特德·姜与韩松文化背景、作品风格迥异,但其科幻文学作品都展现出与经典“硬科幻”小说不同的审美倾向。特德·姜与韩松用理念构思科幻故事,他们都重视小说的人文性与文学性,体现了对威尔斯式精英科幻小说的复魅。同时,特德·姜与韩松把后现代文风带入科幻小说,创新了科幻小说的形式,并且展示了理性与非理性两种艺术风格。因此,在“硬科幻”作品风靡的当下,特德·姜与韩松的非技术倾向的科幻小说有较强的研究价值。正文共分为四章,第一章从文学史的角度看特德·姜与韩松的科幻小说,分析科幻文学的流传与演变,分析特德·姜与韩松的科幻作品对先前作家与流派的接受与反叛。首先分析科幻文学与罗曼斯传统的关系,认为科幻文学的虚构性是对罗曼斯传统的复归,科幻文学应沿着罗曼斯传统,超越“技术至上”的窠臼,摆脱“理性”的枷锁,追求更自由的创作方式;其次分析特德·姜与韩松对先前作家及文学风格流派的接受与反叛,认为特德·姜的科幻小说是隐匿着东方思维的美式科幻,韩松的小说是吸收西方文化的奇体中式科幻,他们在创作上反模仿,反对“硬科幻”对技术的单一追求,重视人文关怀与艺术追求。第二章分析特德·姜与韩松科幻作品的审美旨趣,特德·姜与韩松反叛科幻文学用技术构思故事的传统,他们用理念支撑科幻故事,展现出“理念科幻”理性与非理性两种创作倾向,并且他们重视人文思考,创造了重人文的科幻美学新形式。第三章具体分析特德·姜与韩松科幻作品的形式创新,他们将后现代文学对时空模式、作品结构的创新带到科幻小说中,丰富了科幻作品的文学性;他们在语言上开创出独特风格,做了科幻语言的新尝试。第四章分析特德·姜与韩松的科幻文学形式带来的美学功能。特德·姜与韩松创造性地把当下世界引入到科幻领域,既不模仿现实,又不幻想未来,他们思考技术照进现实后人类的困境,给科幻作品带来丰厚的人文思考,体现了文学作品社会干预与美学疗愈的功能。科幻文学作家及读者的身份焦虑,促使科幻文学领域热衷界限设定,这种话语权的争夺限制了科幻文学的创新。科幻文学需要“松绑”,要回归罗曼斯传统,在内容形式上求新求变。特德·姜与韩松的科幻小说抛却了传统科幻文学的科技中心,而以理念为中心进行科幻小说创作,丰富了科幻文学的主旨;另一方面,科幻文学需要回归威尔斯式精英传统,特德·姜与韩松的科幻文学创作重视人文性与艺术性,让科幻文学超越“文化消费”,进入到“文化建构”。
南宁师范大学硕士学位论文??
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特德·姜与韩松科幻作品的审美比较
姓名:王智霞指导老师:黄世权专业:比较文学与世界文学
研究方向:欧美文学及文论研究年级:2020级
摘要
特德·姜与韩松文化背景、作品风格迥异,但其科幻文学作品都展现出与经典“硬科
幻”小说不同的审美倾向。特德·姜与韩松用理念构思科幻故事,他们都重视小说的人文
性与文学性,体现了对威尔斯式精英科幻小说的复魅。同时,特德·姜与韩松把后现代文
风带入科幻小说,创新了科幻小说的形式,并且展示了理性与非理性两种艺术风格。因此,
在“硬科幻”作品风靡的当下,特德·姜与韩松的非技术倾向的科幻小说有较强的研究价
值。
正文共分为四章,第一章从文学史的角度看特德·姜与韩松的科幻小说,分析科幻文
学的流传与演变,分析特德·姜与韩松的科幻作品对先前作家与流派的接受与反叛。首先
分析科幻文学与罗曼斯传统的关系,认为科幻文学的虚构性是对罗曼斯传统的复归,科幻
文学应沿着罗曼斯传统,超越“技术至上”的窠臼,摆脱“理性”的枷锁,追求更自由的
创作方式;其次分析特德·姜与韩松对先前作家及文学风格流派的接受与反叛,认为特
德·姜的科幻小说是隐匿着东方思维的美式科幻,韩松的小说是吸收西方文化的奇体中式
科幻,他们在创作上反模仿,反对“硬科幻”对技术的单一追求,重视人文关怀与艺术追
求。第二章分析特德·姜与韩松科幻作品的审美旨趣,特德·姜与韩松反叛科幻文学用技
术构思故事的传统,他们用理念支撑科幻故事,展现出“理念科幻”理性与非理性两种创
作倾向,并且他们重视人文思考,创造了重人文的科幻美学新形式。第三章具体分析特
德·姜与韩松科幻作品的形式创新,他们将后现代文学对时空模式、作品结构的创新带到
科幻小说中,丰富了科幻作品的文学性;他们在语言上开创出独特风格,做了科幻语言的
新尝试。第四章分析特德·姜与韩松的科幻文学形式带来的美学功能。特德·姜与韩松创
造性地把当下世界引入到科幻领域,既不模仿现实,又不幻想未来,他们思考技术照进现
实后人类的困境,给科幻作品带来丰厚的人文思考,体现了文学作品社会干预与美学疗愈
的功能。
科幻文学作家及读者的身份焦虑,促使科幻文学领域热衷界限设定,这种话语权的争
夺限制了科幻文学的创新。科幻文学需要“松绑”,要回归罗曼斯传统,在内容形式上求
新求变。特德·姜与韩松的科幻小说抛却了传统科幻文学的科技中心,而以理念为中心进
行科幻小说创作,丰富了科幻文学的主旨;另一方面,科幻文学需要回归威尔斯式精英传
统,特德·姜与韩松的科幻文学创作重视人文性与艺术性,让科幻文学超越“文化消费”,
进入到“文化建构”。
关键词:特德·姜;韩松;科幻小说;科幻美学II
Aesthetic Comparison of Ted Chiang’s and Han Song’s Science
Fiction
Abstract
Ted Chiang and Han Song have very different cultural backgrounds and styles of works,
but their science fiction literary works both display a different approach to the creation of
science fiction with a classic technological bent.Ted Chiang and Han Song conceive science
fiction stories in terms of ideas,and they both value the humanistic and literary aspects of their
