王瑶：当代中国科幻与“民族化”议题

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来源：“四十二史”微信公众号　|　王瑶　　2021年04月02日16:40

关键词：中国精神 民族化 全球化

原标题：王瑶：火星上没有琉璃瓦吗？——当代中国科幻与“民族化”议题

王瑶，笔名夏笳，北京大学中文系博士，西安交通大学中文系系主任、副教授。已出版长篇奇幻小说《九州·逆旅》（2010）、科幻作品集《关妖精的瓶子》（2012）、《你无法抵达的时间》（2017）、《倾城一笑》（2018），学术专著《未来的坐标：全球化时代的中国科幻论集》（2019）。目前正在从事系列科幻短篇《中国百科全书》的创作。英文短篇作品集A Summer Beyond Your Reach: Stories于2020年出版。除学术研究和文学创作外，亦致力于科幻小说翻译、影视剧策划和科幻写作教学。

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摘要：本文从中国科幻的“中国性”这一问题出发，系统梳理自上世纪八十年代以来，有关“中国科幻民族化”议题的一系列争论与探索，以及中国科幻作家们对于全球化时代民族国家文化主体位置的思考。本文认为，科幻小说反映的是现代资本主义所开启的工业化、城市化与全球化进程，对于人类情感、价值、生活方式及文化传统的冲击。所谓“中国性”并非固定不变的本质，而是中国在这一进程中与其他外来文化对话、互动、融合的产物。这造成了“中国科幻”的复杂与多元，也是其不同于“西方科幻”的价值所在。

在2012年夏天芝加哥召开的世界科幻大会上，一位美国科幻研究者，向前来参会的中国科幻作家们提出这样一个问题：“何谓中国科幻的‘中国性’？”（What makes Chinese Science Fiction Chinese?）这种提问方式，似乎预设了某个不言自明的前提：“中国科幻”是某一种特殊的科幻，跟人们平常不加限定语所说的“科幻”，彼此之间确实存在着可被辨识的差异性。甚至于，当“中国”与“科幻”这两个词组被放置在一起时，本身就会带来一种张力——前者会更容易让人想起历史、传统、神话、武侠、本土、特殊性，而后者则代表着未来、现代、科技、西方、全球化、普遍性。

在本文中，笔者将围绕这一问题，系统梳理自上世纪八十年代以来，有关“中国科幻民族化”议题的一系列争论和探索，并通过相关作品分析，展现出中国科幻作家们对于全球化时代民族国家文化主体位置的思考。

一、“欠发达”的中国科幻

马歇尔·伯曼（Marshall Berman）曾通过比较波德莱尔和陀思妥耶夫斯基，指出世界历史上现代主义的“两极性”：“在一极，我们看到的是先进民族国家的现代主义，直接建立在经济与政治现代化的基础上，从已经现代化的现实中描绘风俗世态景象、获得创作的能量”[1:303-304]。与之对立的，则是一种“起源于落后与欠发达的现代主义”，即“在相对落后的国家，现代化的进程还没有进入正轨，它所孕育的现代主义便呈现出一种幻想的特征，因为它被迫不是在社会现实而是在幻想、幻象和梦境里养育自己”[1:309]。“但是，孕育这种现代主义成长的奇异的现实，以及这种现代主义的运行和生存所面临的无法承受的压力——既有社会的、政治的各种压力，也有各种精神的压力——给这种现代主义灌注了无所顾忌的炽热激情。这种炽热的激情是西方现代主义在自己的世界里所达到的程度很少能够望其项背的”[1:304]。

参照伯曼所勾勒的这幅生动图景，我们或许可以为“中国科幻的中国性”这一问题找到某种有效的分析路径。一方面，西方科幻小说诞生于现代资本主义所开启的工业化、城市化与全球化进程，反映的是现代人在其中所产生的恐惧和希望，而科幻中最为常见的那些创作素材（大机器、交通工具、环球旅行、太空探险）也往往直接来自于这一真实的历史过程。另一方面，当这种文学形式在二十世纪初被译介到中国时，它则更多时候是作为一种与“现代”有关的幻想与梦境，以督促“东方睡狮”从五千年文明古国的旧梦中醒来，转而梦想一个民主、独立、富强的现代民族国家。为了达到民族复兴的宏大目标，文人知识分子们看中了科幻小说，相信这种看似天马行空的文学形式，能够“改良思想，补助文明”，从而“导中国人群以进行”[2:164]。这一“进行”的动作，建立在“乡土中国”与“现代中国”这两个世界之间的二元对立之上。在一种进化/进步的时空观之下，野蛮与文明，传统与现代，神话与科学，中国与“世界”，被想象为截然二分的两重天地。而科幻小说，则以“科学”与“启蒙”的现代性神话，在“现实”与“梦”之间，搭建起一架想象的天梯。

自上世纪七八十年代开始，随着国际交流的不断深入，不仅大量欧美科幻小说被译介到中国，一些西方科幻作家和科幻研究者也先后来华访问，这让彼时深受苏联儿童科学文艺影响的中国科幻作家们，陡然间察觉到自己的滞后性与边缘性。在一种“与国际接轨”的愿望推动之下，一批作家开始将此前“为科普而科幻”的创作理念，视作一种陈旧而僵化的政治教条。他们希望能够向“西方科幻”学习，使中国科幻从一种被压抑的“欠发达”状态，一种落后且不成熟的儿童文学/社会主义文学，迅速“成长/进化”为一种属于成年人的、“现代化”的文学形式。


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