文学硕士学位论文

菲利普·迪克科幻小说中的

生命政治书写

赵小静

闽 南 师 范 大 学

二○二三年六月

学校代码：10402 学 号：2020012051

分 类 号： 密 级：

文学硕士学位论文

菲利普·迪克科幻小说中的

生命政治书写

学位申请人 : 赵小静

指 导 教 师: 陈金星副教授

学 位 类 别: 文学硕士

学 科 专 业: 比较文学与世界文学

授 予 单 位: 闽南师范大学

答 辩 日 期: 二○二三年六月

CODE：10402 NO.：2020012051

U.D.C.： Classified Index：

A Thesis for the Degree of Master of Arts

The Writing of Biopolitics in

Philip Dick’s Science Fiction Novels

Candidate ： Zhao Xiao-jing

Supervisor ： Prof. Chen Jin-xing

Academic Degree Applied

for

： Master of Literature

Specialty ： Comparative Literature

and World Literature

University ： Minnan Normal

University

Date of Oral Examination ： June，2023

摘要

I

摘要

菲利普?迪克是美国科幻文学史上承上启下的重要作家，他的作品先后斩获约翰?坎

贝尔纪念奖、星云奖等重要科幻文学奖项。在他的大部分作品中，对科技和未来的想象

都脱胎于当时对外战争频繁、对内加强控制、科技快速发展的美国社会。菲利普?迪克

通过其科幻作品表达对现实世界的关怀认知和对政治的忧虑。本文选择菲利普?迪克最

具研究价值的两部长篇小说《仿生人会梦见电子羊吗？》、《高堡奇人》和多部短篇小说

为研究对象，结合福柯和阿甘本的生命政治哲学理论，在分析文本内容的基础上，探讨

了神圣人群体在生命政治因素介入后产生的生存困境，以及民众如何进行抵抗，最后总

结了菲利普?迪克科幻小说所体现出的人文反思。

绪论部分对菲利普?迪克的生平和历史地位进行介绍，综述国内外研究现状，并介

绍了本文的选题来源和研究的目的、意义、方法和内容。

正文第一章介绍了本文的理论基础，对生命政治理论的发展过程进行概述，并详细

介绍了福柯生命政治观中的规训权力和生命权力，以及阿甘本生命政治观中的“神圣人”

和“例外状态”等关键概念。第二章对两部小说文本中的政治规训进行分析，厘清规训

权力和生命权力如何在空间、身体和精神这三方面对民众进行压制，并指出这种规训下

的普通民众陷入个人认同危机的生存困境。第三章聚焦两部小说中各群体的反抗书写，

描述不同人物在生存困境中的主体性重建，深入分析文本中代表反抗的原型和象征意

象，试图寻找生命的解放之路。第四章分析菲利普?迪克对至高权力、科技和虚假共同

体等问题的人文思考与生命政治理论的契合，展现了迪克对国家权力机制控制和压迫民

众的深入洞悉，对人与机器日益复杂关系的矛盾思想，对主权权力分裂民众和粉饰太平

的警惕。

结语部分对全文要点做出整体概括，总结了菲利普?迪克的科幻小说中民众生命在

政治权力压制下产生的种种困境，探究了被压迫群体为抵抗压制而进行的重建主体性的

努力，并向读者发出呼吁和警告，指出菲利普?迪克小说呈现出的生命政治问题是具有

关键词：菲利普?迪克；生命政治；《仿生人会梦见电子羊吗？》；《高堡奇人》Abstract

III

Abstract

Philip Dick is an important writer in the history of American science fiction literature.

His works have won the John Campbell Memorial Award, Nebula Award and other important

science fiction literature awards. In most of his works, the imagination of technology and the

future was born out of an American society of frequent foreign wars, increased internal

control and rapid technological development. Philip Dick expressed concern and political

concern in the real world through his science fiction works. This paper selects Philip Dick's

two novels of most research value, Do Bionic Men Dream of Electric Sheep? ", "The Man in

the High Castle" and a number of short stories as the research object, combined with the life

political philosophy theories of Foucault and Agamben, based on the analysis of the text

content, discusses the survival predicament caused by the intervention of political factors in

the sacred human group life, and how the people resist, finally summarizes the humanistic

reflection reflected in Philip Dick's science fiction.

