硕士学位论文一

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分类号密级

编口万

论文题目

科学幻想画的视觉文化及其科学传播研究

研究生

指导老师

专业

研究方向

所在学院

科学技术哲学

寸斤当兴卜

年月日原创性声明

本人声明所呈交的学位论文是本人在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究成

果。除本文已经注明引用的内容外,论文中不包含其他人己经发表或撰写过的研究成果,也

不包含为获得直蒙直大堂及其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同

志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。

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日期

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日期

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学位论文作者签名

日期指导教师签名应日期知,一了歹

飞

洲沪产科学幻想画的视觉文化及其科学传播研究

摘要

科学幻想画作为科幻题材的视觉文本,其视觉文化表达一直被人们所忽略。

无论是国内还是国外的研究都处在刚刚起步的阶段。笔者从视觉文化这一视角

入手,对科学幻想画进行了初步的研究,并且讨论了视觉文化在其中的意义,

笔者还利用了若干实例和分类,研究了科学幻想画的视觉文化表达,并在此基

础上对科学幻想画和科学传播的关系进行分析和研究。旨在通过视觉文化这一

独特的视角,开拓科学幻想画在科学传播领域研究的新路径,将视觉文化研究

带入科学传播范畴。同时,关注科学幻想画爱好者这一受众群体特殊人群的科

学传播形式和对于其理解科学的不同方式的解读。尝试解析其在不同知识背景

下的少众群体对于科学传播的不同理解和对科学知识的接受过程中的不同。本

文的贡献在于第一次运用视觉文化视角将科学幻想画作为科学传播理论的研究

对象。并将视觉文化理论运用于科学传播理论,并尝试以案例分析和深度访谈

的相结合的研究方法对科学幻想画和其受众进行较为深入的哲学分析。这样的

工作,在科学传播和科学文化以及科学哲学领域,都是新颖的并具有意义的工

作。

关键字科学传播视觉文化科幻科学幻想画

、

叹

尹AStudyonVisualCultureofSeieneeFieitionArtandItsSeienee

Commun1eat1on

Abstraet

Asvisualtextofscieneefietiontheme,

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叼eommunicationtheory.Thenletvisualculturetheorybeusedinscienee

