现代传播

2020

年第

2

期( 总第

283

期)

宇宙遐想

·

超级变体

·

审美移情:

科幻电影中外星人形象的建构逻辑

■

魏晨捷

【

内容摘要

】

电影诞生之初，银幕上就已经出现了外星人形象

。

随着科技进步，基于太空探索的宇宙遐

想和人类本位的思维习惯，人们突破空间次元壁的构想有了更丰富的视觉化呈现，外星系及其生态系统

被构建，外星生物被制造成多元超级变体，并直接外化成某种带有意识形态烙印的文化表达

。

对外星人

的假想直接反映着人类对自身和宇宙相互关系的深层思考，这也直接构成了外星人形象的建构逻辑

。

【

关键词

】

科幻电影; 外星人; 审美移情

人的感知行为总是习惯依赖已知经验形成认识，

但对于浩渺宇宙而言，航天科技的发展仅仅探索了宇

宙的神秘一角，无穷无尽的宇宙空间正亟待人类去开

掘，这其中就包括对外星智慧生命的探知

。

科学家一

直致力于外星文明的探测，尽管时至今日依然没有发

现外星文明的存在，但人类基于对自我空间本能的拓

展和对平行宇宙生命的艺术感知，以近乎神话和哲学

的方式，不断向星际空间追问和沉思，而科幻电影把人

类的生存 焦 虑 和 星 际 遥 想 不 断 变 成 了 可 见 的

“

现

实

”———

自电影诞生以来，人类就从未停止对外星人的

艺术探索，从百年电影史来看，外星人的银幕形象已形

成与人类星球共存的

“

他者

”

想象，是思维认知和思想

启迪所必经的高纬空间的艺术形态

。

一

、

宇宙遐想

———

构建

“

他者

”

的虚拟映照

早在

17

世纪初，弗朗西斯

·

戈德温主教在其幻想

小说

《The Man in the Moon

:

Or A Discourse of A Voyage

Thither》

中讲述了主人公翁多明戈

·

冈萨雷斯与他驯

服的野天鹅

“

甘萨

”

一起飞向月球的故事

。

这里的月

球社会秉持公序良俗，犯罪逾矩之事从不曾发生，一如

梦想中的天堂

。

几乎在同一时期，在法国作家拉诺

·

博吉拉克的

《

城邦与日月帝国之滑稽史

》

中，一群高大

壮硕的月球巨人们成天在宫廷化的社会中谈论着神学

与哲学，以诗作货币，以旋律沟通

。

这些都可以体现出

17

世纪部分浪漫主义诗人对宇宙文明的憧憬，月球被

描述成乌托邦的象征

。1859

年达尔文发表

《

物种起

源

》

，引发了整个西方世界关于科学与神学的思辨热

潮

。

时值第一次工业革命，大量的海外殖民贸易为科

学和技术的发展提供了极大的物质保障

———

科技被摆

在史无前例的重要位置

。

科学幻想不再受宗教与寡头

政治的束缚，创作者天马行空的想象得以舒展，

《

太阳

系历险记

》

(

1874—1876

)

、《

时间机器

》

(

1895

) 等优秀

的科幻作品应运而生

。

( 一) 太空探索与文明接轨

早期好莱坞深受这股科幻风潮的影响，建立在朴

素自然主义和崇敬科学技术的基础上，延用

“

趋同进

化

”

的思维构建出了一批外星人的形象

。

他们实际上

是通过地质环境

、

植被特征

、

文明水平这些栖息地环境

与行动模式

、

外貌特征等科学依据所精心设计塑造出

的特殊角色

。

电影史上最早的外星人出现在乔治

·

梅

里埃的

《

月球旅行记

》

(

1902

) 中

———

他们是月球原住

民塞勒尼特人，塞勒尼特人行动时四肢着地，跳跃前

进，也可直立行走，动作灵活，长着尖嘴立耳阔鳃的齿

状面部，上身腹部有类似马甲的条纹盔甲，行为举止和

生活环境还很原始，像是未曾开化的丛林物种

。

影片

以儒勒

·

凡尔纳的

《

从地球到月球

》

和

H·G·

威尔斯

的

《

第一个到达月球上的人

》

两部科幻小说为蓝本，讲

述了地球科学家顺利实施探月计划的故事

。

影片除了

对月球人的刻画之外，还描写了月球原始森林般的地

貌特征，创作者立足于辽阔月球对广袤太空的遐想，同

时也印证着人类社会对未来文明发展的祈望和忧扰

。

自

《

月球旅行记

》

(

1902

) 开始，从宇宙空间建构到

其间外太空生物的构想，从生命活跃属性的描摹到族

群文化性的假设，有关外星人的想象性塑造便频频出

现在大银幕上了

。1969

年，美国

“

阿波罗

”

火箭载人登

月标志着太空探索的进一步成功，激励着人们向太空

宇宙不断靠近进而遨游的信心，基于太空物理知识和

幻想思维的艺术创作也层出不穷，外星球与外星生命

的银幕呈现体现的正是这种人类与未知文明接轨的一

种努力

。1975

年，世界著名电影特效公司工业光魔成

立，随之诞生的

《

星球大战

4

: 曙光乍现

》

(

1975

)

、《

第三

类接触

》

(

1977

)

、《

星际迷航

2

: 可汗之怒

》

(

1982

) 标志

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着电影技术新时代的降临，以往低水准的特效制作不

再能束缚住创作者的奇思妙想

。

科幻作家尼迪奥克拉

弗曾经说过:

“

我们借助外星人，去勾勒我们的梦想，我

们的希望与渴望，我们对自身的期待

。”

①

对人类社会

而言，和平与纯真的美好品德成为了外星人形象创作

的重要参考，它印证着人类对未来社会发展的新希望

。

对世界电影市场而言，外星人的形象塑造进入了多元

化的时期

。

外星人开始以

“

世界警察

”

(

《

地球停转之

日

》

(

2008

) )

、“

传道者

”

(

《

外星人保罗

》

(

2011

) ) 等多

样化的身份加入到各类型的电影中

。

( 二) 战争局势与空间竞赛

进入到

20

世纪中叶，好莱坞继续巩固其全球电影

霸主地位，技术的革新带来创作的更新，此时外星人开

始作为科幻电影中的常客，在影片中的鲜明立场与当

时的冷战背景息息相关

。20

世纪中期的冷战局势直

接影响了当时文艺作品的创作与宣传策略，电影作为

重要的外宣载体承担着

“

目前自由力量和奴役力量在

心理前线的争斗和在军事前线的争斗一样活跃

”

②

的

重任

。

这一时期的外星人一度被设定成为星际

“

蛮

夷

”

或

“

暴徒

”

，他们除了代表由于未知所引发的危机

和恐惧，还可能隐藏时代所编码的暴力威胁，甚至给人

类带来伤害以致灭顶之灾

。

受这种思想的影响，大量

基于冷战思维的外星侵略者形象开始出现在银幕上，

它们拥有高温光线

、

心灵控制等高科技手段，其根本的

目的是要奴役人类

、

掠夺资源，反映出核武器竞赛带来

的内在恐惧与无助

。

在派拉蒙的电影

《

地球争霸战

》

(

1953

) 中处处充

斥着对未知未来的恐惧和面对黑暗现实的无助感，而

在科幻恐怖片


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