The thesis is divided into three parts: introduction, main body four chapters and

conclusion.

The introduction introduces Philip Dick's life and historical status, summarizes the

research status at home and abroad, and introduces the source of the topic and the purpose,

significance, method and content of the research.

The first chapter introduces the theoretical basis of this paper, summarizes the

development process of life politics theory, and introduces in detail the disciplinary power and

life power in Foucault's life politics view, as well as the key concepts of "divine man",

"exceptional state" and "community coming at any time" in Agamben's life politics view. The

second chapter analyzes the political repression in the texts of the two novels, clarifies how

the disciplinary power and life power suppress the public in space, body and spirit, and points

out that ordinary people are trapped in the survival predicament of personal identity crisis

under such repression. The third chapter focuses on the rebellion written by various groups in 闽南师范大学文学硕士学位论文

IV

the two novels, describes the subjectivity reconstruction of different characters in the

predicament of survival, deeply analyzes the prototypes and symbolic images representing

resistance in the text, and tries to find the way to liberation of life. The fourth chapter analyzes

the combination of Philip Dick's humanistic thinking on totalitarianism, science and

technology, false community and life politics theory, showing Dick's deep insight into the

state power mechanism to control and oppress the people, his contradictory thoughts on the

increasingly complex relationship between man and machine, and his vigilance against the

sovereign power to divide the people and whitewash the peace.

The conclusion makes an overall summary of the main points of the paper, points out the

practical significance and social significance of this research, and makes a brief description of

the future research direction and significance of this topic. This paper summarizes the various

dilemmas of people's life under the suppression of political power in Philip Dick's science

fiction, and the efforts of the oppressed people to rebuild their subjectivity in order to resist

the suppression, and makes appeals and warnings to the readers. Therefore, it can be seen that

the life and political issues presented in Philip Dick's novels are undoubtedly realistic and

meaningful in The Times.

Key Words: Philip Dick； Biopolitics； Do Androids Dream of Electric Sheep?； The Man

in the High Castle

目 录

绪论 ............................................................................................................. 1

一、选题缘由 .......................................................................................... 1

二、国内外研究现状 .............................................................................. 2

三、研究内容、方法与意义.................................................................. 8

第一章 生命政治理论概述 .................................................................... 11

第一节 生命政治理论脉络.................................................................. 11

第二节 福柯的生命政治哲学观 ......................................................... 13

第三节 阿甘本的生命政治哲学观 ..................................................... 15

第二章 规训:神圣人的生存境遇 ........................................................... 21

第一节 空间的规训 .............................................................................. 21

一、隔离的空间 ................................................................................. 22

二、监视的空间 ................................................................................. 25

第二节 身体的规训 .............................................................................. 27

一、身体的规范化 ............................................................................. 28

二、人口的管控 ................................................................................. 30

第三节 精神的规训 .............................................................................. 32

一、大众传媒的洗脑 ......................................................................... 33

二、消费社会的幻象 ......................................................................... 36

第三章 反抗:神圣人的主体性重建 ....................................................... 39

第一节 《仿生人会梦见电子羊吗？》中的反抗书写 ..................... 39

一、主体性重建:“污浊化” ................................................................ 40

二、《圣经》的原型与“羊”的符号意涵 ........................................... 43

第二节 《高堡奇人》中的反抗书写 ................................................. 45

一、主体性重建与群体回归 ............................................................. 46

二、反抗的意象 ................................................................................. 48

第四章 菲利普·迪克基于生命政治的人文反思 ................................... 53

第一节 现实镜像:对至高权力的反思 ................................................ 53

一、政治结构的牢固 ......................................................................... 53

二、至高权力的不可靠 ..................................................................... 55

第二节 什么是人:对科技的反思 ........................................................ 57

一、杀人的机器 ................................................................................. 57

二、似人的机器 ................................................................................. 58

第三节 前路何方:对虚假共同体的反思 ............................................ 60

一、虚假的安全 ................................................................................. 61 二、虚假的觉醒 ................................................................................. 63

结语 ........................................................................................................... 67

参考文献 ................................................................................................... 69 绪论

