赛博朋克(Cyberpunk)作为合成词汇最早出现于布鲁斯·贝克特于1980年所创作的计算机主题小说《赛博朋克》(Cyberpunk)。“赛博”(Cyber)作为词根脱胎于1948年诺伯特·维纳所创造的“Cybernetics”(控制论)一词,指“与计算机网络相关的”;“朋克”(Punk)是指二十世纪六七十年代流行于美国的反文化运动。赛博朋克文化流派最早起源于上世纪六七十年代的新浪潮科幻运动,是一种将计算机主题和朋克文化相融合的亚文化现象,凭借其所具备的科幻性与反叛性在八十年代以后逐渐进入主流文化的视野。电影作为一种强调视觉表现力的文化产物,能够较直观的呈现赛博朋克美学,使得赛博朋克电影成为赛博朋克文化最具代表性的呈现形式之一。赛博朋克电影因其独特的视觉效果、角色设定和主题概念等特点形成一种独特的美学风格,随着赛博朋克电影影响力的扩大,逐渐有学者进行该类电影的美学研究。目前国内赛博朋克电影美学研究还处于起步阶段,在思辨性和美学性方面尚有不足。本文从以下三个部分进行研究:首先梳理了赛博朋克文化的相关内容、国内外赛博朋克电影发展情况及其特点,总结出先锋性、超越性和崇高性的特点,为后续的研究提供了研究思路。接着对赛博朋克电影的美学特征进行研究。从空间语言和色彩语言论述混融之美、从赛博格的形式因和目的因描述其悲剧之美、从朋克反叛和黑色科幻的角度去阐释此类电影奇幻之美。构建了专属于赛博朋克电影的美学特征。最后,本文对赛博朋克电影的思想意义和美学价值进行研究。从人文关怀和技术关怀的方面对赛博朋克电影的思想意义进行探索,分析得出该类电影强调个体的根本尊严与社会地位。通过对典型电影的品鉴和研究,本文得出赛博朋克电影的美学价值主要体现在审美体验和赛博朋克文化的交互性方面。
西安建筑科技大学硕士学位论文
赛博朋克电影美学研究
专业:美学
硕士生:李娜
指导教师:储兆文教授
摘要
赛博朋克(Cyberpunk)作为合成词汇最早出现于布鲁斯·贝克特于1980年
所创作的计算机主题小说《赛博朋克》(Cyberpunk)。“赛博”(Cyber)作为词根脱
胎于1948年诺伯特·维纳所创造的“Cybernetics”(控制论)一词,指“与计算机
网络相关的”;“朋克”(Punk)是指二十世纪六七十年代流行于美国的反文化运动。
赛博朋克文化流派最早起源于上世纪六七十年代的新浪潮科幻运动,是一种将计
算机主题和朋克文化相融合的亚文化现象,凭借其所具备的科幻性与反叛性在八
十年代以后逐渐进入主流文化的视野。电影作为一种强调视觉表现力的文化产物,
能够较直观的呈现赛博朋克美学,使得赛博朋克电影成为赛博朋克文化最具代表
性的呈现形式之一。赛博朋克电影因其独特的视觉效果、角色设定和主题概念等
特点形成一种独特的美学风格,随着赛博朋克电影影响力的扩大,逐渐有学者进
行该类电影的美学研究。目前国内赛博朋克电影美学研究还处于起步阶段,在思
辨性和美学性方面尚有不足。本文从以下三个部分进行研究:
首先梳理了赛博朋克文化的相关内容、国内外赛博朋克电影发展情况及其特
点,总结出先锋性、超越性和崇高性的特点,为后续的研究提供了研究思路。
接着对赛博朋克电影的美学特征进行研究。从空间语言和色彩语言论述混融
之美、从赛博格的形式因和目的因描述其悲剧之美、从朋克反叛和黑色科幻的角
度去阐释此类电影奇幻之美。构建了专属于赛博朋克电影的美学特征。
最后,本文对赛博朋克电影的思想意义和美学价值进行研究。从人文关怀和
技术关怀的方面对赛博朋克电影的思想意义进行探索,分析得出该类电影强调个
体的根本尊严与社会地位。通过对典型电影的品鉴和研究,本文得出赛博朋克电
影的美学价值主要体现在审美体验和赛博朋克文化的交互性方面。
关键词:赛博朋克电影;美学研究;人文关怀;科幻文化西安建筑科技大学硕士学位论文
Aesthetics Research On the Cyberpunk Movie
Specialty:Aesthetics
Author:Li Na
Supervisor:Prof.Chu Zhaowen
ABSTRACT
Cyberpunk as a synthetic word first appeared in Bruce Beckett's 1980
computer-themed novel Cyberpunk.The root word"cyber"is derived from the word
"cybernetics"coined by Norbert Wiener in 1948 to mean"relating to a computer
network";"punk"is a word that has been used for many years.";"Punk"refers to the
counterculture movement that was popular in the United States in the 1960s and 1970s.