communicationtheoryandtrytomakeamorein一

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们以们,,,

了目录

第一章引言··········……

选题的意义与背景……

国内外研究现状文献综述……

研究方法·······……

第二章视觉文化视角下的科学幻想画研究……

什么是科学幻想画……

科学幻想画的视觉文化研究实例……

视觉表现的特殊性……

关于科学幻想画与科学传播……

第三章科学幻想画的科学意谓……

科学幻想画中的科学和幻想……

科学幻想画在受众中的传播……

从科学幻想画看科学……

科学幻想画研究与科普冲突和交融……

第四章科学幻想画在中国的科学传播实践角色分析……

关于科学幻想画的访谈及其分析……

媒体在科学幻想画的科学传播中的角色分析……

科学幻想画在中国科学传播里的现状分析……,……

第五章科学幻想画研究发展及其展望……

科幻画的特殊地位及后续研究方向和意义……

总结……

附录……

参考文献……

致谢……

攻读学位期间发表的学术论文目录……

厂入少」第一章引言

选题的意义与背景

选题背景

首先,视觉与文本在人们知觉世界时,视觉经验和图像表达一直没有受到哲学研究的重

视,而当代世界不能不重视图像及其表达。我们活在一个视觉的世界。但从小我们就学习句

子的语法和修辞,对印刷文本所知甚多,而对图像文本束之高阁,置之不理。随着互联网的

出现,新媒体的发展,视觉图像文本重新被越来越多的人所重视。互联网、电影、电视和广

告以及图像已然成为人们了解新兴事物和获得科学知识的主要载体,这些主流视觉形式无疑

正在改变我们的生活和学习习惯以及对科学的新认知。

从希腊柏拉图开始就将视觉体验视为感性体验,同时认为这种体验是不可靠的。托马

斯·阿奎那说过“假如一个人试图根据他的他所看到的事物的颜色和位

置来判断,那这视觉可能是错误的。”\'和阿奎那一样,笛卡尔也认为视觉是不可靠的,不能

用视觉作出知觉判断。笛卡尔说“有些塔我远看好像是圆的,而我近看却是方的矗立在塔

顶上的巨大塑像从塔底看却是小小的塑像这样,在其他无数场合中,我都看出根据外部感

觉所下的判断是有错误的。”\'古代哲学家几乎都认为相对于理性体验,感性是肤浅的一种认

识。事实上,中国古代相比西方古代而言倒是更为重视图式的作用。比如,用世纪学者颜

延之的观点看,有三种图载形式,其中包括绘画,即图形书写文字,即图识图理,即

以《易》为代表的义理道的符号图形。然而,古代缺乏表达视觉图像的社会环境,以绘画

这种单一的形式作为视觉经验和视觉形式的表达还只是上层社会独享的生活。

当时空进入现代,面对现代社会这么多的纷杂的视觉形象和各式各样的视觉经验,现代

社会是否仍然可以对视觉经验置之不理这显然是不行的。现代科学哲学家对待视觉这一话

题,无疑比古代的哲学家们“宽容”得多。而这种哲学上的转变正是随着我们生活中视觉形

式的不断增多和视觉经验的不断积累所造成的。我们需要解释什么是“看”,和如何去“看”。

其次,视觉图像在视觉文化研究中得到了高度重视和研究,这为研究科学幻想画提供了

转引自【美】尼古拉斯·米尔佐夫著,倪伟译视觉文化导论江苏人民出版社

【法】笛卡尔著,庞景仁译第一哲学沉思集商务印书馆一

方闻著,李维馄译心印中国书画风格与结构分析西安陕西人民美术出版社,,

夕一种理论和实践的视角,为阐释科学幻想画的意义。

正是面对这样的问题,视觉文化的研究越来越受到学界的关注。吉莉恩·萝斯

把视觉文化定义为“视觉影像本身之作为,及其与世界的串联方式。尤指视觉对象物

的社会条件和社会效果。”`无疑吉莉恩·萝斯将视觉文化定义成一种关于影像文

本的社会建构。尼古拉斯·米尔佐夫认为,“视觉文化是一种新东西,

就因为它把视觉聚焦为一个意义生产和竞争的场所……视觉文化的主要任务是要去理解这些

复杂的图像是如何汇聚在一起的。”在这样的视觉文化研究的背景下,笔者认为研究科学幻

想画的视觉文化及其科学传播研究是具有研究价值的。如果去理解科学的幻想画这种视觉图

像,那么理解科学幻想画就是理解其复杂的图像是如何汇聚在一起的,亦即为什么会有科学

幻想画这种形式,科学幻想画这种图像对于科学传播的意义是什么

第三,科学幻想画的出现,已经是一个科学传播中的不争事实,科学幻想画在科学幻想

所表达的思想和意义的传播中开始有着越来越大的作用和影响,因此对于整个科学传播业具

有一定的意义。

科学幻想画在很长一段时间里,都是作为科学幻想文学作

品的附属而存在的,主要形式是作为书籍的封面和插图。但是随着科学幻想作品的受众不断

增加和科学幻想画本身的关注以及其他科幻形式的出现如科幻题材的游戏、电影,而越来

越有影响。到一定时期,科学幻想画甚至脱离开它原来的母体,成为独立的科幻载体和视觉

文本,这表明,在当代,科学幻想画独立表达其自身及其意义的地位大大提高。科幻题材当

然是离不开科学作为其基础的,科幻画无疑也是以科学作为基础再以艺术的形式进行表达的。

其本身可以作为一种科学的图像而存在,对科学传播有着一定的作用。

因此,研究科学幻想画的视觉文化及其科学传播不仅具有连带的研究价值,也具有独立的研

究价值。特别是在青少年形成对科学观念的时期,科学幻想画对于青少年科学观的形成,所

造成的影响也是我们值得深思的。