1

绪论

一、选题缘由

菲利普·K·迪克（Philip K.Dick,1928-1982）是美国当代科幻文学史上一位风格独

特的作家，美国著名文学理论家弗雷德里克·詹姆逊（Fredric Jameson）称赞他为“科

幻小说领域的莎士比亚。”①迪克著有四十余部长篇小说，一百多部短篇小说。遗憾的是

迪克的作品在他生前并没有受到很大的关注，只在1963年凭借《高堡奇人》（The Man in

the High Castle）获得了科幻文学最高奖——雨果奖（Hugo Award），在1975 年凭借《流

吧！我的眼泪》（Flow My Tears, the Policeman Said）获得了约翰?坎贝尔纪念奖，但这

并不影响他在美国科幻文学史上的重要地位。他承接着由罗伯特?海因莱因（Robert

Heinlein）和艾萨克?阿西莫夫（Isaac Asimov）开创的美国科幻小说黄金年代，又启迪

着美国科幻“新浪潮运动”的诞生，更是直接促进了美国科幻小说重要流派“赛博朋克”

（Cyberpunk）的出现。2007 年，他的作品被收录进“美国文库”系列丛书，这是该丛

书收录的第一位科幻作家的作品。

迪克写作的背景是美苏争霸的冷战年代，这是一个美国科技飞速发展的辉煌时代，

科技的蓬勃发展造就了当时主流科幻作家对人类创造力和未来世界的无比自信，诞生了

一大批被称为西方科幻“黄金时代”的作品。而后出现的科幻作家菲利普·迪克却与之

大相径庭。迪克的科幻作品个人风格强烈，总是笼罩着浓烈的悲观主义氛围，因此他的

科幻作品中常常表现出对科技进步的怀疑和担忧。世界荒芜，物质贫乏，人情淡漠，在

这一末世背景下刻画的是不同人物的苦苦挣扎。他的主人公迷惘彷徨，在社会制度中挣

扎求生，具有后现代“反英雄”的特征。冷战的社会背景使得迪克很多作品都涉及极权

国家和战争后的末世景观，再加上当时美国国内局势动荡：肯尼迪总统遇刺、越南战争、

长期财政赤字、平权运动交替爆发，这使得迪克深刻体会到政治对人民的影响和控制，

因此迪克将他对现实的关注和思考内化于科幻小说。也正是这一时期美国局势的跌宕起

伏给予了迪克现实刺激，成为了迪克创作的高峰期，可见政治环境是迪克创作的重要灵

感源泉，也是迪克作品中“生命政治”思想的现实渊源。

①弗里德里克?詹姆逊.未来考古学[M].吴静，译.南京：译林出版社，2014：345. 闽南师范大学文学硕士学位论文

2

二、国内外研究现状

（一） 国外研究现状

1.马克思主义批评

国外马克思主义批评家对菲利普?迪克的研究最早开始于二十世纪六七十年代，他

们是第一批关注迪克的学者。1975 年，《科幻小说研究》(Science Fiction Studies)杂志

出版了一期特刊专门介绍迪克的科幻小说，特刊中的大部分文章都从马克思主义的角度

出发，研究迪克小说与资本主义社会政治的联系。其中最具代表性的是斯坦尼斯拉夫?

莱姆的文章。莱姆通过将迪克与所有其他美国科幻作家区别开来，确立了迪克的小说值

得特别关注的地位，莱姆自己作为科幻作家的身份也增加了这篇文章的影响力。他对迪

克拒绝十九世纪现实主义小说惯例的赞扬，以及他所说的“迪克是自然’与‘人造’的

融合”①为后来的后现代主义研究方向奠定了基调。

20世纪80年代初期的研究基本延续了马克思主义的研究方法，彼得·费廷讨论了

迪克早期五部小说的核心的“现实问题”②，聚焦的是迪克小说中的意识形态问题，即

作为控制这些小说虚构世界的政治意识形态的表现。他的另一篇文章《尤比克:资产阶

级科幻小说的解构》认为小说的文本削弱了传统的‘再现主义’小说的特征，并指出资

本主义生产方式导致了压抑和异化。总之，他把迪克作品的神秘和矛盾作为对资本主义

矛盾的含蓄批评。

这些最早期的研究者以马克思主义理论为出发点，结合了复杂的当代文学理论，成

为了研究迪克科幻小说的主力军，为后来学者的研究指明了方向，并提出了独到的见解。

1987年，马丁?阿布拉什的文章认为迪克的小说是卢梭政治哲学的一种表达，小说

中的隐喻“使《倒数第二真理》成为迪克小说中最重要的社会和政治声明”③。

① Stanislaw Lem. Philip K. Dick: A Visionary among the Charlatans[J]. Science Fiction Studies, 1975, 2:

54-67.

