《机器侠》作为中国第一部国产科幻大片,标示着中国电影产业寻求类型制作新突破的努力,影片直接与《变形金刚》交锋,虽然并未达成完满的结局,但是为中国电影产业的发展积累了经验。文章从影片的艺术叙事和产业价值两个方面展开分析,并从提高中国文化软实力的角度评价了影片的存在价值,同时也对今后产业运行提出了可以尝试的思维路向。
《机器侠》:中国科幻片的中国化之思
钱才芙
(四川职业技术学院,四川 遂宁
629000
)
摘 要:
《
机器侠
》
作为中国第一部国产科幻大片,标示着中国电影产业寻求类型制作新突破的努力,影片直接与
《
变形金
刚
》
交锋,虽然并未达成完满的结局,但是为中国电影产业的发展积累了经验
。
文章从影片的艺术叙事和产业价值两个方面
展开分析,并从提高中国文化软实力的角度评价了影片的存在价值,同时也对今后产业运行提出了可以尝试的思维路向
。
关键词:
《
机器侠
》
;中国化;文化产业;文化软实力
中图分类号:
J905
文献标志码:
A
文章编号:
1002- 2589
(
2010
)
25- 0169- 02
《
机器侠
》
在中国电影史上注定有一席之地,它是中国
第一部国产的科幻大片,并且得到
《
经济半小时
》、《
新闻联
播
》
等主流媒体的正视
。
关于这部电影的讨论群言聚讼,我
们需要更加理性地审视,把握
《
机器侠
》
的艺术叙事和产业
价值
。
一
《
机器侠
》
的价值与
《
变形金刚
》
终究是要置于一个平
台之上的,正是
《
变形金刚
》
在中国电影市场上的品牌效
应,
《
机器侠
》
逆势而上就显得难能可贵
。
将
《
机器侠
》
视为
“
山寨
”
版的
《
变形金刚
》
大有人在,因为
“
山寨
”
作为营销手
段在当前中国已然具有文化氛围
。
倘若如此,
《
机器侠
》
的
创造性无法彰显,在营销上的特殊性难以表现,作为科幻
片中国化的尝试也就没有得以恰当落实
。
其实,这种尝试
从作品的制作以及产品营销上都有所体现
。
要达成类型电影的中国化,根本上要树立中国电影的
主体性,就科幻片而言,技术制作是重要的手段,但那不是
最根本的,更是要思考怎样以技术来呈现中国元素
。
由于
制作经费的关系,
《
机器侠
》
在技术上与
《
变形金刚
》
相比,
差异甚为明显
。
那么
《
机器侠
》
怎样直面
《
变形金刚
》
来凝聚
观众,实现产品价值呢?对于普通观众而言,无论技术上产
生怎样的效果,故事性仍然是最重要的吸引力
。
近些年来,
我国也出现了一些大投资
、
大制作的电影,取得了高额的
市场回报,但是讲故事的方式还是为观众所诟病
。《
机器
侠
》
讲述了一个人与机器之间的爱情故事
。
爱情是常伴人
类的永恒主题,拓展她的多维向度成为艺术作品的重要内
容,从人人之恋到人鬼之恋
、
人妖之恋,爱情的内蕴愈发丰
富,人与机器的恋爱能够在多大程度上打动观众呢?这取
决于影片是否营造了足够的戏剧张力,
《
机器侠
》
制作团队
为观众展现了
“
一秒钟爱情
”。
一见钟情不见得是个新主
题,叙事方式的新颖程度是关键
。
在
《
机器侠
》
中,中国元素
的彰显与刘镇伟的个人艺术风格相关,在此之前,由其操
刀的影片
《
大话西游
》
已经深入人心,至尊宝与紫霞式的爱
情虽然有缺憾,但是真诚而动人,嬉笑之中略带泪水,沉淀
为一段耐人寻味的爱情故事
。
这种
“
哭笑之间
”
的叙事方式
在
《
机器侠
》
中得以延续,影片以经典的罗家英式
only you
