随着太空航行技术的快速发展和广泛应用，地球人类

早已跨越了哥伦布发现新大陆环球航行的时代，进入了太

空航行、登月考察的新时代

。科幻小说紧跟时代步伐，跨越

地球空间去描述地球人太空航行中各种各样的离奇经历，

帮助读者认识外空生命形式和自然力量、索解外空物体和

生命体的谜团。本文突破赫南

?阿伦德特

“世间异化

”

[1]

之局

限，通过科幻小说认识地球人与外空存在形式之间的星际

异化关系。

“异化

”的英语单词

“alienation”源于拉丁语名词

“alien－

atio”，

其动词形式是“

alienare”，

意为“

使某物为他人所有”

（t

o make something another’s）

。 而

“alienare” 又 从

“alienus”派生而来，意为

“归属或从属于他人

”（

belonging

or pertaining to another）；

“alienus”的词源（也是

“alien－

ation”的

最早词源）是“

alius”，

意即形容词“

他人的”

或名词

“ 他 人

”（

“other”as an adjective, or “another”as a

noun）

。在拉丁语中，

“alienare”多用来指将财产所有权让渡

于他人。虽然

“异化

”这个术语的另一传统意思是精神错乱

（m

ental disorder）

，但“

异化”

的最基本含义是“

非我”

、“异

己”或

“他者

”。故此，在中古英语中，

“异化

”通常指自我与他

者之间的伴有“紧张

”（

tension）

、“对立

”（

hostile）

、“痛苦

”

（a

nguish）

等心理反应的“

疏离”

（e

strangement and sepa－

ration）过程

。从根本上讲，异化可以理解为理查德

?斯凯奇特

（R

ichard Schacht） 定义的发生于

A 与

B 之间的

、伴有紧

张、痛苦

、敌对等心理反应的疏离关系或财产

、权力的转让

关系。

斯凯奇特说，“

我们所考虑的是 A

与

B

之

间的关系。

A

是一个人或一群人：个人、社会阶级

、整个世代

、一个民族

、

或许是一个较小的群体。

A 的所指通常具体而明确，如其过

于含糊其词，也极少为 A

所指不明所致

。B 也须具体而明

确，但显然，其含糊性通常为 A

异

化对象不明确所致。

”

[2]

可见，斯氏“

A”的所指是相对确定的，而

“B”的所指则是相

对模糊的。但

“B”聚合体（

paradigma）的不确定性将

“A”异化

的对象扩大至无限，以致“

B”所指对象得以延伸至外空宇

宙。

斯氏 B

的

“延伸

”或

“超越

”的文学表现形式主要是科幻

小说。被誉为

“科幻小说之父

”的法国作家儒勒

·凡尔纳在其

《太阳系历险记

》中穿过几个大行星的轨道到达木星以外的

空间。

在凡尔纳的另一科幻小说《

从地球到月球》

中，巴比

康、米歇尔

·阿当

、尼却尔三人乘巴尔的摩城大炮俱乐部建

造的空心炮弹到达离月球二千八百英里的轨道绕月运行；

在小说《

环绕月球》

中，凡尔纳又描述三位旅行家环月航行

中所见所闻及其离奇经历。德国科幻小说家佩利

·罗丹在其

科幻系列小说（《变异人兵团

》、《永生者

》、《第三势力

》、《宇

宙诱鸟》等）中与其朋友同乘

“星尘号

”登上月球，并发现了

技术高超的高等生命体阿尔孔人托拉和克雷斯特，后在两

个阿尔孔人的陪同下飞抵 2

7 光年以远的织女星系中的第

8

颗行星-费洛星，与当地居民费洛人结为盟友

。在美国科幻

小说家拉里·尼文的

《环形世界

》中，年逾双百的地球人路

易·

吴和泰莉乘飞轮驶向星空，途中与外星人相遇，彼此产

生爱情。乔

·霍尔德曼的

《千年战士

》描写星际旅行和星际战

争，书中战士从一个星球旅行到另一个星球(如托伦星

)，始

终处于陌生和异化的心境之中。

约翰·

凯塞尔在其中篇小说

《写给男人的故事

》中，把读者带到月球，拜访那里的一个月

球殖民地。罗伯特

·海因莱因的

《傀儡主人

》描述了地球人抵

抗外星人入侵的殊死斗争。在小说开头，读者便看到降落于

美国衣阿华州的一个飞碟（U

FO）

。据

书中人物“

老头子”

