一

、 《

弗兰肯斯坦

》

主题研究简评

《

弗兰肯斯坦

》

是英国女作家玛丽

·

雪莱的作

品

，

尽管问世于 1

817 年

，

但这部作品作为科幻小

说和科幻电影的前身

，

近年来吸引了我国文学理

论界的关注

。

不过

，

研究者们较多是从写作的技巧

和人物的刻画等文学方面来探讨其成功之处

，

极

少涉及到作品的哲学思想

。

笔者认为

，《

弗兰肯斯坦

》

不仅是一部构思精

巧的科幻小说

，

更是一部包含有深刻哲学意义的

作品

。

作品中主人翁的困惑和主张

，

实际上就是作

者的思想

。

因此

，

在分析

《

弗兰肯斯坦

》

这部哲学意

味浓厚的科幻小说的时候

，

了解作品中所隐含着

的哲学观念

，

对于我们把握主题

，

理解人物的个

性

，

均具有重要的意义

。

隐含在

《

弗兰肯斯坦

》

中的哲学主题是信仰和

理性的关系问题

。

在近些年的研究中

，

杨莉馨从宗

教信仰出发做尝试性探讨

，

认为

《

弗兰肯斯坦

》

是

“

重述的

《

失乐园

》

故事

”

[1]

，“

弗兰肯斯坦是又一位

挑战造物主权威的堕落的天使

”

[1]

；

张金凤从科学

理性角度考虑审视了

《

弗兰肯斯坦

》，

认为作品

“

预

示了科学主义的过度发展可能导致的后果

”

[2]

；

姚

石则从科学理性冲击宗教信仰的角度考虑

，

提出

《

弗兰肯斯坦

》

反映了

“

在理性所展现的光辉前景

面前

，

人类皈依宗教的不易和认罪的艰难

”

[3]

。

文章编号

：1672-4143（2010）01-0054-04 中国分类号

：I561.074 文献标识码

：A

玛丽

·

雪莱对上帝和科学的困惑情感

———

对

《

弗兰肯斯坦

》

主题的探析

何 兰

（ 仰恩大学 英语系， 福建 泉州 3

62014 ）

摘 要

：

《弗兰肯斯坦

》不仅是一部构思精巧的科幻小说，更是一部包含着深刻哲学意义的作品

。围绕宗教信

仰和科学理性的关系这个哲学主题，作者玛丽·雪莱抒发了自己对上帝和科学的困惑情感，表现了科学理性对以

上帝为中心的价值体系的冲击。从哲学的意义上审视该作品有助于我们重新理解人物个性以及该作品在科幻文

学领域产生的深远影响。

关键词

：

弗兰肯斯坦；哲学主题；玛丽·

雪莱；科幻小说

Conflicting Sentiments of Mary Shelley towards God and Science

——— A Study on the Theme of Frankenstein

HE Lan

( English Department, YangEn University, Quanzhou Fujian 362014, China )

Abstract

：

Frankenstein is not only a literary work cleverly plotted, but also a philosophical one with

insightful meanings. By exploring the philosophical relationship between God and science, Mary Shelley, the

author, expresses her conflicting sentiments towards God and science, and thus exposes the impact of science

on the God-centered value pattern. Taking a philosophical view of the work, we may develop a fresh

understanding of its characters and its significance in science fiction.

Key words

：

Frankenstein

；p

hilosophical theme；

Mary Shelley；

science fiction

第 1

7 卷 第

1 期

莆 田 学 院 学 报

Vol.17 No.1

2010 年

2 月 Journal of Put ian University

Feb. 2010

收稿日期

： 2009-12-29

作者简介

：

何兰（1

968- ），女，河南南阳人，讲师

。第 1

期 何 兰

：

玛丽

·

雪莱对上帝和科学的困惑情感

笔者认为

，

虽然

《

弗兰肯斯坦

》

在结构上可以

看作是

《

失乐园

》

的重述

，

但关于弗兰肯斯坦故事

的主题

，

却不能仅仅归结为人类要

“

以理性克制自

己内心的私欲和黑暗

，

要以尊重

，

感恩甚至敬畏的

心保护好自然所赋予的一切

”

[1]

。

同样

《

弗兰肯斯

坦

》

所揭示出的关于科学的作用

，

也不应该如张金

凤所言

，

只是局限于

“

如果人类滥用科学技术

，

可

能会带来无法弥补的可怕后果

”

[2]

这样单一的层面

上

。

上述两种评述的不足在于没有把主题上升到

信仰与理性的关系上加以剖析

，

有过于简单地解

读主题之嫌

。

笔者认为姚石的观点值得肯定

，

尽管

“

在科学技术取得日新月异发展的时代

，

需要用传

统宗教规范和约束人的灵魂

”

[3]

这个主题性的结论

可能存有争议

，

但起码

，

姚石是站在信仰和理性这

个哲学的主题角度来分析这部作品的

。

玛丽

·

雪莱的这部小巧的作品

，

之所以能够成

为百部以上电影的题材

，

能够衍生出大量的文化

产品

，

笔者认为

，

一个重要的原因就是

，

作者把科

学和宗教作为人们价值取向的不可或缺的两个方

面来处理

，

用生动曲折的故事情节来表现出作者

对人与自然

，

科学与上帝的关系的思考

，

在这种思

考的基础上

，

作者最终既没有完全肯定上帝的作

用

，

也没有提出科学可以代替上帝的观点

，

而是表

达了一种困惑

，

关于二者在人们的价值体系中的

作用的困惑

，

从而蕴含着相当高度的哲学思想

。

二

、

玛丽

·

雪莱对上帝万能和

科学理性的困惑

1.