novels,reflecting a reimagining of Welsh-style elite science fiction.At the same time,Ted
Chiang and Han Song bring postmodern style to science fiction,innovating the form of science
fiction and displaying both rational and irrational artistic styles.Therefore,Ted Chiang and Han
Song’s non-technical science fiction has strong research value at a time when“hard”science
fiction is all the rage.
The first chapter looks at Ted Chiang’s and Han Song’s science fiction from the perspective
of literary history.Firstly,analyzing the relationship between science fiction literature and the
Romance tradition,arguing that the fictional nature of science fiction literature is a return to the
Romance tradition,and that science fiction literature should follow the Romance tradition,
transcend the“technological supremacy”and escape the shackles of“rationality”,and pursue a
freer way of creation.Secondly,we analyze Ted Chiang and Han Song’s acceptance of and
rebellion against previous writers and literary genres,arguing that Ted Chiang’s science fiction
is American science fiction that conceals oriental thinking,and Han Song’s is Chinese science
fiction that absorbs Western culture.They oppose the single pursuit of technology in“hard”
science fiction and attach importance to humanistic care and artistic pursuit.
Chapter 2 analyzes the theme of Ted Chiang’s and Han Song’s science fiction novels.Ted
Chiang and Han Song rebel against the tradition of science fiction literature that uses technology
to conceive stories,and they use ideas to support science fiction stories,and show both rational
and irrational creative tendencies of“conceptual science fiction”,and they attach importance to
humanistic thinking,creating a new form of science fiction aesthetics that emphasizes
humanism.
Chapter 3 analyzes the formal innovation of Ted Chiang and Han Song’s science fiction
works.They bring the postmodern literature’s innovation of temporal and spatial patterns and the
structure of works to science fiction,which enriches the literature of science fiction works;they
create a unique style in language and make a new attempt of science fiction language.
Chapter 4 analyzes the aesthetic functions brought by Ted Chiang and Han Song’s science
fiction literary forms.Ted Chiang and Han Song creatively introduces the present world into the
realm of science fiction,neither imitating reality nor fantasizing about the future.They
contemplate the plight of human beings after technology shines into reality,bringing a rich
humanistic reflection to science fiction works,and performing the function of social intervention
and aesthetic healing of literary works.