营造欢笑,但立刻又以曾志伟的哭脸冲击之,形成了强烈
的画面张力和情绪起伏
。“
哭笑之间
”
的隐喻奠定了全片的
情感叙事基础:笑中带泪,笑来自意想不到的剧情安排
、
胡
军的突破表演
、
机器人的超能表现等;泪则由人
、
机之恋执
着后的瞬间破灭来呈现
。
这与
《
变形金刚
》
致力于宇宙之战
的宏大叙事形成鲜明比照,
《
机器侠
》
更加融合科幻与日
常,以微观叙事的方式动人心弦
。
人
、
机之恋的产生需要消除彼此的障碍,从而重组彼
此之间的关系,影片从一个疑问开始:人可以怀疑上帝,那
么机器人是否也可以怀疑人呢?机器人
K1
身怀百般能耐,
却在爱情面前无能为力,爱情的中止程序直接威胁着他的
生存,于是他只有逃避
。
如果说,
K1
的逃避是对人的遵从,
那么
K88
的出逃则直接以怀疑人,寻找自己的生存本体为
特征,两相对应,
K1
的遵从显得多有缺憾,而
K88
则洒脱
得多
。
然而,令人意想不到的是,叛逆的
K88
却走向回归,
听命的
K1
最终在一句
“
我爱你
”
中向爱情中止程序发出最
后的挑战,人
、
机之恋如花一般绽放
。
哭笑之间的张力达到
高潮,影片于此嘎然而止,许多的遗憾耐人寻思,也为故事
的系列延续预留空间
。
二
如果说爱情是中国第一部国产科幻大片主题叙事的
W e n H u a Y a n J i u
☆ 文 化 研 究 ☆
169★ ★
论
Theory Research
学
★ ★
理
主体特征的话,那么影片素材的运用则更加具体地呈现出
其中的中国化维度
。
在
《
机器侠
》
中,除了再现了一些观众
熟悉的电影画面和台词,如
《2046》、《
功夫
》、《
投名状
》
等,
还融入了中国传统文化的元素,如孙悟空
、
哪吒
、
僵尸等,
试图以此来拉近与中国观众的距离
。
这些中国化的努力,
反映在电影的票房上,是不尽如人意的,或许它证明了文
化产业中国化道路是一条泥泞的坦途
。
从这个角度来评价
《
机器侠
》
的价值,可以弥补单纯的文本分析的缺陷,也可
以更加深入地理解影片及其存在语境的互文性关系
。
作为中国的第一部科幻大片,显然还不太完美,评价
它为
“
科幻的外衣,无厘头的核心
”
是更为合适的
。
导演刘
镇伟也表示,他要拍的是科幻爱情故事,以化解与
《
变形金
刚
》
之间的同质性
。
但是,影片对爱情的渲染却往往被无厘
头的喜剧效果所遮蔽,即使是最后
K1
以生命为代价的表
白也因节奏上过于突然而显得感动不足
。
单纯的文本分析
显然无法全面揭示影片的价值,我们更需要从作品进入到
产业意义的场域来阐明
。
在影片中,
K88
出于对人的怀疑,
开始了确证自己身份的进程
。
其实,这种对身份的焦虑伴
随着
《
机器侠
》
的存在境遇
。
无论是主流媒体的关注,还是
创作团队针对影片与
《
变形金刚
》
的百般解释,在一定程度
上都是为了找到
《
机器侠
》
本身的价值定位
。
并且,这种身
份的焦虑是连带的,它甚至可以说是中国文化产业在当前
中西竞争下的缩影,中国文化产业的发展需要在面对西方
(尤其是美国)文化产业时树立自己鲜明的主体性,进一步
提高中国文化的实力
。
中国是文化资源大国,无奈却是文
化产业的弱国,近些年来,中国电影产业得到快速发展,但
是在产业格局和品牌培养上仍然存在重大不足,我们在西
方文化品牌面前,竞争力,尤其是国际竞争力实在有限,就
电影产业而言,类型的开发尚缺乏深度
。
因此,
《
机器侠
》
不仅是一部类型电影的制作,而且是中国电影人面对产
