《

印 度超人

》

是

2007

年 度发表的

《

我找到一个人

》

的续

集

，

以社会的黑暗面为背景

，

以科幻的视角为衬托

，

剖析了

人性的缺陷与不足

。

该片讲诉了继承父亲超能力的克里斯

纳由于父亲被人利用所引发一系列悲剧的故事

，

因为对未

知的恐惧原本答应自己的奶奶隐藏自己能力做一个普通

人

，

然而一个满嘴谎言的爱人让他不得不卷入是非恩怨当

中

。

可是

，

无论过程多曲折

，

无论社会多么险恶主人公都以

我本善良来化解矛盾冲突

，

最终以真心的救赎来美化人性

。

2010

年 度上映的

《

宝莱坞机器人之恋

》，

相对于

《

印度

超人

》

科幻的部分显得更加成熟

，

其科幻部分逼真生动

，

宏

大的武打场面

，

完善的高端科技

。

使它成为了印度史上最宝

贵的电影

，《

宝莱坞机器人之恋

》

的完成使得人们对印度电

影有了新的认识

。

此片讲诉的是科学家瓦西设计的智能机

器人七弟拥有了人类的感情

，

爱上了科学家的女友

，

正因为

如此

，

导致七弟后来被瓦西的老师利用成为杀人的机器

，

最

终通过科学家的不懈努力取出了红色芯片

，

使他变回了以

前那个善良的七弟

，

最为感人的部分是七弟帮助瓦西在法

庭上取得无罪后进行自我解体时与众人道别的场面

。

人性的优点与缺陷

，

自古以来就是哲学家们

、

教育家们

争论不休的话题

，

无论是人性的优点还是人性的缺陷都在

一定的社会环境下凸显出来

。

有缺陷的人性都会在什么样

环境中被显露无疑

？

一

、

自私

影片

《

印度超人

》

中

，

超人克里斯纳因为爱上突然闯入

生活的都市女普雷亚而遭遇欺骗

，

普雷亚为了自己的工作

选择欺骗克里斯纳

，

并且用一个谎言去掩盖另一个谎言

，

让

克里斯纳陷入谎言的陷阱

，

展现出了人类为了自己的利益

选择背弃他人的自私的人性缺陷

。

在利益面前人类自私的

情感战胜理智

，

做出违背道德的事情

，

人类开始谋划

，

放弃

做人应该有的原则

--

自尊自爱

。

并为自己寻找借口

，

因为社

会环境导致的而不是自己选择的

。

努力使自己的所作所为

合理化

，

得到心灵上的自我安慰

。

《

宝莱坞机器人之恋

》

的影片中科学家瓦西为了守护自

己的爱情而无情的毁掉了自己的孩子

“

七弟

”，

由于七弟的

情感不再受到瓦西的控制

，

瓦西最后自私的选择了有利于

自己的方法来保护自己的爱情

，

不管七弟是不是他亲手创

造的

“

孩子

”，

在利益的取舍面前瓦西选择了趋向自己的利

益

。

这些场景都深刻的体现了人类的自私

。

瓦西的老师在金

钱名誉的面前选择了最自私的方法

———

盗取他人的成果

。

为了一己私欲造成无法挽回的局面

，

他是影片中自私的最

佳代表人物

，

该影片通过机器人的恋爱来反映人类自私的

性格缺陷是一种非常新颖的表现手法

。

两部影片都表现了人性自私的阴暗面

，

但是有所不同

，

相比较而言

，

无论是在表现手法上还是在情感表达上

，《

宝

莱坞机器人之恋

》

都更为突出鲜明

，

方法更加细腻

。 《

印度超

人

》

表现手法单一

，

单从谎言的表现手法来实现

，

人物塑造

方面略显粗糙

，

人物性格单一

，

好与坏分化明确

，

人物性格

不够多元化

，

对人类自私的阴暗面剖析不够精准

。

人性是在

印度影片

《

印度超人

》

与

《

宝莱坞机

器人之恋

》

中人性缺陷的异同研究

孙超明， 焦玲玲

(

牡丹江师范学院

，

黑龙江 牡丹江

157011)

