《戏剧之家》2020 年第 08 期　　总第 344 期影视观察

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同质化与本土再生

——基于《流浪地球》与美国科幻电影《星际穿越》的比较研究

王　倩

（上海理工大学　上海 200093）

作者简介：王　倩 (1994-) , 女 , 汉族 , 山东枣庄人 , 上海理工大学出版印刷与艺术设计学院研究生。

【摘　要】长期以来，因科幻片工程量大、技术要求高、受众小等导致其实现难度大，科幻题材一直是我国

电影领域的空缺点，而《流浪地球》的首次尝试，则为推动中国科幻电影的创作升级起到启迪作用。本文在全球

化环境和新媒体背景下，通过与美国科幻电影《星际穿越》的对比，深入影片的精神内核，从“模拟”与“再生”

角度探索影片《流浪地球》对中国科幻电影的启迪意义，以此寻找未来中国科幻电影的突破口。

【关键词】《流浪地球》；科幻电影；模拟；再生

中图分类号：J905　 　　 　 　　　 文献标志码：A 文章编号：1007-0125(2020)08-0089-02

如今，我国已经在科幻电影的历史上踏出了有建设性意

义的一步，国产科幻电影《流浪地球》自上映以来就刷新了

中国电影票房新纪录，开启了中国科幻电影创作新征程。而

基于与国外同类型的代表美国科幻电影范式的《星际穿越》

对比，将为中国科幻电影的未来发展提供可资借鉴的启示，

在对其“模拟”与“再生”的解析中思索中国科幻电影的未来。

一、《流浪地球》对美国科幻电影的“模拟”方

式

作为中国第一部科幻电影，《流浪地球》在很大层面上

借用了好莱坞科幻片的范式，在一定程度上是对美国科幻电

影的模拟和学习，主要表现在：

（一）程式化叙事。在叙事主题上，《流浪地球》和《星

际穿越》均围绕一个宏大主题展开，同是面临灭世危机的灾

难片和太空片的混合体。在叙事主线上，都反映了灾难面前

的亲情至上，如《流浪地球》中，太阳系即将毁灭，随着木

星引力让大气变得越来越稀薄，刘启和父亲刘培强合力点燃

木星，最终拯救地球。而《星际穿越》在描述父母与子女之

间的关系时，通过库珀的宇航时间与女儿墨菲的地球时间叙

事形成多维时空，美国本土的英雄主义情结使得库珀放弃了

与子女最后团聚的机会而去执行任务，是鲜明的好莱坞程式

化叙事范式的具体表达。在叙事过程上，均按照“面对困难－

取得成功”这一程式化叙事框架实现，通过微观细节的刻画

和宏大特效的应用，围绕宇宙空间带动人的行动变化，实现

超级英雄拯救地球的最终目的。

（二）紧凑的情节设计。紧凑的情节围绕不同时空展开，

分为三维空间、四维空间、五维空间，以及地球时间、宇航

时间、黑洞时间。《星际穿越》中，因每个人带有不同的动

机，反映了在末日来临时的人性揭露，最后的高潮剧情中夹

杂了大量父女之间通过奇点互动，时间的错位、信息的延迟，

将情节引爆，自然渲染了父女之情，又为前面的铺垫提供了

合理化解释。与《星际穿越》相似，《流浪地球》也是对不

同空间的场景进行镜头切换，包括地下城、地球表面和太空

空间站三个空间的转换，导演很好地运用了镜头的转换，变

现了在同一时间内空间跨度很大的人们各自做着自己力所

能及的自救行为，使剧情更加紧凑。

（三）成熟的特效运用。《星际穿越》延承了好莱坞科

幻大片的一贯风格，将科技效果运用得轻车熟路，而且因其

前期投入巨大，聘请相关领域专家，大量形象的塑造是有科

学依据的，如黑洞细节、虫洞视觉、高维度空间、固体化时

间、对接、太空，对虫洞对外太空神奇景象的刻画等都致力

于对物理科学实景的还原。在造型、视觉上，《流浪地球》

采用 2003 个特效镜头，地木相撞地面塌陷、北京上海冰霜

等场景气势恢宏，为更好地营造实景，导演和美术团队制作

了大量的设计稿，描绘重工业和科技元素、展现科幻世界奇

特的视觉景观，影片特效 75% 由中国公司制作，并与国外

多家特效公司合作，通过定制宇航服等道具、尽量以实景拍

摄等，以达到特效和道具的质感、观感、触感，带来交互式

体验。

二、基于中国精神内核的本土“再生”