② Peter Fitting. Reality as Ideological Construct: A Reading of Five Novels by Philip K. Dick[J]. Science

Fiction Studies, 1983,10(2): 219-36.

③ Merritt Abrash. Man Everywhere in Chains: Dick, Rousseau, and the Penultimate Truth[J]. Foundation,

1987, 39: 31-40. 绪论

3

2006年，安东尼?埃尼斯认为，“媒体技术与被改变的意识状态之间的内在联系”①是

贯穿迪克所有科幻小说的主题，他将媒体技术与迪克的集体无意识概念，以及迪克的诺

斯提主义推测联系起来。

2.后现代主义批评

20世纪90年代的文学批评家倾向于以后现代主义的角度研究迪克的小说。1994年，

波德里亚以迪克的小说作为其拟像理论的论证。②弗里德里克?詹姆逊的科幻研究专著中

收录了三篇迪克小说的研究，他认为在迪克科幻小说的设定中，现实世界与虚幻世界之

间的界限十分模糊，他的小说处于一种非理性的叙事状态。③

2002年，达科?苏文将莱姆的后现代主义批评应用到对迪克小说的研究中，这种研

究通过处理一系列主题——叙事、政治和本体论，以及对迪克讽喻式夸张的人物的道德

探索，取得了突破性进展。苏文还认为迪克的职业生涯有三部分模式，从学徒期到“他

作品中的第二个高峰期”④，再到他写作的最后阶段转向本体论和神学关注时的下降期。

2003年，克利斯托弗·帕默指出迪克作品展现了后现代转向中不可避免的伦理矛盾。⑤

2008年，克拉普西克分析了迪克小说对时间的处理，指出迪克的时间观的独特性，

现实主义小说的线性历史被迪克小说的交替历史或现实所取代。⑥2009年，杰森·韦斯

特将迪克与卡夫卡、卡尔维诺和博尔赫斯这三位著名的后现代作家进行比较，指出他们

共同的创作主题：非现实的手法，分裂的世界和压抑的个人生活，并认为迪克的作品是

美国后现代社会转型的代表作。⑦2019 年霍达?沙布伦和亚萨明?赫米特发表的文章在鲍

德里亚模拟、拟像和超现实概念的理论基础上，考察了《尤比克》的商品化和模拟世界，

表明在技术资本主义世界中一切都被简化为符号和图像，导致了边界的破坏和模拟现实

① Anthony Ennis. Media, Drugs, and Schizophrenia in the Works of Philip K. Dick[J]. Science Fiction

Studies, 2006,33(1): 66-88.

② Jean Baudrillard. Simulacra and Simulation: Histories of Cultural Materialism[M]. Michigan:

University of Michigan Press. 1994.

③弗里德里克?詹姆逊. 未来考古学：乌托邦欲望及其他科幻小说[M]. 吴静，译.南京：译林出版社.

2014.

④ Darko Suvin. Goodbye and Hello: Differentiating Within the Later P. K. Dick[J]. Extrapolation, 2002,

43: 368-97.

⑤ Christopher Palmer. Exhilaration and Terror of the Postmodern[M]. Liverpool: Liverpool University

Press. 2003.

⑥ Sándor Klapcsik. Politics, Multiplicity, and Mythical Time in the Oeuvre of Philip K. Dick[J]. New

Boundaries in Political Science Fiction, 2008: 299-314.

⑦ Jason Vest. The Postmodern Humanism of Philip K. Dick[M]. Maryland: Scarecrow, 2009. 闽南师范大学文学硕士学位论文