近几十年,有不少青少年热衷于收藏科学幻想画和奇幻画并成为一群类似于兴趣爱好小

组类的活动团体。同时,很多年轻人也有热衷于购买和收藏科学幻想画的这种行为,科学幻

想画成为了这些对收藏科学幻想画有收藏兴趣的人一种交流语言。研究这类群体作为科学传

播的受众,并关切在长期观看科学幻想画的前提下,他们对于科学的理解和对科学文化是否

【英】吉莉恩·萝丝著,王国强译视觉研究导论—影像的思考」台湾群书出版有限公司

【美】尼古拉斯·米尔佐夫著,倪伟译视觉文化导论〔江苏人民出版社与其他受众存在一定的差异,可能会发觉科学幻想画对于有强烈兴趣的群体的影响。在这样

的背景下,对科学幻想画及其科学幻想画收藏者从视觉文化的角度进行分析和论述,也期待

这种新的视角能够为科学传播研究有实践层面的启发。

选题意义

本研究的意义和价值在于

首先,通过科学幻想画的研究,对科学幻想画这种视觉文化形式从科学哲学和科学传播

的角度进行审视,发现其意义和不足,对如何利用科学幻想画这种视觉文化本身的进一步发

展将有一定的意义。

其次,通过科学幻想画的研究,为科学传播理论研究提供新的视角和维度,将视觉文化

的视角融入到科学传播的理论与实践中去,也对科学传播研究提供研究实例。使得科学传播

更加关注少众的科学传播和科学传播的新领域。

同时,鉴于科学幻想画这种图像形式在科学哲学领域还一直未能得到关注和研究,因此

本论文对科幻画的研究也填补了科学哲学对科学幻想作品在科学普及和科学传播中的作用进

行分析研究的空白。

国内外研究现状文献综述

视觉文化在上世纪开始得以迅猛的发展,其研究主题是图像文本以及图像文本如何对社

会范畴造成独特的影响。它很大程度上和女性主义的兴起、视觉技术的突飞猛进的发展以及

的诞生有一定的关系,本论文将视觉文化作为科学传播的一个研究进路,在研究过程中

又与女性主义,等理论相互交错并行。同时,对于科学幻想画的专门研究,在国内是首

次,其文献还包括一些绘画理论。所以对于本论文所要研究的文献综述需要我们对传统科学

传播、女性主义、、科幻作品相关资料等这些领域关于视觉文化做一个清晰的梳理,进而

明确科学幻想画在视觉文化的研究定位同时将视觉文化和科学传播理论相结合,建立科学

传播的视觉文化视角。因此本研究将拟将从以下四个方面进行文献综述

视觉文化文献分析

国外对于视觉文化的研究已经形成较大的态势,有相当多的研究成果,成为研究的新热

点。视觉文化研究范围十分广泛,涉及到方方面面的研究领域,包括电影、绘画、摄影、

雕刻、光影设计、动画设计、建筑、城市建设、广告画等与视觉空间有关的客体。同时,视觉文化研究也与多学科之间理论交错并行,如、女性主义、艺术史、图像学、传播学、

科学哲学及科学文化等等理论,都与视觉文化理论之间相互渗透。

关于视觉,台湾多译为视象的自古希腊时期苏格拉底和柏拉图就开始讨论,柏

拉图的理念理论中便含有可知世界和可感世界理念世界与事物世界的划分。其中可感世

界事物世界便是我们用眼睛看到的世界,用我们眼睛看到的世界是不可知的。而到文艺

复兴时期,笛卡尔更是将视觉推向感性的极致,将视觉和理想完全对立,视觉变得完全不可

知甚至无法做出判断。而且不仅仅是理性主义对视觉拥有不信任感,经验主义者对视觉也漠

不关心。培根的四相假说中的“族类的假相”便认为视觉是人类天性中普遍存在的缺陷,是

一种完全主观的认识。甚至是世纪的让一雅克卢梭也对艺术和视觉体验怀有很强的敌意。

我们的公园里装饰着雕像,我们的画廊里装饰着图画,你以为这些陈列出来博得大家赞赏的艺术作品表现

的是什么是捍卫祖国的伟大人物呢,还是以自己的德行丰富了自己祖国的更伟大的人物呢都不是。那

是各式各样颠倒歪曲了心灵与理智的形象,是煞费苦心地从古代神话里挑选出来专供我们孩子们好奇消遣

之用的而且毫无疑问地是为了在他们甚至还不认字以前,他们眼前就可以有各种恶劣行为的模范了。`

似乎只有尼采对视觉有着正面的评价,他曾说过“一切都是图景。”但是尼采也说过另外

一句话,“书写工具有助于思想的形成。”洛伦兹·恩格尔认为\',无论如何在古代西方哲学的

视野下,思想是独立于视觉的。

这种哲学层次上对视觉的忽视,只维持到了摄影技术和照相技术发明之前。洛伦兹·恩

格尔认为,“摄影的发展导致了图像技术的巨大变化。……对世纪和世纪早期的视觉理

论来说,在技术图像的世界里,不可见的意义和真理这类东西不复存在。”显然,随着视觉

技术的不断发展,世纪末开始,视觉文化开始受到人们越来越多的关注,人们已经不能用

传统西方哲学的观点来面对日益增加的视觉冲击。在世纪年代,以瓦尔特·本雅明等

人的研究为先河,将视觉的概念引申到绘画以外的领域。本雅明更是做出这样的论断“正如

整个人类的集体生存方式随着历史时期的变化而变化,人的感知方式也发生了变化。”,在《技

术复制时代的艺术品》一文中,本雅明更是提出了技术时代的艺术品对于视觉的影响不仅仅

【法】让雅克·卢梭著,何兆武译论科学与艺术上海人民出版社

【德】洛伦兹·恩格尔不可见之见—从观念时代到全球时代的德国视觉哲学【孟建,主编图像时代

一视觉文化传播的理论诊释〔复旦大学出版社醉【德】洛伦兹·恩格尔不可见之见—从观念时代到全球时代的德国视觉哲学〔孟建,主编图像时代

一视觉文化传播的理论诊释【复旦大学出版社【德】瓦尔特·本雅明技术复制时代的艺术品〔陈永国主编视觉文化研究读本〔北京大学出版社是图像本身,更是讨论了艺术品的技术复制改变了大众与艺术的关系和艺术品对社会的影响。