The identity anxiety of science fiction writers and readers has prompted the field of science
fiction literature to be keen on setting boundaries,and this competition for discourse has limitedIII
the innovation of science fiction literature.Science fiction literature needs to be“untied”,to
return to the Romance tradition,and to seek new and different forms of content.The science
fiction novels of Ted Chiang and Han Song have left behind the technological center of science
fiction literature and created science fiction novels centered on ideas,which has enriched the
main theme of science fiction literature;on the other hand,science fiction literature needs to
return to the Welsh elite tradition.They let science fiction literature go beyond“cultural
consumption”to“cultural construction”.
Key words:Ted chiang;Han song;science fiction;science fiction aesthetics目 录
绪论 ............................................................................................................. 1
一、研究缘起 .......................................................................................... 1
二、国内外研究现状 .............................................................................. 1
(一)特德·姜科幻小说研究 ................................................................... 1
(二)韩松科幻小说研究 ........................................................................ 5
(三)小结 ................................................................................................ 6
三、选题意义与创新点 .......................................................................... 6
四、研究方法 .......................................................................................... 7
第一章 姜韩科幻作品的历史渊源 .......................................................... 8
第一节 科幻文学与罗曼斯传统 ........................................................... 8
第二节 东西文化交流下的姜韩科幻作品 ........................................... 9
一、姜韩的审美接受 ........................................................................... 9
二、姜韩的审美反叛 ......................................................................... 16
第二章 姜韩科幻作品的审美旨趣 ........................................................ 19
第一节 理念科幻 .................................................................................. 19
一、特德·姜的理性构思 ................................................................... 19
二、韩松的非理性构思 ..................................................................... 20
第二节 现实理趣 .................................................................................. 22
一、凝思:人生之理趣 ........................................................................ 22
二、反思:社会之理趣 ........................................................................ 24
第三章 姜韩科幻作品的形式创新 ........................................................ 26
第一节 时空模式的创新 ...................................................................... 26
一、莫比乌斯时空 ............................................................................. 26
二、乱序时空 ..................................................................................... 27
第二节 小说结构的创新 ...................................................................... 29
一、特德·姜的和谐结构 ................................................................... 29
二、韩松的迷宫结构 ......................................................................... 31
第三节 科幻语言的创新 ...................................................................... 31
一、特德·姜的反形容 ....................................................................... 32
二、韩松的夸饰梦呓 ......................................................................... 33
第四章 姜韩科幻作品的美学功能 ........................................................ 36
第一节 社会干预 .................................................................................. 36
第二节 文学疗愈 .................................................................................. 37
结语 ........................................................................................................... 39 参考文献 ................................................................................................... 40 特德·姜与韩松科幻作品的审美比较
1
绪论
一、研究缘起
科幻文学作家通常从科学理念出发构思小说,这种创作方式暗合黑格尔的“美是理念
的感性显现”①的观点,所以论文拟从黑格尔的观点出发,分析特德·姜(Ted Chiang)
②
与韩松的科幻作品用怎样的感性形式显现理念,并研究这种的感性形式创造的审美效果与
体现的审美功能。
特德·姜曾获星云奖、雨果奖和轨迹奖等多项科幻领域大奖,作为美籍华裔科幻作家,
他不写族裔文学,但其作品融诗意与哲思为一体,作品的思维方式、语言特点展现出强烈
的东方气质;韩松的科幻作品在科幻文学领域独树一帜,其作品恢诡谲怪,展现荒诞的鬼
蜮现实,王德威教授称韩松继承了鲁迅对科学与文学的批判性思考,③另外韩松还受到民
间文学以及卡夫卡、小松左京、卡尔维诺等国外作家的影响。特德·姜与韩松(以下简称
姜韩)一方面都深受东西方文化的影响,创作与科技倾向的科幻作品不同的、注重作品人
文性与艺术性的“理念科幻”④;另一方面受作家自身经验的影响,姜韩的“理念科幻”
展现出理性与非理性两种不同的内容风格,另外,学者贾立元称韩松《再生砖》的叙事和
特德·姜的《巴比伦塔》比起来不够“漂亮”,他认为韩松的作品比较粗粝并且晦涩难懂,
⑤
姜韩深受东西方文化的影响,其科幻作品在内容与形式上都体现出“理念科幻”的两种
不同的审美倾向。
达科·苏恩文认为科幻小说是“拟换作者的经验环境的富有想象力的框架结构”⑥,
斯科尔斯说科幻文学“在其方法上不具有科学性,也不能替代真正的科学。它只是一种虚
构的探究”⑦。根据达科·苏恩文与斯科尔斯的观点,特德·姜与韩松的“理念科幻”符
合科幻小说的定义,并且姜韩的科幻小说突破了“硬科幻”作品的审美窠臼,展现了“理
念科幻”“雅正”与“奇诡”两种不同的审美倾向。因此,论文选择以姜韩的科幻小说为
例,分析科幻文学的感性形式创造的审美效果与体现的美学功能。
二、国内外研究现状
(一)特德·姜科幻小说研究
1.国内研究现状:
①
[德]弗里德里希·黑格尔.美学[M].宼鹏程,译.重庆:重庆出版社,2016:5.