The cyberpunk genre originated in the New Wave science fiction movement of the
1960s and 1970s as a subcultural phenomenon that fused computer themes with punk
culture,and gradually entered mainstream culture after the 1980s with its sci-fi and
rebellious nature.As a cultural product with an emphasis on visual expression,cinema
has become one of the most representative representations of cyberpunk culture,as it is
able to present the cyberpunk aesthetic in a more visual way.Cyberpunk films have
developed a unique aesthetic style due to their unique visual effects,characterization
and thematic concepts,and as the influence of cyberpunk films has expanded,scholars
have gradually conducted aesthetic studies of the genre.The study of the aesthetics of
domestic cyberpunk films is still in its infancy,and is still lacking in terms of
discursiveness and aesthetics.This paper examines the following three sections:
Firstly,it composes the relevant contents of cyberpunk culture,the development of
domestic and international cyberpunk films and their characteristics,and summarizes
the characteristics of pioneering,transcendent and sublime,which provides research
ideas for the subsequent studies.
This is followed by a study of the aesthetic characteristics of cyberpunk cinema.
The beauty of hybridization is discussed in terms of spatial and colour language,the
beauty of tragedy is described in terms of the formal and purposive causes of cyberpunk,
and the beauty of fantasy is explained in terms of punk rebellion and noir science fiction.西安建筑科技大学硕士学位论文
The aesthetic characteristics of cyberpunk films are constructed.
Finally,the paper examines the Ideological meaning and aesthetic values of
cyberpunk cinema.The Ideological meaning of cyberpunk cinema are explored in terms
of humanistic and technical concerns,and the analysis reveals that the genre emphasises
the fundamental dignity and social status of the individual.Through the examination of
typical films,the paper concludes that the aesthetic value of cyberpunk cinema is
mainly reflected in the aesthetic experience and the interactivity of cyberpunk culture.
