科幻乎? 寓言乎? 预言乎?———《喂———出来》文本细读
■
王 君
星新一的作品是常读常新的
。
日本 作 家 都 筑道 夫说 :
“即使 读 他十 年 前 的
作品,也决不会 有 丝毫陈 旧过 时的 感 觉
。 ”这和
星新一 的 创 作 方 法 分不开 。
他 的作 品 常常 不 涉
及具体的地点、环境
、年代
、事 件和 人 名
,剔 除 了
那些可能随着时代的变迁而渐趋陈旧的因素
。
另
一个重要的原因在于星新一总是“通过作品来说
话
”。
他说
:“
与其写出故弄玄虚
、
深奥莫测的
‘
天
书
’
来让评论家煞有 其事 地作 一 番解 说
,
还 不 如
把通俗易懂
、
生动有趣的作品直接交给读者
,
让
读者自己去品味
,
评判
。 ”
①
所以
,
星新一的 作品
不仅能经受住时间的考验
,
还能经受得住地域的
考验
。
这使我以一位中国当代读者的身份来细读
《
喂
———
出来
》,
依旧共鸣颇多
。
《
喂
———
出 来
》
描 绘 的 应 当 是 一 个 高 度 发 达
的文明社会。
这是 一个 可 以把 高 速公 路 修 向 “村 庄
”的 社
会,在
“瓦蓝瓦蓝的天空下面
,新建造的高楼大厦
就像雨后春笋般接连不断地竖立起来”
。 这个社
会
,
对
“
原子能
”
的研究应用 已经成熟
。
当
“
核废
备课·
设计
文本研读
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392010 . 3
料”的产生 成 为 社 会新忧 患的 时候
,也 从 侧面 展
示了科学的突飞猛进
。
这个社会公共事业的各个
部门分工合作井然有序
:
报社记者可以在第一时
间赶到新闻现场,科学家和学者也能迅速对公共
安 全 事 件 作 出 反 应
,
派出所 的 警察 们 忠于 职 守
“寸步不离地守卫在洞口周围
, 以防有人不慎跌
落下去”
。这个社会的人们安居乐业
:外交部国防
部的政府官 员 们 追求 高雅 的生 活 情趣 ,他们
“一
边工作一边谈论高尔夫球”
;“职位较底的工作人
员
”
也依旧生活得很滋 润
,
因 为关 于
“
弹 球房
”
的
话题让工作变得不再枯燥
;
处于社会
“
低层
”
的工
人们面对自己的
“
建筑作品
”
也能有闲情逸致
,
“眯着眼睛 得 意 洋洋地眺望着 远 处的 地 平线
”发
出由衷地感 叹
“
啊
,
我们的城 市 变得 越 来越 美 好
啦
”。
这是一个法治社会
,“
商人
”
固然投机趋利
,
但是没有强占甚至抢占的恶霸行为
,
他们在社会
公 共 事 务 中 拥 有 自己的发 言 权并 能顺 利 通过 政
府的审核把自己的投资计划变为现实;他们也并
非完全的利欲熏心,在成立
“填洞公司
”之前主动
要求 给 予 村 民 们 以 经 济 补 偿—
——不 仅 提 出 要 给
村子重新建一座 “更加出 色的 庙
”,而且 还
“附带
一个广场
”,
并且都不是空头支票最后全部兑现
了
;“
填洞公司
”
成立后
,
对 村里 人 的质 疑 恐慌 还
做了非常细致的说服工作,不仅告诉大家不会有
危险
,
而且再次 承诺大 家
“
都 能 从中 得 到好 处
”。
我们还看到
,
大 学里的
“
动 物的 尸 体和 无 人流 浪
者的尸体
”
能够顺利地被填洞公司处理似乎并没
有谈钱的问 题
,
而
“
有关方面 准 备铺 设管 道 以便
把城市里的废物和污水全部排放到这个洞里
”
也
得到了城市所有居民的拥护。
凡此种种
,都是现
代发达社会昌盛的图景。
可是,
《喂
———出来
》当中描绘的真是一个高
度文明的社会吗?
似乎又不是
!
“
不是
”
的原因之一
,
当然首先是整个城市民
众群体共同表现出来的愚昧
。
从政府到底层
,
从官
员到平民,从政坛到商界
,从文化界到军界
,从男
人到女人
,
无不对
“
洞
”
可能带来的危害懵懂无知
毫无预见
。
很难相信
,
一个科技高度发达的信息社
会
,
一个文明昌盛的社会
,
会出现这样的
“
认知盲
点
”
和
“
群体迷失
”。
星新一到底想告诉我们什么
?
“
不 是
”
的 原 因 之 二
,
是 在 一 片 歌 舞 升 平 之
下,我们看到的只是一群畸形的人
。
知识分子阶层是这样的:
在事情还没有弄清
楚之前,就
“镇定自若胸有成竹
”地用
“不容置疑
”
的口气草率地发布了研究结论
“
赶快把它填掉
”,
其原因不过是为了
“
不让自己当众出丑
”,
知识分
子的面子比民众的利益重要。
占领着社会精神高
地的大学则把
“
做传染病实验的动物的尸体
”
和
“无人认领的流浪者尸体
”扔进了这个洞
。 知识分
子主动放弃了对这个洞进行彻底研究的职责。
商人阶层呢?