②
关于Ted Chiang的中文名字。《你一生的故事》日译本后记中写到Ted Chiang中文名为姜峯楠,日本科幻研究者上原
香求助原书出版方早川书房,确认Ted Chiang中文名,早川书房称在出版时曾询问Ted Chiang名字的汉字书写问题,得
到了Ted Chiang先生亲属的回复确认,因此本文将Ted Chiang译为特德·姜,文中特德·蒋、姜峰楠、姜峯楠为先前译
法,均指Ted Chiang。
③
王德威.鲁迅、韩松与未完的文学革命——“悬想”与“神思”[J].探索与争鸣,2019(7):51.
④
此处“理念科幻”指以某一理念而非科学技术为中心创作的科幻文学作品,下同。
⑤
贾立元.鬼域里的漫游者——韩松及其写作[J].南方文坛,2012(01):43.
⑥
[加]达科·苏恩文.科幻小说变形记[M].丁素萍等译.合肥:安徽文艺出版社,2011:8.
⑦
[美]罗伯特·斯科尔斯,[美]弗雷德里克·詹姆逊,[美]阿瑟B.艾文斯.科幻文学的批评与建构[M].王逢振等译.合肥:
安徽文艺出版社,2011:30.南宁师范大学硕士学位论文
2
国内有关特德·姜的研究较少,主要是围绕《你一生的故事》研究作品的叙事、语言、
翻译及电影改编,另外还有一些论文研究作者身份对创作的影响,以及特德·姜作品的伦
理、主题、审美元素、原型分析方面的研究:
围绕《你一生的故事》展开的研究。《你一生的故事》作品翻译研究。刘瑜的《〈你
一生的故事〉翻译报告》①,研究翻译过程中使用的理论方法,遇到的问题与困难,最终
取得的成绩;《你一生的故事》作品叙事研究。如魏全凤的《“假戏真看”的交流方式—
—析美国华裔科幻作家姜峯楠小说〈你一生的故事〉》②,利用可能世界的叙述理论分析
了小说中幻想世界的建构,认为作者利用文类和叙述框架营造了一个可能世界;《你一生
的故事》作品语言研究。曾琳琴的《〈你一生的故事〉之语言谜题》③,主要针对作品中
作者利用萨丕尔·沃尔夫假说作为理论基础创造的一种名为“七文”的外星语言进行语言
学方面的研究。
作者身份研究。如张娜的《特德·蒋科幻小说中的后族裔叙事》④认为特德·姜的科
幻作品虽然几乎没有任何族裔特点,但通过后殖民主义和后人文主义的挖掘,特德·姜作
品中神话、外星人、超体等主题元素的运用使其作品呈现出后族裔科幻美学特质。张娜认
为特德·姜采用了符合科幻叙事特点(认知陌生化)的写作手法将族裔主题转化为再写神
话、外星人接触和后人类等主题,并通过种种置换实现对族裔主题的科幻再现,通过“思
想实验”积极探索超越族裔性的可能。沈梦璇的《特德·姜〈你一生的故事〉的文化共生
观》⑤认为,特德·姜作为美国华裔的双重文化身份对其科幻小说的创作产生了潜移默化
的影响。小说表现出作者对人类自身命运的关心与探讨,表达了作者文化共生的理想与诉
求。《你一生的故事》不仅揭示了美国华裔群体融入社会主流的困境,也延续了美国华裔
文学对“母爱主题”的书写传统,体现出特德·姜重视亲情的价值取向。
特德·姜作品的伦理、主题、审美元素、原型分析等方面的研究。如陈芳的《美国华
裔科幻作家姜峰楠作品的伦理反思》⑥以《赏心悦目》《软件体的生命周期》《七十二个
字母》为研究对象,选取社会公正伦理秩序、人工智能体的伦理困境以及生命伦理危机三
个视角,探讨作品中的伦理问题。刘芳的《华裔作家特德·蒋科幻小说主题研究》⑦,将
特德·姜的作品主题分为:人工智能伦理、自由意志与决定论、宗教困惑,认为特德·姜
的科幻作品无论写什么主题,都会回归现实问题。王清燕的《华裔作家特德·蒋科幻小说
审美元素研究》⑧,将特德·姜的审美元素分为:时空、悖论、幻想三种,认为特德·姜
的科幻作品无论展现什么特征,最终都会回归到现实问题上。陈睿的《美国华裔科幻作家
①
刘瑜.<你一生的故事>翻译报告[D].南昌大学,2013.