Keywords:Cyberpunk movie;Aesthetic studies;Humanistic care;Science fiction
culture目 录
第一章 绪论............................................................................................... 1
第一节 研究背景和意义 ........................................................................ 1
第二节 国内外研究现状 ........................................................................ 3
第三节 方法内容与创新点.................................................................. 12
第二章 赛博朋克文化与赛博朋克电影 ................................................ 14
第一节 赛博朋克文化 .......................................................................... 14
第二节 赛博朋克文化对赛博朋克电影的影响 ................................. 19
第三章 国内外赛博朋克电影概述及特点 ............................................ 22
第一节 国内外赛博朋克电影概述 ..................................................... 22
第二节 赛博朋克电影特点.................................................................. 28
第四章 赛博朋克电影的美学特征 ........................................................ 34
第一节 繁复堆砌的混融之美 ............................................................. 34
第二节 颓废残缺的悲情之美 ............................................................. 38
第三节 华丽黑暗的奇幻之美 ............................................................. 42
第五章 赛博朋克电影的思想意义和美学价值 .................................... 48
第一节 赛博朋克电影的传统人文关怀 ............................................. 48
第二节 赛博朋克电影的现代技术关怀 ............................................. 50
第三节 赛博朋克电影的美学价值 ..................................................... 53
结语 ........................................................................................................... 57
参考文献 ................................................................................................... 59 西安建筑科技大学硕士学位论文
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第一章绪论
第一节研究背景和意义
一、研究背景
随着后工业化时代的到来,信息化和数字化已经融入人们的日常生活之中,
并不断影响着人类社会进化的实践活动。技术与人的关系以及对人类的影响十分
值得重视。赛博朋克风格的系列文艺作品潮水般的涌现正是体现了人类过去和现
在对于此现象和自身命运的严肃思考和预言。赛博空间里,在高饱和度色彩的视
觉冲突之下,科技高度发展的文明和异常渺小的人类力量形成强烈反差,钢铁与
肉体、外界和内心、虚幻和流动、过去与未来之间无一不充满了矛盾。赛博朋克
电影,其作为科幻类电影的延伸之一,主要借助于科幻大发展的背景并且高度结