4

的社会生成。①

3.叙事学角度研究

1997年，斯科特?沃尔特探索了迪克的诺斯替思想，通过“文献现象论”的视角把

诺斯替的创造神话视为一个碎片化的高级现实，他认为“瓦利斯三部曲” 以不同的叙

事策略运作而联系在一起。②

1998年，斯卢瑟用相当长的篇幅讨论了《高堡奇人》，目的是使迪克的叙事艺术从

欧洲文学的历史感中解放出来，这种历史感是一种包含性和限制性的秩序。在他看来，

迪克的虚构世界不是伟人的世界，也不是纪念性事件的世界;而是一个思想自由的世界，

在这个世界里，“清除了历史，自然被渲染成一个开放的领域，通过这个领域，讲故事

的人??可以滑翔”③。

2013 年贾斯汀·艾福利特和保罗·哈尔彭考察了《高堡奇人》小说中的叙事结构，

运用了巴赫金的理论，分析时空关系如何类似于一个多路径的迷宫，并将这一分析与量

子物理学联系，来解释小说结局的模糊性，这种跨学科的结合颇具新意。④

2019 年马莫拉（Mamola）和加布里埃尔（Gabriel）发表的《<神圣入侵>菲利普·迪

克的经典》（Opus Dei: The Divine Invasion and the Philip K. Dick Canon）探讨了迪克被忽

视的小说《神圣入侵》， 从文学语料库的角度解读了小说中关键的元虚构段落。

2020 年尼鲁法尔·贝赫鲁兹（Niloufar Behrooz）的《菲利普迪克<流吧！我的眼泪>

中的崇高》（The Sublime in Philip K. Dick’s Flow My Tears, the Policeman Said）试图探索

小说中的新人类的崇高形态的可操作性，作者认为迪克虚构的领域和人物在逐渐挑战我

们对人性和现实的定义，为我们提供了一个更新的经过转变的版本的崇高。

4.传记研究

一些传记类作品也有很高的参考价值，比如1981年劳伦斯?萨廷的《神圣入侵： 菲

利普?迪克的一生》。1995年，安妮?R·迪克的《菲利普?迪克传》（The Search for Philip

K.Dick）是国内引进的第一本有关迪克的传记，它的作者是迪克的前妻，因而能更全面

① Yasamin Hemmat,Hoda Shabrang. Hyperreal World and Simulated Identities in Do Androids Dream of

Electric Sheep?[J]. International Journal of Linguistics, Literature and Translation,2020,3(8)：36-46.

② Scott F. Walters. The Final Trilogy of Philip K. Dick[J]. Extrapolation, 1997, 38(3): 222-34.

③ George Slusser. History, Historicity, Story[J]. Science Fiction Studies, 1998, 15(2): 187-213.

④ Justin Everett,Paul Halpern. Spacetime as a Multicursal Labyrinth in Literature with Application to

Philip K. Dick’s The Man in the High Castle[J].Krono Scope,2013,13(1):23. 绪论

5

地展现迪克的写作生涯与感情世界。①伊曼纽尔·卡雷尔（Emmanuel Carrere）的《我生

存，你死亡：菲利普?迪克的心灵之旅》独具风格，深入分析了迪克的特殊成就是否源

自于他是一个具有洞察力的偏执狂，迪克的敏感是真实的还是仅仅是他偏执的症状等问

题。2010年，劳伦斯?瑞克尔斯对迪克个人思想进行研究，它在对迪克作品的评论中穿

插了存在主义心理学。②

5.其他角度研究

进入 21 世纪，欧美学界对迪克的研究已经呈现出全方位、多领域的特点，涵盖了

政治与意识形态、哲学、宗教、社会学、心理学、影视学等多方面，呈现出于时代热点

结合的新态势。

美国学者凯瑟琳?海勒运用后人类理论剖析迪克的小说，设立专章探讨迪克小说中

的后人类问题，深度剖析迪克 20世纪60 年代创作的部分科幻小说，认为迪克生平遭

遇很大程度上影响着迪克在其小说中对女性群体的建构。③2010年劳伦斯·里克尔斯探

索了迪克关于精神病、基督教神秘主义、东方宗教、现代唯心主义的沉思，证明了迪克

的科幻小说在哲学和精神分析方面的重要意义。④

2020年艾米丽·考克斯·帕尔默·怀特(Emily Cox Palmer White)的专著《科幻小

说中的性别生命政治：女性主义与女性机器》（The Biopolitics of Gender in Science Fiction:

Feminism and Female Machines）结合阿甘本和德勒兹的生命政治理论，探索了女性机器

人的后人类特质所隐含的自我和自治，呼吁一种新的女性主义政治。

2021年约书亚（Joshua DiCaglio）的《解脱的模拟：菲利普·迪克评注中的解放、

神秘主义与超人类主义》（Imulations of Moksha: Liberation, Mysticism, and Transhumanism

in Philip K. Dick’s Exegesis）通过重读迪克1974年以后的作品重新定义迪克的哲学文本，

探索了小说产生的本体论的不确定性与科学技术产生的本体论的不确定性迷失之间的

关系，认为迪克对神秘主义和超人类书写的重新混合澄清了神秘主义与科幻小说的关

①Anne R. Dick, The Search for Philip K. Dick[M]. San Francisco: Tachyon, 1995.