②
魏全凤.“假戏真看”的交流方式——析美国华裔科幻作家姜峯楠小说<你一生的故事>[J].华文文学评论
,2015(3):255-262.
③
曾琳琴.<你一生的故事>之语言谜题[J].戏剧之家,2017(16):197-198.
④
张娜.特德·蒋科幻小说中的后族裔叙事[J].集美大学学报(哲社版),2017(03):78-84.
⑤
沈梦璇.特德·姜<你一生的故事>的文化共生观[D].华中师范大学,2020.
⑥
陈芳.美国华裔科幻作家姜峰楠作品的伦理反思[D].电子科技大学,2014.
⑦
刘芳.华裔作家特德·蒋科幻小说主题研究[D]电子科技大学,2015.
⑧
王清燕.华裔作家特德·蒋科幻小说审美元素研究[D].电子科技大学,2016.特德·姜与韩松科幻作品的审美比较
3
特德·姜科幻作品的原型分析》①通过分析作品中出现的圣经意象、人物、叙事结构、母
题等原型,展现特德·姜对圣经的继承和创新。周雪娟的《论特德·姜科幻故事的互文性
及其对交流之反思》②分析了《巴比伦塔》《除以零》《你一生的故事》《赏心悦目:审
美干扰镜风波》中交流的缺失、恢复以及理想交流方式的四种不同交流主题。
2.国外研究现状:
作家身份对创作的影响研究。布瑞缇J.伊萨奇(Brett J.Esaki)的《〈降临〉中亚裔美
国人特德·姜的幽默》(Ted Chiang’s Asian American Amusement at Alien Arrival)③运用了
约翰·莫雷奥尔(John Morreall)的幽默理论,莫雷奥尔遵循幽默的不协调理论,该理论
认为幽默来自违反我们正常的心理模式和期望,布瑞缇J.伊萨奇(Brett J.Esaki)认为特德·
姜故事的幽默来自读者期望的落空,即没有得到外星文明的先进技术促进科学发展。非裔
美国学者伊塞亚·拉文德三世(Isiah LavenderⅢ)认为种族差异是美国科幻小说叙事和社
会策略的基本组成部分,布瑞缇J.伊萨奇(Brett J.Esaki)借用伊塞亚·拉文德三世(Isiah
LavenderⅢ)的“otherhood”概念,认为有“otherhood”视角的读者可以把注意力放在
作者创造的新世界而非联想现实世界的道德,布瑞缇J.伊萨奇(Brett J.Esaki)基于“otherhoo
d”的视角分析美籍华裔的身份对特德·姜创作的影响,认为特德·姜创作的道德宇宙体
现了亚裔美国人的世俗信仰。
从特德·姜小说出发研究科学理论。主要以研究《你一生的故事》中语言与时间的关
系为主,如大卫·拉克(David Lucking)的《制定时序:《你一生的故事》及其电影中的
语言与时间》(Enacting Chronology Language and Time in Chiang’s“Story of Your Life”and
Villeneuve’s Arrival)④分析语言与时间相关联的主题;心理学:意识与社会学博士雅各伯W.
格莱齐尔(Jacob W.Glazier)和蒂莫西J.贝克(Timothy J.Beck)合作的《天启,语言,时
间性:特德·姜〈你一生的故事〉中邂逅外星人》(Apocalypse,language,temporality:an alien
encounter in Ted Chiang’s“Story of Your Life”)⑤从《你一生的故事》及其电影出发,阐明
主观性是如何通过语言和时间以非常精确但非线性的方式重建的,重点解读特德·姜小说
的理论部分而非文学性;杰西卡·库恩(Jessica Coon)是电影《降临》的语言学顾问,她
在《〈降临〉的语言学:七肢桶、语言学领域和通用语法》(The linguistics of Arrival:Heptapods,
field linguistics,and Universal Grammar)⑥中介绍了小说以及电影中的语言学知识,更多是
关于语言学专业内容,几乎不涉及文学批评;杰西卡K.斯克拉(Jessica K.Sklar)的《构
思巧妙:数学与特德·姜的作品》(“Elegance in Design”:Mathematics and the Works of Ted
①
陈睿.美国华裔科幻作家特德·姜科幻作品的原型分析[D].电子科技大学,2018.