合了嬉皮士文化当中的反抗精神,以此当作是电影的精神内涵。电影由开端内容
至结束内容,一直都在向大众群体展现出其所蕴藏的重要精神,即:处于觉醒发
展阶段的人类对于无穷掌控与无尽压制所展现出来的一种抵挡精神。
自美国科幻小说家菲利普·迪克在1968年出版的小说《仿生人会梦见电子羊
吗?》(Do Androids Dream of Electric Sheep?),并在1982年拍成电影,在此部作
品中作者提出疑问,虚假和真实的界限在哪里?应将有自我意识的仿生人看作机
械还是真实的人类?并不能从单纯的物种角度去区分,而是故事和角色在经历了
道德的审判和转折之后,给读者呈现的是对身心的强烈拷问。在众多赛博朋克电
影中,出现了不少强人工智能的产物,如人机混合体、仿生人、复制人和生化人
等,当它们觉醒后拥有独立思维和自主情感,在心与身的分野上逐渐混淆起真实
的人类和人工智能的界限。此外,电影中充满着对现代社会的批判和人文主义关
怀,感性的出走和理性的肆虐使社会变得冰冷,任何一种形式的艺术的出现都承
担一定的使命,赛博朋克电影所带来的独特的美学表达和哲学内涵,引起大众对
人类命运深刻思考和共鸣。
赛博朋克电影里人类与赛博格群体的关系博弈与情感纠葛,展开对全新的生
命体验和人类生存危机的关注,呈现出了前所未有的混乱和转机。现代技术对主
体和客体的解构和再构建触动了以往旧哲学的逆鳞。电影画面里出现的时空交错,
故事发生的过去与未来之间,错综复杂的建筑和环境,赛博格的延伸所衍生出来
的浓厚的哲学反思值得去深刻探究。基于审美思辨角度来讲,怎样合理化处置由西安建筑科技大学硕士学位论文
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技术中心所引发的一类基于表层之中的审美刺激,怎样合理化处置由电影文本内
容所引发的一种深度文化蕴意;怎样基于科技影像壮观持续展现之时,去深入探
寻人类和未来世界、人类和智能化科技以及人类和全球间的具体沟通方式。
强人工智能发展的大趋势已经无法阻挡,无论是利大于弊还是弊大于利,对
于后现代社会而言都会是它的主场。基于科技的持续发展与进步,科幻类小说文
学家们于其所创作的文学作品当中,毫不吝啬地展现出其针对技术文明的明确态
度。基于当下的时代发展背景,计算机技术的存在已然对社会起到了不可忽视地
重要作用。针对人类与计算机技术两者间密切关联的探讨,随之逐渐步入至科幻
类小说文学家们尤其是赛博朋克小说家们的视域当中。加拿大著名作家威廉·吉
布森于其所著的《神经漫游者》①(Neuromancer)一书当中,设想并且创设出了
一个计算机与人类彼此间互相影响的世界,即:经过一个专门制定的赛博空间电
路板控制板,把已然去身体化的思想意识映射至交互幻象的方阵内。其凭借着一
种直观式形式呈现出了人类与机器设备的耦合现象,恰如外国学者唐娜·哈拉维
曾明确表示:近代所诞生的每一部具有科学特性的文学小说,内容当中随处充斥
着赛博,此时的赛博不单单是一类动物更加是一个机器设备。自此,人类并非是
基于大自然环境之下的一类生成物,也并非指经上帝所创造出来的一类产成物。
近百年以来,人类已经持续地通过各类机械化辅助手段而取代身体当中的不完整
器官,诸如假肢与假臂等,人类已然逐步由对机器设备的创造过程过渡至对机器
设备的寄生发展阶段当中。机器已然转变成人类身体的一类外延,人类与机器的
高度耦合即转变为学者唐娜·哈拉维口中所提及到的赛博。她明确表示:赛博的
存在,即意味着机器、人类与动物三大类间的核心界限被冲破。②与此同时,威廉·吉
布森所阐述的赛博形象,同样在一定程度上证实了唐娜·哈拉维所主张的看法。
人类在冲破自有文明与自有智慧之时,创设出来了一类如同工具和伙伴一样
的“新物种”,非我所有但为我所用,这对伦理和道德是一个巨大的挑战和颠覆。
身体数字化所带来的机械感否定的不仅仅是渺小的自控力和生存感,还是人对于
强于自身命运的未知道路。对既成世界的被动观察、对现实世界的主动干预和对
实践后果的反事实的反思,在创造活动中亦或许是创造完成之后能更好的得到答
案。赛博电影所预示的未来在此时有十分明显的隐喻意味。而从大众群体接纳角
度来讲,针对认知美学予以合理化应用以进一步诠释出大众群体审美的基础发展
①大陆多翻译为《神经漫游者》,赛博朋克圣经,亦是此流派开山之作.至今尚未被影视化.
②梁永佳.所谓“赛博格人类学”[J].西北民族研究,2021(04):78-87.西安建筑科技大学硕士学位论文
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规律,把新兴起的美学基本理论和电影实践予以高度融合起来。
赛博朋克电影在近些年来越发受到关注和认可,从八十年代萌芽状态的地摊