之后,艺术家和社会学家们开始对本雅明的视觉文化和其提出的光晕。理论进行

了激烈的讨论。几乎同时,海德格尔在年发表了《世界图像的时代》,在文中海德格尔

写道“从本质上看来,世界图像并非意指一副关于世界的图像,而是指世界被把握为图像了。”

`。此后的视觉文化研究才慢慢苏醒,图像文本,包括摄影,照片,电影也慢慢被人和艺术理论

所接受,不再是简单的艺术品的技术复制,而成为另一种表现形式的艺术而被多数人所接受。

到了世纪下半叶,文化的研究领域就已经逐渐增多,和图像学、形象修辞学、女性主

义等等学科及其理论形成相互渗透。这时期的视觉文化研究,己经不仅仅局限在对图像本身

的研究上,

学考古学》

更多关注的是图像背后的东西。如年,米歇尔·福柯在

,`中的第一章,

行了分析和审度。福柯对

就对第雅各·

《宫中侍女》

委拉斯开兹的油画《宫中侍女》

《词与物—人文科

从视觉文化的视角进

这一油画进行案例分析,本身是为了探讨和揭示表象

即和批判笛卡尔的理性主义主体哲学,进而对现代权利形态做出论述。而图

像文本和文字文本一样,无疑也是表象的一部分,视觉文化己经融入了科学哲学的研究之中,

并业己成为科学哲学的研究手段和进路。这一时期的主要特点是视觉文化与其他学科相互渗

透,形成新的理论。

世纪后期到现今,视觉文化伴随着全球化和互联网的出现和发展和等后现代理论

的兴起,视觉文化进入了繁盛期。人们越来越关注视觉文化带给我们了什么和视觉权力、视

觉快感。视觉文化不仅仅与图像文本有关联,同时也与视觉性事件产生更多的关联。尼古拉

斯·米尔佐夫认为“越是视觉性的文化,越是后现代的。`”年,戴维通克尔·莱文

出版著作《现代性和视觉霸权》加虎刀妙力己房口双犷叮\'“夕,

提出了视觉霸权的说法,提出现代文化因为视觉中心主义造成了对文字文本的挑战,世界变

得越来越视觉化。视觉文化成为批判传统印刷文本的有力理论支持,同时,也对传统的认识

论造成了危机。而在另一方面,视觉文化与媒介紧密的结合,催生出电视文化,电影文化等

等新兴文化研究领域。同时,也在一定程度上提出了全球化的视觉意义。

中国对于视觉文化的关注是从近些年才开始的。首先,是美学理论认为视觉文化中一些

观点具有借鉴的作用。其次,是新闻学和人类学以及传播学对视觉文化的关注度日益提高。

如,新闻学本科教学中会引入关于本雅明文学批判的介绍从而渐渐关注其视觉文化的研究。

【德】马丁·海德格尔著,孙周兴遍译海德格尔选集〕上海三联书店

,\'【法】米歇尔·福柯著,莫伟民译词与物—人文科学考古学〔上海三联书店

,【美】尼古拉斯·米尔佐夫著,倪伟译视觉文化导论江苏人民出版社

一冈山人类学也对视觉技术对人类学研究的影响做出一定的反思。如王海龙所著《视觉人类学》“。

但,对于视觉文化理论研究较少,更多的关于视觉文化的研究仍然停留在转译外国视觉文化

经典著作的层面上,对国外的视觉文化理论进行吸收。如,南京大学中文系教授周宪,将视

觉文化分为三种形态`,从而分析介绍了视觉文化发展的历史与文化。总的说来,视觉文化在

国内的研究,主要有种形式的研究。、转译或者转述外国视觉文化研究。、不同领域社

会学、文学、传播学等等各自为政,将视觉文化作为其研究视角或者是批判对象,进行研

究,没有将视觉文化作为一个整体进行研究。、将视觉文化作为一个整体作为研究。但是可

惜的是,很多人将视觉文化作为研究后,又回到第一条中,照搬西方视觉文化研究思路,没

有形成本土化。仅仅是跟随西方视觉文化研究的脉络。

科学文化传播理论文献分析

国内外对于科学传播的定义五花八门。不同学科不同领域对于什么是科学传播有着不同

的理解和认识。本文将要引用到得科学传播理论主要分为以下几类