②
周雪娟.论特德·姜科幻故事的互文性及其对交流之反思[D].暨南大学,2020.
③Brett J.Esaki.Ted Chiang’s Asian American Amusement at Alien Arrival[J].Religion,2020(11):1-19.
④
David Lucking.Enacting Chronology Language and time in Chiang’s“Story of Your Life”and Villeneuve’s Arrival[J].Lingue
Linguaggi,2017(21):129-143.
⑤
Jacob W.Glazier,Timothy J.Beck.Apocalypse,language,temporality:an alien encounter in Ted Chiang’s“Story of Your
Life”[J].Subjectivity,2018(11):267-284.
⑥
Jessica Coon.The linguistics of Arrival:Heptapods,field linguistics,and Universal Grammar[M]//Jeffrey Punske,Amy
Fountain,Nathan Sanders,et al.Language Invention in Linguistics Pedagogy.Oxford:Oxford University Press.2020:32-48.南宁师范大学硕士学位论文
4
Chiang)①,杰西卡从数学角度分析特德·姜的科幻创作,特德·姜将数学概念编织到科幻
故事结构中,如场景上的线性排序、公共密钥加密和费马的最短时间原则等,杰西卡认为
这些数学概念在特德·姜的故事中发挥了深刻的作用,也让故事更有启发性,使读者无意
中也学习了数学以及语言学、物理学、计算机科学和巴比伦宇宙学,杰西卡认为在特德·姜
的故事中数学不仅仅是一个道具,甚至是一个角色,它是故事构建的框架。
另外托马斯·福斯特(Thomas Foster)的《脸盲、视觉愉悦和种族认同:特德·姜
〈赏心悦目:审美干扰镜提案风波纪实〉中的种族与技术性》(Faceblindness,Visual Pleasure,
and Racial Recognition:Ethnicity and Technicity in Ted Chiang’s“Liking What You See:A
Documentary”)②以特德·姜《赏心悦目:审美干扰镜提案风波纪实》为例,讨论视觉政
治,分析视觉识别和反应的过程如何在一些技术文化背景下被重新概念化,视觉技术创新
如何影响性别、种族.
作品人文性研究。沙希扎·伊斯梅尔·哈姆丹(Shahizah Ismail Hamdan)和诺里塔·奥
马尔(Noritah Omar)的《感觉和意图:读科幻小说世界和角色》(Sense and Intention:Reading
Science Fiction Worlds and Characters)③运用实用批评(Practical Criticism)理论,从“感
觉”和“意图”出发分析特德·姜的《赏心悦目:审美干扰镜提案风波纪实》,通过分析
作品的世界和角色揭示作者意图或无意识,作者认为虽然特德·姜具体处理的是美的问题,
但作品也包含了关于个人平等、自由等人文问题;尼科尔·布兰(Nicol Bran)的《人文小
说:特德·姜〈你一生的故事〉以及丹尼斯·维勒弗的〈降临〉中的翻译和“跨星性”》
(Humanities Fiction:Translation and‘Transplanetarity’in Ted Chiang’s“The Story of Your
Life”and Denis Villeneuve’s Arrival)④比较分析特德·姜的《你一生的故事》及其改编电影,
认为电影更关注跨国主义和即将到来的生态灾难,跨国主义是人文主义的,是自由、宽容、
政治基础的代名词,尼科尔·布兰认为电影中强调合作是对跨国主义的呼吁,体现了对近
几年尖锐的民族主义的反拨,他认为电影传达了面对新的全球威胁,需要提倡“人文价值
观”的观点。
电影改编研究。伊斯雷尔A.C.诺莱托(Israel A.C.Noletto)和塞巴斯蒂昂A.T.洛佩斯
(Sebasti?o A.T.Lopes)的《七肢桶和预知悖论:正视文学及其电影改编》(Heptapod B and
the Paradox of Foreknowledge:Confronting Literature and its Filmic Adaptation)⑤作者认为商
业和意识形态倾向确实影响了电影情节改编,电影增加紧张和刺激以达到一种“奇观”
(spectacle),比较分析作家和电影制作人关于自由意志和决定论的不同观点,作者认为
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