业竞争的具体作为,是中国文化产业积极面对市场挑战
的表现
。
虽然从
20
世纪
90
年来以来,我国的电影加快了产业
化进程,出现了一些叫座的作品,但是这些影片多是占据
了国内市场,国际市场的开发还很薄弱
。
相比之下,美国电
影产业的运作更加成熟,善于挖掘不同文化的素材来完成
创作,中国文化元素同样位列其中,
《
花木兰
》、《
功夫熊猫
》
就是明证
。
针对这种现象,抵制未必是明智之举,从中总结
他们的成功经验才更有价值
。
美国电影界能够以中国元素
进行产业书写,证明中国元素是有吸引力
、
有影响力的,具
有产业市场开发的潜力,关键在于寻找开发的方式和途
径
。
从这个层面上来讲,
《
机器侠
》
的尝试是有意义的
。
《
机器侠
》
未能广泛满足观众对中国第一部科幻大片
的期待视野,制作经费有限是重要的原因,这直接造成科
幻想象的技术表现不足,机器人形象单薄,冲突场面乏力,
每每表现出雷声大雨点小的缺憾
。
除却资金的问题,更重
要的在于制作理念创新上的缺陷,影片直接以中国自己的
科幻电影为诉求,题中自然包含要彰显中国特色之意
。
然
而,从影片中可以看出,制作团队对此是有疑虑的,所以作
品更像是一部对中国电影素材的整合之作,观众可以在里
面看到许多熟悉的电影桥段,而缺乏实际的创新,这在一
定程度上可以说是创作者对市场未定性的恐惧
。
这导致影
片呈现出摇摆的特征,一场本该动人的爱情故事,却在诸
多电影桥段的无厘头拼贴之后显得有些突兀,悲情的冲击
力为喜剧特性所消解
。
另外,影片以
“
侠
”
为名,很容易让观
众联想到中国的侠文化,显然该观影期待并未得到满足,
中国文化元素没有得到创新性的表达
。
三
作为一部尝试之作,
《
机器侠
》
的许多缺憾是可以被理
解的,它在文化产业中国化的进程中跨出了可贵的一步
。
20
世纪末以降,重新思考中国文化的价值成为时代潮流,
学界通过对中国文化西化历程的反思,透析中国文化主体
性缺失的种种弊端,进而寻求缓解文化病态的解决之道
。
在这个过程中,很多视阈不断被打开,特别是在党的十七
大提出
“
提高中国文化软实力
”
的命题之后,文化价值的开
发在更宽泛的范围内得以展开,而文化产业作为塑造中国
文化形象的重要领域或手段,理应担当更重要的责任
。
文
化产业直接以文化素材为创作对象,诉诸创意的实现,一
方面可以发掘传统文化的当下价值,另一方面还可以拓展
经济发展新模式,完成文化市场价值的创造
。
在当前世界
格局中,国家之间的竞争已经从
“
硬实力
”
的对抗进入到
“
软实力
”
的比较,而软实力的比对又常常关乎价值理念的
输出,自会发生不可避免的冲突,文化产业则在一定程度
上规避了相应的风险,来自不同文化的观众在消费文化产
品或享受文化服务的同时,文化价值理念于潜移默化中得
以传播,文化习惯得以承认
。
在过去很长的一段时间里,由
于政治
、
经济的原因,我们的文化经历了一个去中国化的
过程,许多文化传统被遮蔽,进而造成中国文化的凝聚力
不够,世界影响力尚待加强
。
王岳川先生曾指出:
“
在我看
来,一个能够广泛地影响世界的大国,一定是个思想家辈
出,在参与世界知识体系建构的知识生产中,不断推出新
的整体性思想体系的国度
。
更直接地说,就是不再拼凑他
国的思想文化的百衲衣,而是以中国经验中国元素建构的
社会生活理念和生命价值观,成就自己文化形象的整体高
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