描

述，“一艘宽达一百五十呎的宇宙飞船在衣阿华州的格里诺

附近降陆，科学家们对它所知无几,也不知道它来自何方

[3]

。”

在代夫

·

沃尔夫顿的

《

一个贫瘠之冬后

》

中，杰克

·

伦敦和贝

丝看见来犯的火星人“一个战士穿着金属衣服，发出灰暗的

光，像是擦亮的黄钢…

…它细长的三脚架金属腿让它优雅

异化 外空 科幻小说

罗世平

【

内容摘要

】“

异化

”

的基本含义

“

非我

”、“

异己

”

或

“

他者

”

的表现形式超越阿伦德特的

“

世间异化

”

之限界，通过科幻小说延伸至

无限远的外空宇宙；在此延伸中出现的“紧张

”、“痛苦

”、“对立

”等心理状态或精神现象的本质是

“存在之存在

”的持续变化着的

心理异化过程

。

【

关 键 词

】

异化 他者 科幻小说 外空

社科纵横

SOCIAL SCIENCES REVIEW新 理 论 版

288地站在地上，高约一百英尺。

”

[4]

同书中皮埃尔也描述了其亲

眼所见到的火星人，“火星人就住在那里

……它有五百英尺

高，而且能够靠它的三支脚走动，就象一个行走的凳子。

”

[5]

科幻小说中出现的木星、月球

、托伦星

、费洛星人

、阿尔孔

人、飞碟

UFO、火星人等即是斯凯奇特

“B”延伸所至的外空

星（球）体和生命体，地球人接触它们时大多要产生强烈的

异化感，并同时出现紧张、恐惧

、痛苦

、敌对等不同的心理反

应。正如美国科幻小说家凯勒

·戴维

·吉勒在

《黑色隐形者

》

中描写的那样，“关于不明飞行物和神秘失踪事件的传言不

仅使强盗、

就连普通百姓都陷入了前所未有的恐惧之中

……更不用提那些

UFO 迷们的宗教团体的歇斯底里和胡

思乱想了…

…”

[6]

在《太阳系历险记

》中，当一个彗星突然与

地球相撞时，地球人（如塞尔瓦达克上尉和他的勤务兵本一

佐夫、铁马什夫伯爵等）表现出无穷的恐惧和紧张

。可见，科

幻小说描述了地球人与外空存在体之间的自我与他者、我

与非我的疏离经验。理论实际上阐释了西方帝国列强

“我

们”

与东方臣属民族“

他们”

相互疏离或对立的异化过程。

赛

义德说道：“

将自己熟悉的地方（此指西方）称为‘

我们的’

、

将‘我们的

’地方之外不熟悉的地方（此指东方）称为

‘他们

的’

……”

[7]

赛义德所说的“

‘我们的

’地方之外不熟悉的地

方”

通过科幻小说扩展到地球之外的空间。

科幻小说突破了

地球世间殖民异化的界限，把关于殖民主题的描写范围扩

大到外空殖民主义意识和经验。在儒勒

·凡尔纳的

《环绕月

球》中，当被巴比康

、尼却尔问起为什么要到月球去时，米歇

尔·

阿当一跳半丈高叫道，“

为什么？为了以美国的名义占领

月球！为了给合众国加上第四十颗星！为了在月球上开辟殖

民地，耕种那里的土地，在那里繁殖后代，传播艺术、科学和

工业！如果月球人还不如我们文明，我们就开化他们，如果

他们还没有建立共和国，我们就给他们建立一个！”

[8]

科幻小说将与“自我

”相对立的

“他者

”概念的所指扩大到外

空宇宙中生命存在，而自我与他者之间的异化关系也随之

扩大到地球人与外空人之间的异化关系

。

如果说地球人对外空（人）异化的主要表现形式是科幻

小说，那么其主要存在形式则是黑格尔描述的精神现象。黑

格尔所说的精神现象其实就是自我意识异化的各种不同形

态，此处所说的

“

不同形态

”

