在科技与人文之间

———

刘宇昆科幻小说论

游 澜

刘宇昆的科幻小说融合了严整的科学逻辑与

超凡的想象力，用硬朗的技术设定绘制出细腻的

人文画卷

。

这种超越科技与人文边界的写作风格

与其多元化的教育

、

职业背景密不可分

。

作为一

名作家，刘宇昆曾两度斩获世界科幻界最高奖

。

作为一名译者，他成功地将刘慈欣

、

郝景芳

、

陈楸

帆等人介绍给了西方科幻界，是中国科幻走向世

界的重要引领者

。

丰富的跨学科经历给刘宇昆带来了充足的科

幻创作素材与灵感

。

在他的作品中，我们可以看

到多学科的交互影响

。

如

《

生活的负担

》

中的考

古学与税法

、《

结绳记事

》

中的基因技术与知识产

权法

、《

可数集

》

中的数学与心理学等

。

对技术话

语的熟稔是成为一名优秀科幻作家的必要条件，

但却不是充分条件

。

诚如刘宇昆所言:

“

科幻小

说最后还是小说，小说讲来讲去总是要讲人的故

事

……

所谓科幻小说，不过是用科幻这种方法来

探讨人性，科幻不过是一种比喻

。”

①

因此，他才在

作品中不断引入诸如后人类

、

后工业

、

后殖民等具

有当下意义与未来指向的人文议题

。

使其个人风

格得以彰显的，恰恰是他在探讨这类议题时所表

现出的思辨能力与诗意情感

。

他对科技变革的哲

思

、

对技术伦理的反思与对科学的终极追问没有

造成概念化的弊病，而是充满了日常生活的琐碎

、

家庭成员间的温情与艺术形象的美感

。

一

、

科技的身体哲思

在

“

未来三部曲

”

中，刘宇昆将故事背景设定

在奇点降临后的未来世界，通过

“

大脑扫描

”

与

“

意识上载

”

，人类已经在技术上实现了永生

。

然

而，

“

永生技术

”

带来的生命形态与生存方式的剧

变，却使人类社会产生了难以调和的分歧: 热切拥

抱未来的技术崇拜者毅然决然地抛弃肉身，将意

识上载到数据中心，欢庆灵魂的永生与自由; 而固

执的

“

奇点遗民

”

们则坚信只有切实的肉身体验

才能证明一个

“

人

”

活着，也只有死亡才能定义生

命

。

(

“

未来三部曲

”

之二

《

奇点遗民

》

)

事实上，西方经典文学作品中并不缺乏对灵

肉关系

、

生死难题的深刻探讨，其中突出者如但丁

的

《

神曲

》、

歌德的

《

浮士德

》、

昆德拉的

《

生命中不

能承受之轻

》

等，都曾对这一古老命题给出了属

于各自时代的经典

“

回答

”。

那么，刘宇昆以科幻

形式进行的哲学探索，其特殊性何在呢?

在西方经典文学作品中，关于灵肉问题的探

讨，其宏观背景通常与宗教神话中的灵肉考验有

关，其个人视角则往往关涉主人公的情爱抉择

。

DOI

:

10．16551 / j．cnki．1002－1809．2020．03．026 2020

年第

3

期 当代作家评论171

①

卢楚函:

《

刘宇昆，写温柔的科幻小说

》

，

《

环球人物

》2015

年第

10

期

。然而，在刘宇昆的笔下，灵魂与肉身的取舍被放置

在了关乎人类整体存亡的科技变革背景下

。

这使

得思想上的哲学追问化作了行动上的生死抉择

。

与此同时，其叙述背景的宏观性并不以牺牲个人

视角为代价

———

刘宇昆将灵与肉

、

生与死的哲学

沉思，具象化为家庭成员之间情感与理念的交融

碰撞

。“

未来三部曲

”

之一的

《

迦太基玫瑰

》

就属

此例

。

小说将灵魂与肉身之间既亲密又疏离的关

系象征性地放在一对性格各异

、

命运迥然的姐妹

身上

。

在文中，姐姐以第一人称视角追忆了妹妹

是如何自愿抛弃肉身，成为第一例

“

大脑扫描

”

活

体实验品的往事

。

妹妹热衷于旅行，在流动不居

中不断地更新自我意识，似受困的灵魂一样向往

自由

。

被强暴的屈辱记忆与父亲猝然离世所造成

的心理创伤，使她更加确信身体是

“

薄弱而又有

缺陷的，总是会背叛你

”。

①

于是，在科学精神的

感召下，她成了技术尚未成熟的

“

人类数字化工

程

”

的牺牲品; 与之相反，姐姐并不寄希望于用技

术来逃避肉身的缺陷

。

她热爱烹饪

、

享受日常生

活的诗意和家庭的温馨，一辈子没有离开过出生

地，似肉身般稳定而惰性

。

她相信

“

身体是聪明

的，它 会 比 意 识 更 清 楚 地 表 达 活 着 意 味 着 什

么

”。

②

灵魂与肉身的关系，是西方哲学中一个恒久

的命题

。

从柏拉图

、

奥古斯都到笛卡尔，灵魂始终

处于哲思的中心，肉身则遭到贬抑与漠视

。

这样

的灵肉关系直至尼采

、

福柯等人笔下才发生翻转:

灵魂逐渐淡出文化中心，沉默的肉身浮出历史地

表，在后现代社会获得有力地表达，但也不免在大

众文化的狂欢中蒙上消费主义的阴影

。

面对这一

传统的哲学难题，刘宇昆以科幻形式进行的探讨

既没有陷入灵魂否定肉身的哲思陷阱，又未站在

肉身反叛灵魂的极端立场上

。

尽管我们可以从刘

宇昆对叙述者的选择，对感官经验的细腻描摹中，

体会到他对剥离肉体生命的上载技术

、

对纯然精

神化的生存方式的审慎怀疑，但这并不意味着刘


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