文学、小众文化逐渐变得生机盎然起来,这是社会发展的大背景对文学艺术领域
明显的反哺,从一定程度上可以看出社会的风向和思潮以及经济发展水平。赛博
朋克电影一部分由剧本改编而来,一部分由赛博朋克小说翻拍而成,成为影史上
的经典,在一定程度上,电影具有记录和反应历史的作用。
以上的出现,引发了许多思考,赛博朋克电影美学也成为目前比较引发文娱
界普遍关注的事物,形成了此类电影独特的电影美学风格,带给观众全新的审美
体验,电影本身也凸显了自身的美学价值和文化影响力。
二、研究意义
(1)理论意义
本文对赛博朋克科幻电影进行美学研究,在各个学科中,赛博朋克电影被挖
掘出独特的魅力和意义。从赛博朋克文化开始入手,简要分析概括国内外赛博朋
克电影的情况,总结此类电影的共同特点继而讨论其美学特征、美学内涵和美学
价值。此项研究是赛博朋克电影在美学领域的进一步探究和扩充,充分展示了此
类文化的蓬勃发展的生命力和影响力。在电影艺术领域,其独特的电影美学风格
色彩鲜明,对国内赛博朋克风格电影的创作有一定展望作用和启示意义。
(2)现实意义
赛博朋克这个文化流派的出现追溯根源是因为社会生产力和科技的发展,社
会的细小变化出现在文艺领域便衍生发展出了新的流派,以让文化反过来适应这
个社会,从流行文化中反应新潮事物的影响和后继发展趋势。当形成一股风劲时,
便拥有了自身的深刻内涵和核心来。赛博朋克领域主要就是由科技的发展来引领,
文艺创作者再加上其敏锐的嗅觉和创造力对其加以艺术化,将以人们能接受的文
艺作品的形式呈现于世界。本文的现实意义就在于此,从电影中可预观当下以及
未来社会和人类自身。
第二节国内外研究现状
一、国内研究现状
作为艺术舶来品,赛博朋克风格的电影近些年在国内逐渐受到关注。国内关
于赛博朋克电影美学方面的研究,相比国外的丰富和繁杂程度稍显欠缺和略显不西安建筑科技大学硕士学位论文
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足。相比于国外,国内在该领域花费的研究时间偏短,研究起步较晚,研究内容
边缘化,且各类文献数量较少,质量上参差不齐。尽管国内关于赛博朋克电影美
学的研究尚未形成系统化、规模化,但依旧取得了一定的具有中国特色的研究成
果。成果主要集中在期刊论文和学位论文上,对赛博朋克电影本身的阐释,和赛
博朋克艺术欣赏方面做出一些具有哲理性的文本解读,详细类型如下:
1、以赛博朋克电影作品为研究单位。论述电影的主题、风格、叙事、情节、
影响等。
关于电影《银翼杀手》的研究文献。
(1)期刊文献有以下研究。杨璐、杨瑜共著的《〈银翼杀手〉:反乌托邦式的
醒世寓言》①从艺术价值和社会批判价值两条研究线路出发,最后在社会矛盾和个
人忧患中试图唤起人性光辉。黄莹《美国电影〈银翼杀手2049〉的哲学命题和美
学体验》②对电影的哲学命题和配乐进行了思考分析,又从摄影风格和视觉效果两
方面进行探讨,认为这部影片达到了一个美学新高度。李佩霖《赛博朋克电影的
多元叙事主题的意蕴探析——以〈银翼杀手〉和〈攻壳机动队〉为例》③探讨人在
近未来科技机械世界背景下的恐惧和反思,从人的生存困境和主体危机引申到赛
博格的身份认同上,这两部电影所表达的叙事较为典型。
赵黛霖《赛博朋克文化中的人工智能电影流变——以〈银翼杀手〉〈机械公敌〉
〈机械姬〉为例》④着眼于电影中的人工智能元素,从人工智能对身份的认同,到
人机对立,最后反思人类存在。流变过程展现出科技发展给此类电影带来的文化
内核影响。吕甍《赛博朋克电影的科技之声与怀旧跨度——以〈银翼杀手〉系列
影片为例》⑤利用科技之声展现出对过去的怀念,以影片故事为例追问过去和未来,
收藏、复颂、觅新。还从消费现象讨论了消费实践,当下即是未来,过去亦是当
下。
曾曙静《认知诗学视域下的电影——〈银翼杀手2049〉》⑥用认知诗学理论多
角度看待影片情节和主人公,剖析故事情节的隐喻性和后人类代表的人性。认知
诗学包含了叙事、图形、心理空间等多重因素,与主人公的多重存在意义有一定
①杨璐,杨瑜.《银翼杀手》:反乌托邦式的醒世寓言[J].艺术评鉴,2018,No.566(15):166-167.
②黄莹.美国电影《银翼杀手2049》的哲学命题和美学体验[J].名作欣赏,2018,No.629(33):139-140+161.
③李佩霖.赛博朋克电影的多元叙事主题的意蕴探析——以《银翼杀手》和《攻壳机动队》为例[J].艺术评
鉴,2019,No.579(04):160-161.
④赵黛霖.赛博朋克文化中的人工智能电影流变——以《银翼杀手》《机械公敌》《机械姬》为例[J].戏剧之
家,2019,No.312(12):89-90.
⑤吕甍.赛博朋克电影的科技之声与怀旧跨度——以《银翼杀手》系列影片为例[J].当代电影,2019,No.277(04):
106-110.