一、科学传播的基本概念的文献,其中主要以刘华杰,吴国盛以及刘兵老师等人所发表

的文章作为主要文献。如刘兵老师与侯强的文章《关于科学传播与理解科学之关系若干问题》,

田松老师关于科学传播理论的文章《科学传播—一个新兴的学术领域》,吴国盛老师所著的

《科学走向传播》等等。

二、第二类文献则是与视觉文化或者是与媒体,媒介相互关联的传播学类文献。如苏·卡

利·詹森所著的《批判的传播理论权利、媒介、社会性别和科技》一书,书中对传播学与

女性主义,科学与权力等问题进行深入的讨论和介绍。同时,书中对于视觉性对于女性的影

响也作出了较好的论述。本德和皮特·温加滕合

写的《科学图像和科学中的流行影像》反了。。加日口八沪盯加。动。了。。夕

中,讨论了科学图像和科学的公众形象关系,其中还包括女性主义\'和科幻作品中的科学科

学家形象\'。这些传播理论都对本论文的研究提供了良好的视野和研究方法。

三、关于媒介变化的理论。让一诺埃尔·让纳内所著的《西方媒介史》,作者在介绍清楚

媒介的发展历史的基础上,对不同媒介下所产生的文化现象作出了自己独特的评述。并且对

,王海龙著视觉人类学〔〕上海文艺出版社

,周宪模仿复制虚拟—视觉文化的三种形态选自孟建,主编图像时代一视觉文化传播的理论淦释

复旦大学出版社

,

七

罗,

〕不同国家和地域面对新媒介时,所作出的不同反应作出解释。于此像类似的还有罗杰·费德

勒的《媒介形态变化》与尼尔·波斯曼的《技术垄断—文化向技术投降》、《消逝的童年》、

《娱乐至死特别是尼尔·波斯曼对于新媒体产生问题的思考对视觉文化的反思有着较深刻

的影响。

科学幻想作品及科学幻想画研究文献分析

关于科学幻想研究的文献,大多为外文文献,在这一领域中国国内研究基本还处于刚刚

起步。科学幻想与幻想有着本质的差别。现有的文献中,科

学幻想的定义共有种。科学幻想本身是很难定义的,因为它包含了很多的亚分类

和其他相关主题。`如,科幻小说家罗伯特··海莱茵

对于科幻的定义“稳固的建立在过去的和现在的真实世界的充足知识基础上和彻

底的理解自然和科学方法的重要性上的关于未来可能发生事件的现实主义思考。”

,

,,

”而最早的科幻作品认为是公元世纪的卢西恩

所著的《真实的历史》介\'若几夕。。此方面目前主要收集的文献包括以下

几大类

百科全书类文献。冈恩,詹姆斯·所著的

《科幻小说的新百科全书》劲。,勘邵“\'户反了\'\'夕和布莱恩·斯坦

伯福德所著的《科学事实和科幻小说》了介了

\'\'夕,是两本关于科幻的百科全书。还有就是台湾出版的翻译日本的《魔法·幻想百科》。

此类文献对科幻作品的一些知识和历史很有帮助。

科幻理论类研究文献。包括科幻历史以及科学与科幻的关系。如亚当·罗伯特斯

所著的《科幻小说史》劲\'`刀几犷\'朗\',马克··布雷克

和尼尔·胡克合著的刀了月号法夕钾,云渐负叭伍万一功哪\'月\'\'了。

刀\'\'理\'二。还有关于科幻的文学理论,如詹姆斯·冈恩

所著的工刀为口劲\'口了几了二以及··马洛夫

八角

一,长·七入,甘叨廿饥”,〕,·\'乙剑,

,

,中八角

,”仆,,,而所著的二\'朋曰切\',等。还有一本国内关于科幻文学理论的书,吴

岩主编的《科幻文学理论和学科体系建设

与科学幻想影像文本有关的研究文献。斯蒂文··桑德斯所编

著的《科幻电影中的哲学》劲印人\'丁\'加夕和罗伯特·斯科尔

斯所著的《科幻历史,科学,视觉》异厉斑,,了已叮\'夕。

两本书都对科学幻想的图像文本做出了一定的研究。《科幻历史,科学,视觉力了几巧


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