［

摘 要

］《印度超人》是讲述拥有超凡能力的超人用自己的能力去拯救世界，与有称霸世界

欲望的麦斯博士为首的黑暗势力搏斗，用真心去挽救谎言，用赤子之心来拯救堕落的人性的一

部影片；《宝莱坞机器人之恋》是描述拥有人性的机器人因为人类的贪婪自私而走向毁灭与人性

的升华。 两部电影都是印度科幻片的代表之作，有宏大的场面吸引观众的眼球，离不开爱情的俗

套，少不了印度的传统歌舞形式。 两部作品中人性的缺陷都在一定的社会环境下被逐渐的显露

出来。 对金钱、权利、私欲的渴望在影片中显露无疑。

［

关键词

］人性；自私；贪婪；欲望；残忍；权力；救赎

［

中图分类号

］J905 ［文献标识码

］ A ［文章编号

］ 1009 — 2234（2014）03 — 0119 — 02

［

收稿日期

］2014 — 02 — 22

［

基金项目

］黑龙江省哲学社科规划扶持共建项目“殖民文化视阈下的印度电影研究”（13E075）阶段性成果；牡丹江师范

学院校级教改项目“影视资源在高校《比较文学与世界文学》课程教学中的运用研究”（13XJ-15035）阶段性成果。

［

作者简介

］孙超明（1990—），女，黑龙江大庆人。 学生，研究方向：东方文学。

2014 年第 3 期 理 论 观 察 No. 3, 2014

(总第 93 期) Theoretic Observation Serial No. 93

●●

文学视线

—119 —多重因素下产生改变的

，

所以单一的性格特点在人物塑造

方面来说不够健全

。

二

、

贪婪

影片

《

印度超人

》

中贪婪的主要代表人物为麦斯博士

。

他象征着人类无穷无尽的欲望

，

人类的欲望驱使着人们在

得到一些利益后就想着更多的利益

，

在社会中拥有了一些

权利

，

得到了一些社会地位

，

就希望掌控的更多

。

像是永远

填补不满的黑洞

，

让人陷入泥沼无法自拔

。

此外

，

还有普雷

亚和她的朋友在利益取舍面前选择了前者

，

当人们的欲望

得不到满足时

，

在社会中得不到想要的东西

，

就会想方设法

来获得更多的利益

，

这时人类的头脑就会被贪婪的欲望所

驱使做出更多伤害他人的事情

。

《

宝莱坞机器人之恋

》

中

，

贪婪的代表人物较多

，

如瓦

西

、

七弟

、

瓦希的教授等等

，

都代表着不同的贪婪与欲望

。

瓦

西代表着人类对荣誉的向往

，

在社会中得到人们的崇敬与

赞扬

，

这种向往在正常的情况下是有利于人类的发展的

，

但

是一旦这种向往变成了欲望就变得一发不可收拾

。

七弟的

欲望象征着人类在面对不属于自己的东西的时候

，

往往会

将利益取向自己

，

即使不是我的也是我可以争取的

。

高举社

会倡导自由

，

不择手段的去争取

，

甚至罔顾他人的生命

。

瓦

西的教授就是利欲熏心的典型代表

。

人性的缺陷远大于人

性中的优点

。

两部影片在处理人性贪婪的基础上运用性格上的差异

来细化人性的弱点

，

面对利益的选择

，

不同性格的人用不同

的方法来满足自己的奢望

。 《

印度超人

》

里用一个人一个性

格的手法来刻画人性的贪婪面

，

在同样的环境下

，

不同的人

做出不同的选择

。 《

宝莱坞机器人之恋

》

用一人多性格的方

式来展示人类性格的贪婪面

，

在复杂的社会背景下

，

人类做

出的不同选择

。

三

、

残忍

《

印度超人

》

里的麦斯博士是残忍人性的代表者

，

在面

对自己的生死和对未知的恐惧时

，

人类最深层次的残忍被

挖掘出来

，

没有利益就没有杀戮

，

在利益面前剩下的就只是

残忍的杀戮

。

哪怕那个所谓的威胁根本就毫无根据

，

只不过

是虚幻的社会条件

，

但是麦斯博士却无情的杀害了无辜的

克里斯

。

人性的残忍表露的淋漓尽致

。

就像是那些被战争无

端夺去生命的无辜百姓一样

，

那些因为战争而受苦的孤寡

幼儿也像克里斯一样的无辜

，

统治阶级的一个错误指令可

能引发一场血流成河的惨案

。

在科技飞速发展的社会环境

下

，

人类更应该反思自己的行为

，

尽量避免悲剧的产生

。

《

宝莱坞机器人之恋

》

里的主要人物都带有残忍方面的

性格特征

，

如瓦西在面对爱情选择的是亲手杀死自己的

“

孩

子

”

七弟

，

一下一下的肢解七弟

，

不顾他的求饶与痛苦

，

像一

个刽子手一样残忍而疯狂

。

萨娜的残忍更多的表现在处理

七弟的感情上

，

残忍的拒绝

、

无情的忘记

、

虚假的利用

，

因为

她的残忍使得后来的七弟更加可怕而残忍

，

酿成无法挽救

的后果

。

瓦西的教授虽然拥有着名利却不能够得到满足

，

金

钱的驱使让他变得更加残忍

。

一个红色的芯片结束了善良

的七弟的生命

，

同样的也结束了自己的生命

，

付出了惨痛的

代价

。

七弟的残忍来自于外界

，

这样的残忍罔顾他人的性命

泯灭良知

，

是一切犯罪人员为自己所找的借口

，

不是我的意

愿是外界的因素

，

是社会环境造成的选择

，

可是无论如何狡

辩都改变不了罪恶的事实

，

都要付出惨痛的代价

。

这两部影片都向人们展示了人性的残忍面

，

但是不似

战争题材的电影表现的那么明显

，《

印度超人

》

用杀人与毁

灭来表现残忍

，

杀害无辜者

、

妄送他人性命

、

用卑劣的手段

囚禁他人自由

、

折磨他人的身体与灵魂

。 《

宝莱坞机器人之

恋

》

用人性的脆弱来表现其残忍

，

人性极易被动摇

，

原本的

善良会在利益面前荡然无存

，

开始变得阴险

、

狡诈

、

残忍

。

做

出一些令人发指的残忍恐怖的事情

。

随着环境的改变而改

变

。

四

、《

印度超人

》

与

《

宝莱坞机器人之恋

》

在剖析人性的

缺陷方面的共同之处

《

印度超人

》

与

《

宝莱坞机器人之恋

》

都通过各种方法来

揭露现实中存在的人性缺陷

，

或者贪婪

、

或者残忍

、

或者自

私

，

虽然有些夸张但不完全脱离现实

，

是现实社会人物的缩

影与反映

。

两部作品都以爱情为主线来表现人性的缺失

，

人

类的情感受到外界金钱

、

利益的诱惑时

，

人类的人性弱点就

在此时被暴露无遗

，

人类为了隐瞒一个过失而不断犯错制

造更大的过失来弥补

，

却在不经意间弥足深陷


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