 . 有关美术教育的新思考［J］. 中国美术教育，

2003（3）．

［3］ 张永贵 . 关于审美教育的几点认识［J］. 艺海，2010（12）．

园林艺术价值

艮岳遗石堆叠的假山

濠濮间、画舫斋、静心斋等园中园是清代园林

艺术精品

良好的植物景观，有唐槐、白袍将军、遮阴侯等

古树名木

艺术品价值

我国现存最好的九龙壁；

具有高度艺术价值的团城玉佛

书法名家的作品，其中比较有代表性的如《三

希堂法帖石刻》《快雪堂法帖兰亭序》等

社会价值 文学价值

历代都有关于北海公园的文学作品，体现了中

国名胜景物与文学的关联性，两者相得益彰；

很多著名诗人、名流为北海作诗

宗教价值

园内宗教色彩十分浓厚，不仅琼华岛上有永安

寺，在北岸和东岸还有阐福寺、西天梵境、小西

天、龙王庙、先蚕坛等佛教、道教建筑。

社会象征

对促进祖国统一、民族团结具有重要意义；

北京文化的象征之一

社会生活

优秀的旅游景区；

百姓休闲娱乐场所

科学价值 社会科学 对于古代历史研究具有重要的价值

建筑科学

中国传统风水理论研究的实例

清中期建筑结构研究的重要实例

团城是古代排水工程的范例

工艺技术

清代雕塑工艺的杰出代表；

北海九龙壁极大地体现出清代雕刻工艺的高

超技法，壁上共有大小蟠龙635条。中国现存

三座古代九龙壁，唯独这座是双面壁，作为清

代雕塑工艺的代表名副其实。

明清石刻工艺的杰出代表；

园内现有石刻25处，其种类有碑碣、佛塔、经幢

以及书法刻石等，内容十分丰富。有志文、题

词、诗赋、佛经、佛像以及历代

清代塑山、彩画工艺的杰出代表

在塑山方面，北海的叠石塑山遍布全园，形式

各异、数量众多、景观丰富。较为集中的分布

于琼华岛西北坡、濠濮间和静心斋等东岸、北

岸地区。

彩画上，北海主要以和玺彩画、苏式彩画等为

主，其中以北海公园牌坊的和玺彩画为代表。

总体而言，北海公园的文化价值是非常突出的。

［6］

4 结论

在唯一性方面，北海公园的唯一性在于小西天的极乐世

界为全国现存最大的亭式木构建筑，北海公园保留的元代遗

物铁影壁也是唯一的。濠濮间、画舫斋仿江南园林，在北海公

园仅此，但这一类型园林并不具有唯一性，先蚕坛是北京九坛

之一，保存较完整，作为坛庙建筑并不唯一。

在独特性方面，北海公园具有众多独特性。著名的九龙

壁，中国现存三座古代九龙壁，唯独这座是双面壁，两面各有

九条彩色大蟠龙，飞腾戏珠于波涛云际之中。小西天极乐世界

为最大的亭式木构建筑，最小的城，北海团城。静心斋有明代

建的全金丝楠木大殿。

［9］

在代表性方面，北海公园也非常突出。北海公园是最具代

表性的皇家园林。北海的地理位置、特色风光和自身气质吸引

着世界各地络绎不绝的游人纷沓而至。每天早晨晨练的人们

聚在北海打球、踢毽子、抖空竹、打太极拳、跳交际舞等等，各

取所好。旁边还有许多有组织的文化活动，写字作画的民间艺

术家更是数不胜数。

典型性方面，北海公园是我国现存最悠久、保存最完整的

皇家园林之一，距今已有近千年的历史。园林的开发始于辽

代，金代又在辽代初创的基础上于1179年建成规模宏伟的太

宁宫。太宁宫沿袭我国皇家园林“一池三山”的规制。北海

沿袭中国传统的建筑理念和技艺，具有独特的造园艺术，总体

而言，北海公园的文化价值是非常突出的。

［10］

北海公园作为全国重点文物保护单位，是北京非常重要

的一处文物建筑，其文化价值非常突出，在年代价值、历史地

位价值、历史关联度价值、建筑文化价值、建筑物价值、园林艺

术价值、等方面的分值都较高。对这些价值的充分理解有助于

更好地认识北海公园的价值，发挥北海公园的优势，将保护与

发展有机地结合起来。

参考文献：

［1］ 江涛，陈慧 . 党史纵横［J］.2014（1）.

［2］ 四川建筑科学研究［J］.2009（5）.

［3］ 赖明华 . 基于正交设计的历史建筑综合价值评价研究

［J］.

［4］ 吕舟 . 文物建筑的价值及其保护［J］.

［5］ 李浈 . 历史建筑价值认识的发展及其保护的经济学因素


试阅到此结束，如需查看全部内容请购买正版文献。如因学习需要阅览全文，请联系站长。