电影就是一种文化输出，影片的精神内核体现了中国传

统文化。尽管在叙事、情节、特效等运用上，《流浪地球》

遵循了美国科幻电影的范式，但在文化上，却传播了与美国

好莱坞科幻大片完全不同的价值观 , 体现了中国特有的精

神内核，为讲好中国故事提供抓手。

（一）农耕文明的外显。太阳膨胀，走向毁灭，太阳变

大，大到把地球吞没，威胁到地球，人类没有抛弃地球，而

是带着地球逃亡，把地球推出去，把地球作为飞船的载体。

狭窄的地下城和冰封的地球不是要被抛弃的地方，而是建设

新家园的基础，这既与农耕文化对于家园、土地的固守有关，

又密切联系着现代中国的历史，新家园与旧家园的辩证法体

现了群体性危机下的家园守护对人类世界未来的空间想象

共情。

（二）集体英雄主义再现。整个《流浪地球》里，没有

一个单打独斗的英雄，拯救地球的任务，均由集体合作完成，

通过像无数个王磊的 C171-11 号救援队这样的团队来饱和

式拯救地球。而影片最后，不同于《星际穿越》个人英雄主

义式的拯救地球，只有美国人参与，《流浪地球》充分发扬

了国际主义精神，如召集附近的日本救援队、俄罗斯救援队、

英国救援队等国际战友共同推动撞针、联合政府最终同意刘

培强牺牲国际空间站等，都体现了中国的国际主张——“人90

王　倩：同质化与本土再生

类命运共同体”，遵循全球救援的人道主义，采用普通人的

平视视角而不是英雄视角来叙事，是集体英雄主义的体现。

（三）家国情怀突出。影片刻画了一家三代人，即爷爷

老韩、爸爸刘培强、儿子刘启之间的认同关系，突出了中国

式家族认同传统的当代魅力，如孩子犯错爷爷去贿赂工作人

员、爷爷老韩死前一直回忆往事表现与家人相处时光的珍

贵、爸爸刘培强牺牲前与儿子的最后通话。在地球将要坠入

木星的最后七天，广播提示要回家看看自己的亲人，体现了

中国人对家的眷恋。同时，影片展现了舍小家为大家的人文

关怀，片中老何为了集体生死的奉献精神、刘培强为了点燃

木星牺牲自己。

三、对中国科幻电影的启示

（一）技术水平上。尽管《流浪地球》的特效是得到大

量认可的，作为中国第一部硬科幻电影，其特效制作可圈可

点，但是与好莱坞特效相比还是有一定的差距，不论是在技

术能力还是在经费投资上。我们也要认清不足，当然在《流

浪地球》取得成功之后还有一大批同类型电影，可以让中国

的特效团队得到技术积累，最后带来更好的视效体验。

（二）作为硬科幻电影的科学性上。通过收集豆瓣等几

大网站的评论，受众普遍反映电影对小说情节还原度低、故

事架构不够完整，在很多逻辑和细节上不如《星际穿越》，

剧情很多地方不够严谨，缺少对故事的承接力，许多情节的

核心点或转折的爆点都缺乏交代或展开，人物关系的发展粗

略、零碎，角色塑造单薄。因此，在科幻片的创作中，应首

先保证逻辑上完整，情节上具有代入感，在影片正式上映前，

广泛收集不同类型的受众的反馈并及时修正。

（三）在音乐带入感上。汉斯·季默对《星际穿越》的

作曲可以称作该片的精华，对整部科幻片起到了画龙点睛的

作用，观众可跟随奇幻的音乐一步步走入导演诺兰的设定中

去，且音乐随情节而动，具有空灵感。而《流浪地球》在背

景音乐上仍缺乏创新，听众或多或少能感觉到与很多好莱坞

电影极高的相似痕迹在里面。可惜这样的模仿，或者说“致

敬”，还停留在比较原始的水平，缺乏变通、缺乏原创成分，

导致其音乐与画面产生冲突，不能很好地完成优秀电影音乐

应有的职能。但不可否认的是其中的亮点，影片结尾处 , 由

汉字和书卷组成的变幻莫测的画面以及根据曹操大气磅礴

的乐府诗《观沧海》改编的片尾曲，既表现了中华民族悠久