⑥曾曙静.认知诗学视域下的电影《银翼杀手2049》[J].艺术教育,2020,No.355(03):122-125.西安建筑科技大学硕士学位论文
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契合度,也产生一定的分析价值和意义。
赖秀俞《〈银翼杀手2049〉:赛博朋克后人类想象中的“人”“城”银幕互文》
①聚焦赛博朋克文化中的主体和无机环境,这典型的赛博朋克元素,二者之间的链
接和对立使叙事发生。以后人类为大背景进行严肃的思考城市与权力、记忆与情
感,虚拟和生命。马翔宇和赵登文共著的《〈银翼杀手〉:赛博空间的多重文化因
子》②则梳理和分析了科幻电影的美学设计和视觉空间,后现代的城市景观的构建、
亚洲符号元素都蕴含着内在的文化含义。技术美学和地理学的互文是数字和空间
的交织。科幻电影重要的元素就是空间设计和视觉呈现,此文所论的“赛博朋克
空间”具有其典型性和参考性。谭菁《从〈银翼杀手2049〉解码欧美电影之赛博
朋克文化》③以影片个案为例,展开对赛博朋克文化的大体解读,如其中的主要元
素、标志性特征、音乐和建筑等。
(2)学位论文有以下,文献数量较少。何梦云《可见的〈赛博格〉:“后人类
身体”的电影造型》④主要着眼点在后人类主义机械身体,以电影造型为研究切入
点,探讨了影片中的赛博格形象,赛博格作为肉身的改造,加入了机械元素成为
了义肢,紧扣现代性这一特点进行哲学探讨,对抗工具理性对人类的迫害。解答
了人通过科幻电影中的机械义肢幻想来满足自身的原因,电影独特的“影像”性
阐释了电影造型的形式与内容。
关于电影《阿丽塔:战斗天使》的研究。
汪静雯和卢伟共著《数字时代的“雅典娜”、赛博朋克女英雄——电影〈阿丽
塔:战斗天使〉的超级女英雄形象分析》⑤把机械女英雄的形象、力量、找寻和觉
醒作为着眼点,探讨非传统的内化象征,最后以胜利之姿总结外化象征。其中重
点构建赛博格女性主义和人性战胜机械的结果。女性作为赛博朋克文化中独树一
帜的重要元素,女性的身份和地位往往代表着先进的概念和意义。颜小芳《女性
主义、赛博格、符号学、与社会主义革命——对电影〈阿丽塔:战斗天使〉的批
评》⑥运用女性主义赛博格的革命性和斗争性,评析女性赛博格电影,女性主体符
号的构建背后往往反应出超级女英雄的形象和社会革命的真实意义。最后的着眼
①赖秀俞.《银翼杀手2049》:赛博朋克后人类想象中的“人”“城”银幕互文[J].电影评介,2021,No.660(10):56-61.
②马翔宇,赵登文.《银翼杀手》:赛博空间的多重文化因子[J].名作欣赏,2022,No.743(03):159-162.
③谭菁.从《银翼杀手2049》解码欧美电影之赛博朋克文化[J].电影评介,2020,No.637(11):106-108.
④何梦云.可见的赛博格《银翼杀手》:“后人类身体”的电影造型[D].华东师范大学,2015.
⑤汪婧雯,卢伟.数字时代的“雅典娜”、赛博朋克女英雄——电影《阿丽塔·战斗天使》的超级女英雄形象分析[J].
西部广播电视,2019,No.451(11):112-113.