应当包括地球人异化于外空

（人）时出现的心理反应或精神状态。在佩利

·罗丹的科幻系

列小说中，罗丹及其朋友发现月球上高等生命体阿尔孔人

和费洛星上的费洛人时所表现出的心理或精神状态无疑也

在黑格尔所论述的精神现象之列，属自我意识异化的一种

形态。此外，尼文

《环形世界

》中路易

·吴

、泰莉与外星人奇遇

时，霍尔德曼《千年战士

》中战士从一个星球到另一个星球

旅行时，地球人路易

·

吴通过星际转换亭来到塞维拉的一间

陌生屋子见到三条腿、扁脑袋

、非人非兽的怪物时，沃尔夫

顿《一个贫瘠之冬后

》中伦敦

、贝丝

、皮埃尔看见来犯的高数

百英尺的火星人时，海因莱因《傀儡主人

》中

“老头子

”看到

降落于美国衣阿华州的一个飞碟（U

FO）时，凡尔纳

《太阳系

历险记》中塞尔瓦达克等三十多个地球人在彗星与地球相

撞时都分别表现出自我意识异化的不同形态—

——紧张

、惊

讶、恐惧

、痛苦

、敌对

、陌生

、孤独等等

。再从心理学角度来

看，黑格尔论述的精神现象或自我意识异化现象呈现为海

德格尔和戴维·彼尔斯阐述的心理反应形式或心理状态，其

表现形式非常接近于心理异化状态。科幻小说中地球人（如

罗丹、路易

?吴

、泰莉

、杰克

?伦敦

、贝丝

、皮埃尔

、英培

?巴比

克恩、

“老

头子”

、玛

丽等）对外空宇宙中的未知（生）物或不

明飞行物（如阿尔孔人、费洛星人

、火星人

、三腿扁头怪物

、

飞碟 U

FO 等）的意识

、反应或知识可以说是存在主义强调

的“存在之存在

”。换言之，外空未知（生）物或不明飞行物是

一种存在，而地球人对它们的意识、

反应或认识也是一种存

在；用海德格尔的话讲，前者“在那里

”，后者则是

“‘在那里

’

的心理状态”

。

综上所述，“异化

”的

“非我

”、“异己

”或

“他者

”超越了阿

伦德特的“

世间异化”

之限界，并通过科幻小说延伸至无限

远的外空宇宙；在此延伸中出现的“紧张

”、“痛苦

”、“对立

”、

“恐惧

”、“新奇

”、“孤独

”等心理状态或精神现象的本质是

“存

在之存在”

的持续变化着的心理异化过程。

参考文献：

[1]Hannah Arendt,The Human Condition,Chicago&

London:The University of Chicago Press,1998,pp.248 -

252.

[2]Richard Schacht, Alienation, London: George Allen

&Unwin,1970, p.xxii.（引文系笔者自译；以下引文如无另

注，均为笔者自译）

[3]罗伯特

·海因莱因

.傀儡主人

[M].见陈珏译

.当代美国科幻

小说选[

A].北京：宝文堂书店，

1988:97.

[4]

代夫

·

沃尔夫顿

.

一个贫瘠之冬后

[M].

见戴维

·

吉

·

哈特威

尔.一九九七年美国最佳科幻小说集（上半年卷）

[A].张玲

、郑

颖译，呼和浩特：远方出版社，1

997:7.

[5]

代夫

·

沃尔夫顿

.

一个贫瘠之冬后

[M].

见戴维

·

吉

·

哈特威

尔.一九九七年美国最佳科幻小说集（上半年卷

[A].张玲

、郑

颖译，呼和浩特：远方出版社，1

997:12.

[6]

凯勒

·

戴维

·

吉勒

.

黑色隐形者

[M].

崔岚

、

王绍航等译，沈

阳：辽宁画报出版社，1

998 年，第

5 页

。

[7]Edward W.Said,Orientalism,New York:Vintage Books,


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