② Laurence A. Rickies. I Think I Am: Philip K. Dick[M]. Minneapolis: University of Minnesota Press,

2010.

③凯瑟琳·海勒. 我们何以成为后人类：文学、信息科学和控制论中的虚拟身体[M]. 刘宇清，译. 北

京：北京大学出版社，2017.

④ Laurence A. Rickies. I Think I Am: Philip K. Dick[M]. Minneapolis: University of Minnesota Press,

2010. 闽南师范大学文学硕士学位论文

6

系。

2022年菲费?韦恩认为《仿生人会梦见电子羊吗?》可以用来揭示奴隶制问题的新角

度，将小说中描写的言行与人类被奴役和奴隶反抗的历史情境进行了比较。①2022年阿

奇?皮特指出迪克的小说帮助我们再次学习如何培养乌托邦思维的能力，《银翼杀手》

(Blade Runner)这样的电影为我们提供了一种文化过剩。②2023年彼得?安斯沃思认为迪

克的主角在生态灾难中仍保留着保护文化遗产的雄心，这与3D成像技术在文化遗产行

业的应用产生了共鸣。③

（二） 国内研究现状

1.后现代主义角度研究

2010年中国台湾地区国立中兴大学的朱菀葶以迪克小说为研究对象，探讨了后现代

社会中的主体建构问题。2019年由欣源④结合后现代的叙事技巧，分析了迪克小说中多

维空间的建构，为迪克小说的研究提供了新的角度。

2.科技伦理角度研究

2014年，王颖以马尔库塞的“技术理性”理论为研究基础，分析了小说中技术与政

治隐喻的关系。⑤2015年，王茜以文学伦理学作为理论指导，将迪克小说中的科技伦理

危机分为生命的伦理危机、虚拟信息的伦理危机和生态的伦理危机三类。⑥2019年，莫

珂从创伤批评出发，并结合马尔库塞的新感性批评，细致分析了迪克作品中的复杂的人

物形象。⑦2019年，张晓将研究重点聚焦于迪克笔下的偏执狂形象。

⑧

这两篇论文都是对

迪克小说中的人物形象进行整体研究，选题新颖且论述严谨。2020年，方玥分析了迪克

① Fife Wayne. Androids as Slaves: Lessons from the Science Fiction of Philip K. Dick[J]. Imaginary

Worlds, 2022: 81-109.

② Ache Peter. Blade Runner or: Do Androids Dream of Electric Sheep? Philip K Dick’s Science Fiction

and Maschinenmenschen in Metropolis[J]. Critical Planning and Design, 2022: 169-180.

③ Peter Ainsworth. The Photogrammetric Image and Black-Boxed Mutative Automation Considered

through Philip K. Dick’s The Preserving Machine[J]. Visual Resources: An International Journal of

Documentation, 2023: 1-18.

④由欣源.《高堡奇人》中的空间建构与后现代书写[D].哈尔滨：黑龙江大学, 2019.

⑤王颖. 《仿生人会梦见电子羊吗？》中的技术理性和统治的逻辑[D]. 南京：南京大学, 2014.

⑥王茜. 菲利普?K?迪克科幻小说的科技伦理危机主题[D]. 太原：山西师范大学, 2015.

⑦莫珂. 创伤视角下菲利普?迪克小说中的技术主题[D]. 上海：华东师范大学, 2019.