⑥颜小芳.女性主义、赛博格、符号学与社会主义革命——对电影《阿丽塔:战斗天使》的批评[J].文艺论坛,20
19,No.283(05):67-72.西安建筑科技大学硕士学位论文
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点即是延续斗争。
关于电影《白蛇2:青蛇劫起》的相关研究。
苏豪《古典与科幻:动画电影“白蛇两部曲”的审美争途》①对比研究第二部
《青蛇:劫起》,第二部采用与第一部不同的赛博朋克风格,在动画制作上是一次
大胆的艺术尝试,从古典与科幻两种风格的交织到市场对传统与现代的选择,带
给观众的不仅仅是视觉盛宴,更是文化合作的大胆创新。王斯宇《中国动画中朋
克文化的书写与精神对照——以〈封神榜:哪吒重生〉〈白蛇2:青蛇劫起〉为例》
②以两部动画电影为例,利用朋克风格讲述中国传统神话题材,展现了“东方朋克”
的独立精神和独特魅力。为中国科幻电影提供了新出口,即中国科幻走自己的“东
方朋克”之路,而不是照抄西方传统科幻叙事模式。
关于电影《攻壳机动队》的研究。
陶哲与刘桂华《真人赛博朋克电影〈攻壳机动队〉中的视觉符号分析》③探讨
电影视觉表达艺术,影片《攻壳机动队》中的人物符号、物像符号和文字符号,
影像符号如何发展为艺术符号。此片在赛博朋克电影的多元发展期亦是经典之作。
关于影片《黑客帝国》系列的相关研究。
袁海燕《栖居于赛博空间——解读〈黑客帝国〉中的象征交换游戏》④通过对
赛博空间的现实与虚拟、主观与客观二元对立方面的探讨论述,展现了现代人类
的后现代生存景观,从身体的物理空间和大脑的赛博空间出发,深入思考人机关
系。展卫华《电影〈黑客帝国〉系列中的隐喻多样性研究》⑤探讨信息时代人与网
络的关系。电影的多元隐喻和二元逻辑,引发了读者对人的主体性存在的关注和
思考,这超越了电影本身的内容和立意。
此外还有李朝阳《科技哲学之诱与技术美学之魅——〈黑客帝国〉的内蕴剖
析》⑥、黄宇洁《阿尔都塞意识形态观视角下的〈黑客帝国〉》⑦、李思慧《鲍德里
亚媒介视角分析电影〈黑客帝国〉》⑧等都是从文本出发进行讨论研究。总的来说,
这一类对赛博朋克电影作品分析的研究数量多、角度多元化,是此主题研究的主
流。从影视本身出发,囊括了影视内核、人物元素、情节叙事、视听表达、哲学
①苏豪.古典与科幻:动画电影“白蛇两部曲”的审美争途[J].视听,2021,No.175(11):104-105.
②王斯宇.中国动画中朋克文化的书写与精神对照——以《新神榜:哪吒重生》《白蛇2:青蛇劫起》为例[J].声屏
世界,2022,No.508(05):37-40.
③陶哲,刘桂华.真人赛博朋克电影《攻壳机动队》中的视觉符号分析[J].东南传播,2022,No.213(05):14-16.
④袁海燕.栖居于赛博空间——解读《黑客帝国》中的象征交换游戏[J].文化艺术研究,2018,11(01):106-113.
⑤展卫华.电影《黑客帝国》系列中的隐喻多样性研究[J].电影文学,2014,No.613(16):72-73.
⑥李朝阳.科学哲学之诱与技术美学之魅——《黑客帝国》的内蕴剖析[J].电影文学,2013,No.575(02):29-30.
⑦黄宇洁.阿尔都塞意识形态观视角下的《黑客帝国》[J].文艺理论与批评,2014,No.167(03):101-104.