困惑之一

：

只有上帝才能创造生命

？

玛丽

·

雪莱触及了基督教和科学关系中最为

敏感的部位

，

即科学是否能够破解上帝创造生命

之谜

，

从而改变只有上帝才能创造生命的奇迹

？

这

种困惑贯穿于整个故事

，

却没有得到明确的解答

。

作者笔下的弗兰肯斯坦的故事

，

起始于少年

弗兰肯斯坦狂热地迷恋自然科学

，

一直渴望透视

自然之谜

，

想了解天地之奥秘

。

在弗兰肯斯坦看

来

，

牛顿只是一个在真理的大海之滨拾贝的孩子

，

而他所熟悉的那些自然科学的牛顿继承者们

，

也

只不过是初出茅庐的生手

。 17 岁进入大学开始学

习时

，

弗兰肯斯坦拜访了几位重要的教授

，

但他并

不满意教授们声称的自然科学将要取得的成果

，

因为他认为这些成果对人类的用处不大

，

他由此

怀疑现代自然科学的实用性

。

这里我们可以看到

实用主义在小说中的作用

，

它是弗兰肯斯坦苦攻

自然科学的方向和动力

。

为了在自然科学领域做

出有用的贡献

，

弗兰肯斯坦努力学习

，“

经常自问

：

生命的进程是怎样开始的

？ ”

[4]38

一种神奇的力量

激励着他去探索这只属于上帝的专利的奥秘

。

可

以说

，

弗兰肯斯坦被科学实用主义的力量牵制了

。

考察生命的来由

，

首先必须探究死亡

。

于是

，

弗兰肯斯坦致力于生死互转的研究

，

不仅成功地

发现了生命的成因

，

而且能够给无生命物灌注生

命力

。

这在基督教徒看来

，

无疑是对上帝的亵渎

。

故事的这种起因方式本身就动摇了基督教信仰的

前提

。 《

圣经

》

记录了上帝用六天的时间创造出了

世界和人类

，

颠覆上帝造人的这个前提

，

就是对基

督教信仰的挑战

。

人类之所以存在

，

是上帝创造

的

；

人类的力量是有限的

，

上帝却是万能的

。

在作

品中

，

弗兰肯斯坦却拥有着利用科学造人的力量

，

这与上帝的万能形成了对抗

。

在利用科学造人的过程中

，

弗兰肯斯坦是疯

狂的

，

他被

“

一种无可抗拒的

，

几乎疯狂的冲动驱

赶着

，

继续向前

。 ”

[4]41

终于在半夜苦雨敲窗的时

刻

，

被他设定为仪表堂堂的人却以一副比例放大

、

丑陋无比的模样站在了他的面前

。

利用科学与上

帝进行对抗的弗兰肯斯坦的苦难从此开始了

。

玛丽

·

雪莱在描写弗兰肯斯坦决心探索生命

成因的时候

，

起初并没有任何的贬损之意

。

他忘我

地钻研科学

，

目的是

“

为整个世界揭示造物主的终

极奥秘

”

[4]35

，

从而使得人类不再惧怕死亡

。

这种造

福于同胞的目标是以科学的力量为基础的

，

反映

出了作者对于科学的威力持有某种程度上的肯定

的态度

。

但在这项工程完成之时

，

弗兰肯斯坦的恶

梦

，

凄风的雨夜

，

以及怪物恐怖的相貌都预示着灾

难的到来

。

挑战上帝造人的权威的结果是苦难

，

这

又从另一个方面反映了作者对上帝力量的信仰

。

弗兰肯斯坦造出的怪物作恶多端

，

导致他家

破人亡

，

生不如死

，

迫使他认识到自己利用科学造

人的害处

，

于是他感叹

“

禁果已经吃过

，

天使的翅

膀赶走了我所有的希望

。 ”

[4]171

弗兰肯斯坦不得不

远离科学

，

听从上帝的安排

，

这又从另一个侧面表

55莆 田 学 院 学 报

2010 年

2 月

现出作者对上帝的信仰

。

但这个怪物的天性是善良的

。

在他一步步从

一个野人走向文明的过程中

，

他倾慕美德

，

暗中帮

助过菲利克斯砍柴

，

救过落水的姑娘

。

从怪物的遭

遇和他的善良的举止中

，

我们可以看出

，

作者并不

是在一味地否定科学

，

极端地信仰上帝

。

造出怪物

之后

，

弗兰肯斯坦遭遇了巨大的劫难

，

但是在故事

的最后

，

临死时

，

弗兰肯斯坦留下的最后一句话却

是

“

我自己

（

在科学与发现方面

）

的期望破灭了

，

可

是或许会有另一个人取得成功

。 ”

[5]

笔者认为

，

历

经劫数

，

弗兰肯斯坦都无法完全放弃科学

，

这进一

步说明

，

在创造生命的问题上

，

科学和上帝的抗衡

是作者解不开的

“

情结

”，

也是故事独特魅力的原

因之一

。

2.

困惑之二

：

上帝的拯救力量有多大

？

在

《

弗兰肯斯坦

》

中

，

推动故事发展的矛盾是

怪物的不停作恶和上帝的再三拯救

，

但故事的结

局却是弗兰肯斯坦死于追击怪物的途中

，

其后才

是怪物的走向死亡

。

这不禁令读者思考

：

面对科学

创造出来的怪物

，

上帝的拯救力量有多大

？

作者实



试阅到此结束，如需查看全部内容请购买正版文献。如因学习需要阅览全文，请联系站长。