⑧张晓. 技术?拟像?弱势[D]. 上海：华东师范大学, 2019. 绪论

7

小说中的后人类伦理困境，并提出了一系列的伦理问题和解决方案。①

3.反乌托邦主题研究

2016年，陈丹用“双重书写” 策略来解读迪克的作品《高堡奇人》，通过分析小说

中的明暗两条线，论证了乌托邦形式自身所具有的自反性结构，②颇具新意。2018年，

赵慧娟从反乌托邦的角度解读迪克的小说，并指出极权和科学技术的结合是毁灭现实世

界和人类精神世界的元凶。③ 2022年,牛辰阳以“疯狂”这一主题为切入点，分析了迪

克科幻世界的反乌托邦性质。④

4.后人类主义研究

2019年，祝艺菲的以后人类主义为视角，通过分析人类移情表征的虚伪性、含混性

和人为性，探讨了人与仿生人的关系，丰富了人文主义内涵。⑤这篇论文切入角度新颖，

以小见大。同样从后人类出发进行研究的还有纪晓桐的《菲利普?迪克科幻小说中的后

人类身份问题研究》、裴彦融的《<仿生人会梦见电子羊吗？>的后人类主义解读》和王

玉莹的《后人类视域下<仿生人会梦见电子羊吗？>中的技术主题研究>》，这几篇论文都

是围绕着后人类主义理论，从不同的角度分析了迪克对于人机关系和人类自身生存困境

的反思。

纵观国内外关于菲利普·迪克的研究，可以看出研究角度的多元化特点。我国对于

迪克的研究虽然起步晚，但是也在努力发挥出自己的研究特色，已经取得了一定的成果。

我国研究的文本多集中于迪克最著名、最具代表性的作品，研究的主题聚焦于对技术的

人文反思，对后现代主义理论的引入和跨学科研究与国外存在一定差距。在笔者看来，

迪克小说的最核心问题是人类的生存问题，因此本文以生命政治思想为理论基础，对迪

克科幻小说中底层民众的生存境遇进行深入分析，争取为迪克作品研究的全面性和深入

性做出一点贡献。

①方玥. 《仿生人会梦见电子羊吗？》中的科技与伦理[D]. 武汉：华中师范大学, 2020.

②陈丹. “未来”如何“考古”：詹姆逊论科幻小说与未来阐释学[D]. 上海：华东师范大学, 2016.

③赵慧娟. 菲利普?迪克《高城堡里的人》的反乌托邦研究[D]. 长沙:湖南师范大学, 2018.

④牛辰阳. 菲利普·迪克科幻小说中的谵妄书写[D].长春：东北师范大学,2022.

⑤祝艺菲. 《仿生人会梦见电子羊吗?》中人类移情的表征[D]. 湘潭：湘潭大学, 2019. 闽南师范大学文学硕士学位论文

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三、研究内容、方法与意义

（一） 研究内容

20世纪五六十年代是菲利普?迪克创作的巅峰期，这一期间他出版了一系列优秀的

作品，比如1968年出版的《仿生人》和1963年的《高堡奇人》等。当时的美国社会经

济高速发展，科学技术日新月异，电视走进了各家各户，在这一繁华的表象下，美国对

外扩张政治野心，频繁地进行对外战争，国内因为二战胜利国家信心和民族自豪感空前

高涨，各种平权运动此起彼伏。在这样复杂的环境中，美国为了巩固主权统治，使用多

种手段加强了对民众的监督和控制，使普通民众一方面享受着经济发展和科技进步带来

的好处，另一方面又笼罩在日益严峻的政治环境，特别是美苏争霸的冷战阴影中，这就

不难理解菲利普?迪克作品中到处充斥着的战争和科技威胁的元素。菲利普?迪克肩负起

构建未来，关注现实的文学使命，他的作品总是不约而同地将人的生存境遇与政治权力

联系在一起，多聚焦于小人物的命运，主人公不再是拯救世界的大英雄，而是在政治压

迫和战争恐怖中苦苦挣扎的普通民众。

本文以《仿生人会梦见电子羊吗？》（下简称为《仿生人》）和《高堡奇人》为主要

研究对象，探讨菲利普?迪克科幻小说中的生命政治书写。《仿生人》主要讲述赏金猎人

里克?德卡德和特障人约翰?伊西多尔在与仿生人群体接触过程中产生的感情变化，菲利

普?迪克通过这种变化将人的生存与政治权力和科技发展联系在一起，提出了“人与机

器的界限”的问题。《高堡奇人》运用了“或然历史”的叙述策略，在同盟国于二战中

战败以及美国被德国和日本分割霸占的背景下，以《易经》牵引情节，对不同阶层、不


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