⑧李思慧.鲍德里亚媒介视角分析电影《黑客帝国》[J].戏剧之家,2019,No.309(09):110-111.西安建筑科技大学硕士学位论文
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思考等,分析结果有一定的深度和广度,比较有学术价值和参考意义。
2、以赛博朋克电影总体为单位的综合性研究。
(1)期刊文献类。栗桢《关于赛博朋克电影主要元素的哲学思考》①通过对
此类电影中人工智能元素和虚拟现实元素的分析讨论,总结出现代技术主义对主
体和客体的解构及其再建构。赛博朋克影片作为可研究的资源库,其中所蕴含的
哲学、技术、和新锐的社会思潮值得关注和深究。陈亦水《数字媒体影像时代的
未来书写——中美科幻电影的赛博空间与赛博格身体的文化想象》②梳理赛博空间
和赛博格的文化脉络,阐释其塑造方式,深入西方反乌托邦文学传统和赛博朋克
文化的政治主张二者之间的关系,为中国科幻电影的创新寻找灵感和新方向。
郭茜《赛博朋克影视作品中的未来城市景观解析》③以城市设计为研究出发点,
讨论了网络信息时代的城市景观和科幻电影中的城市形态发展,总结了现实世界
中未来城市的规划蓝图。张璐《赛博朋克电影:影像城市空间与哲学思考》④从影
像空间表达、影片中的主体、空间异质空间构建出发,点出赛博朋克风格电影的
哲学内涵和现实意义,以及人的归属性问题的答案。陈琳娜《赛博朋克电影的空
间意象与冲突美学》⑤讨论的一是赛博空间、反乌托邦空间的科技伦理,和对高科
技发展的焦虑态度。二是人机冲突和纠葛,电子人、赛博格等作为影片中全新的
生命体,对人的生存问题产生了预言性和寓言性。
周立均《空间建构、符号拼贴和场域转换——赛博朋克电影的二元对立美学
探析》⑥主要讨论影片中的二元对立美学方向,空间元素、文化元素、艺术元素都
有强烈的反差渲染效果。二元对立是赛博朋克文化中较为重要的研究点和切入点,
具有较强的哲学思辨精神。此外还有相关作品,刘穗香《宇宙遐想·具身体验·社会
想象:当代赛博朋克电影的情节动向》⑦、陈红梅与闫天仪所著《赛博朋克科幻电
影中性别政治的意识形态表征》⑧、华欣《从赛博朋克电影看后人类时代的身份焦
虑》⑨等都从不同切入点进行研究和论述。
①栗桢.关于赛博朋克电影主要元素的哲学思考[J].天中学刊,2013,28(05):65-69.
②陈亦水.数字媒体影像时代的未来书写——中美科幻电影的赛博空间与赛博格身体的文化想象[J].艺术评
论,2017,No.168(11):45-55.
③郭茜.赛博朋克影视作品中的未来城市景观解析[J].艺术科技,2019,32(04):109+186.
④张璐.赛博朋克电影:影像城市空间与哲学思考[J].电影文学,2019,No.730(13):15-17.
⑤陈琳娜.赛博朋克电影的空间意象与冲突美学[J].南京师范大学文学院学报,2019,No.96(04):143-149.
⑥周立均.空间建构、符号拼贴和场域转换——赛博朋克电影的二元对立美学探析[J].当代电影,2020,No.293(0
8):36-40.
⑦刘穗香.宇宙遐想·具身体验·社会想象:当代赛博朋克电影的情动转向[J].视听,2022,No.180(04):115-117.
⑧陈红梅,闫天仪.赛博朋克科幻电影中性别政治的意识形态表征[J].重庆邮电大学学报(社会科学版),2022,34(0
4):136-143.
⑨华欣.从赛博朋克电影看后人类时代的身份焦虑[J].西部广播电视,2021,42(01):101-103.西安建筑科技大学硕士学位论文
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(2)学位论文类。高博文《赛博朋克电影中“人”的主体性的演变及其意义》
①从主体性演变入手,探讨了赛博朋克影片中主体的变迁和异化,以及产生这些变
化的深层原因。主要是新人类的主体性呈现造成了自我认识困境和身份认同危机,
与生产技术变革所带来的权力之争。最后是对人的生存境况的重视和反思,对未
来社会的实践性探索。陈安琪《赛博朋克电影——一种基于青年亚文化的研究》②
基于网络信息技术的时代大背景,和嬉皮士亚文化思潮的影响下,探讨赛博朋克
电影中的主流文化及其对主流文化的反抗的精神内核。嬉皮士文化是对极权、父
辈、禁欲和工具理性的反抗的典型代表。在赛博朋克电影中推崇觉醒式的个人主
义,以此挑战权威和不公。
董旭《赛博朋克影像中的视觉文化研究》③以发展的角度总结了赛博朋克文化
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