他们精明地安抚了村民之后依
旧暴露出了唯利是图的本来面目。
这从他们给
“填
洞公司
”
打的广告就一目了然
:“
本公司有一个绝
妙的深不可测的洞
”,
一开始就竭尽着诱惑之能
事
;“
据学者们估计
”,
抬出了学界作招牌
,
暴露出
了内心的虚弱;
“其深度至少有五千米
”, 无凭无
据
;“
容纳原子能反应堆和核废料
”,
更是无稽之
谈
;“
机不可失
,
时不再来
”,
也是商业社会经典的
蛊惑语言
。
这是一个典型的非法广告
。
这样一项近
乎
“
祸国殃民
”
的商业运作竟然在一个文明发达的
社会一路绿灯,不能不让人感觉寒气森森
。 科学是
怎样沦落为商业的帮凶的?
官员是如何成为商场
的雇佣的?
社会各部门的相互制约是怎么堕落为
相互勾结的?
……星新一没有写出来
,但是
,站在
故事之外的我们却不能不浮想联翩啊
!
政界军界呢
? “
不久
”
就给打出非法广告的
“填洞公司
”颁发了
“营业许可证
”的是政府部门
。
首先带头把
“
用不着的机密文件连同保险柜一块
儿扔进去
”
的是外交部国防部的高官
。
把
“
那些伪
造得极其巧妙的假钞票
”
交给
“
洞
”
来处理的是警
察
……
政府
“
拼命扩大生产规模
”,
却对给城市造
成的
“
极其严重的公害
”
一筹莫展
,
甚而教唆普通
市民“这些社会问题都将可以由这个洞来妥善解
决”
。 这其中还有一个小人物
,如果他也算是
“领
导”的话
,我们不能忽略
。 他就是村长
———一个社
会底层的“公务员
”。 面对商人
“要出高价买下洞
的专利权
”
的要求
,
村长一开始
“
并不同意
”。
他的
理由是
“
我们必须在这上面建造一座庙
”。
可是
,
当商人答应“不仅给你们建造一座更出色的庙并
且还附带一个广场
”
的时候
,
村长
“
还没有来得及
回答
”,
他的声音就 被村民们
“
异 口同声
”
的叫声
淹没了
。
这实在是让人感慨良多
。
普通百姓呢
?
星新一同样笔不留情
。
他们只
会面对变故惊叫咂闹
,
只会面对利益的诱饵顺从
应和,只会 为了 更多的 利益 讨 价 还价
,只 会在现
实的话语潮流中随波逐流偃旗息鼓,只会沉浸于
备课·设计
40眼前的美丽而绝没有意识去思考未来,只会在喧
闹的 场 景 中 自 觉 地充 当看 客
……
他 们 甚 至 在 闹
剧闭幕时还恋恋不舍地发出感叹“难道就这么草
草收场了?
那些看热闹的人都觉得有些可惜
,看
来只有扫兴而归了
”……
这就 是 《喂
———出 来
》为 我 们 描 绘 的 既 匪 夷
所思但是又无比熟悉的社会
。
星新一的高明之处
在于
,
他让我们不得不承认
:
这是我们的社会
,
这
就是我们自己。
我们自以为活得高贵
、 自由
、率
性
、
富足
……
其实文明背后藏着无知
、
短视
、
空
虚
、
无聊
、
虚 伪
、
狡 猾
、
自 以为 是
……
科 学的 发 展
和人性的丧失几乎同步。
《喂
———出来
》不过是一
个病 态 社 会 中 的一群 病态的 人 演绎 的一 个 荒 唐
的故事
。
这使我想起了托尔斯泰对于莫泊桑的评价:
他的小说具有
“
形式的美感
”
和
“
鲜明的爱憎
”,
他
之所以是天 才
,
是 因为他
“
不 是按 照 他所 希 望看
到的 样 子 而 是 照 事物本来的 样 子来 看 事物 ”
,因
而
“
就能揭 发 暴 露事 物
,
而且 使得 人 们爱 那 值得
爱的
,
恨那值得恨的事物
”。
②
其实
,
星新一又何尝不是这样呢
?
也正是因
为这个,我们读出了星新一心中的悲凉感和绝望
感
,
读出了
《
喂
———
出来
》
中超越了
“
科幻小说
”
的
独特价值
。
传统的现代科幻小说多以感官刺激为
目的
,
在天马行空中往往缺少对人类自身的观照
和反思。
而星新一一改现代科幻小说之恶疾
,在
作品 中 寄 寓 了 真正的 人文关 怀和 深 刻的 当 下 反
思
,
于 是
,《
喂
———
出 来
》
就 有 了 无 限 的 生 命 张
力—
——它成了寓言
,也成了预言
。
《喂
———出 来
》 的 张 力 还 在 于
, 在 小 说 中
, 我
们除了感受作家在沉痛无奈地叙述故事之外
,
几
乎找不到突围困境的出路。
星新一是冷静且理性的。
我们似乎看到他一
边写作一边在沉思
:
人类的欲望带来了欲望的满
足,而满足的结果是毁灭
。星新一的绝望在于
:谁
能阻挡人类对自己欲望的满足?他没有开出药方
但是指出了病因
。
我们必须回视小说的开头:
一场台风过后
,
晴空万里
。
在离城市不远的
近郊
,
有一个村庄遭到了台风的破坏
。
不过
,
损失
还不太严重,仅仅是村外山脚下那座小小的庙被
台风连根卷跑了
,
并没有伤什么人
。
星新 一 的 这个 开 头 轻 描 淡 写 但 又 是 意 味 深
长的
。
这其中有三个关键词语值得重视
:
一是
“
台
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