绵长的文明，又象征着人类“带着家园流浪蓝天”的决心。

四、结语

本文以中国真正意义上的第一部科幻电影《流浪地球》

为例，通过与美国科幻电影《星际穿越》的对比，探究《流

浪地球》在叙事、情节、特效等方面对其范式的模拟方式，

以及《流浪地球》基于中国本土特色对精神内核的传递和对

科幻电影传播方式的成功运用，探究中国科幻电影在新媒体

时代的发展方向，以此探索全球化背景下以人类命运共同体

为核心价值观的影片的存在意义。

参考文献：

[1] 张慧瑜 .《流浪地球》: 开启中国电影的全球叙事 [J].

当代电影 ,2019(03):21-24+2.

（上接第 88 页）

皮影戏富含了“人生如戏”的深刻意义；《大红灯笼高高挂》

中的大红灯笼有结婚含义，深宅大院作为中国标志性建筑，

压抑的构图和俯拍的严肃感形成了表面的喜庆祥和，在一片

红彤彤的场面下禁锢着中国封建社会阴暗、颓废的病态，封

锁人们的思想中一成不变的文化悲剧。

唐代王昌龄在《诗格》中说“诗有三境，一曰物境，二

曰情境，三曰意境。”《影》正是遵循

侘

寂禅艺的美学，让

依靠传统水墨画风格的画面美学不显得单调无味，整部影片

韵味十足。中国水墨式画卷，书法、太极图、刀、伞、山水

宫殿、服装渲染，这些中华艺术文化符号就体现在了电影中。

整部影片的中国水墨画是中国人实实在在的美学代表，它不

似西方画派的色彩斑斓，以洗净铅华的黑白两色牵动观众的

喜怒哀乐。黑白两色代表阴阳天地，白中黑点代表阳中有阴，

“放之则弥六合，卷之则退藏于密。”正是黑白相容、善恶

真假难辨的体现。影片 3 分 09 秒时垂直俯拍的太极图，表

现太极图的正面典型形象，“上善若水，水善利万物而不争，

处众人之所恶，故几于道。”

⑥

这占卜传统隐喻水的力量，

让人们感受到了小艾与青萍的平等相待，正面的构图形象端

庄、稳重，表现了太极图的神秘气息。《影》中琴在国君的

猜忌、夫妻的反目下，琴瑟赋予了对自由的呼喊和隐喻的事

实下浓郁的中国风色彩，卢仝在《风中琴》中曾说：“五音

六律十三徽，龙吟鹤响思庖羲。”

⑦

琴声的强弱、高低、快慢，

将打斗场面和整部影片推向了高潮。沛伞是中国冷兵器，《新

精武门》（1991）、《神伞奇侠》（1970）等多部武侠片中

使用伞作为武器，而张艺谋导演将伞的作用放大，沛伞的婉

转锋利、刚柔并济让境州更胜一筹。这场在太极图上的打斗

虽没有《满城尽带黄金甲》中的华丽，但打斗中简约的水墨

画风格和繁杂的中国风雕饰使打斗比《长城》中女战士们的

曼妙动作更加夺目，也见证了《英雄》的宏大。

四、结语

在电影探寻的这条路上，张艺谋导演是奉献灵魂、迷于

艺术、不停创作的痴人。不管现在是“爆米花式”的主场还

是漫威风格的覆盖，他依然坚持自我，谈文化、谈深度，用

各种美学将影片过渡到意境，表达最纯粹的现实生活。《影》

摒弃之前浓墨重彩的色调，用黑白灰的高级色彩影调将中国

风的山水写意画融入传统的阴阳之道，展现恢弘大气、中国

精髓的导演风格，他是中国传统文化的推广者，他的这部作

品更是向世界展现了中国文化的博大精深，中国文化的源远

流长。

注释：

①韩非子的三级社会传播模式

②张宪华 .《影》的老庄哲学 [J]. 中国社会科学网，

2019,111.

③著名的哲学名言

④论黑泽明电影传统与现代的碰撞与融合

⑤ [ 法 ] 马塞尔·马尔丹 . 电影语言 [M]. 北京：中国电

影出版社，2006.

⑥（春秋）老子《道德经》

⑦大音希声·古琴曲欣赏


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