“

黑客

”（hacker）

之

“

黑

”（hack），

最初也许只是

指悄悄进入某个系统

，

满怀好奇心地探个究竟

，

并

将结果与其他人共享

，

如果发现漏洞

，

或许还会提

醒系统的管理者

。

在其后的演变中

，

一部分黑客白

亮化

（“

见光

”），

凭借自己高超的信息技能成为安全

专家或创业者

（

甚至跻身顶级富豪

）；

另一部分黑客

则灰色化

，

将个人犯禁活动延伸为分工协作的产业

链

，

在边缘地带推动各种潜流

。

某些黑客因其打抱

不平的义举而赢得了口碑

，

另一些黑客则因对信息

秩序的扰乱和挑战蒙上恶名

，

后者正是

“

骇客

”

（cracker，

亦译

“

溃客

”）

的由来

。

随着与信息技术相

关的各种法律法规的日益完备

，

黑客的活动受到了

渐趋严密的管控

，

有关黑客的差异化评价则在各种

媒体

（

特别是科幻电影

）

中被加以放大

，

由此出现了

从不法之徒到人类救世主等多样化描述

。

在西方

，

黑客既是信息时代的牛仔

，

又是科幻电影编导用以

透视信息革命浪潮的透镜

。

作为由反文化所孕育

的弄潮儿

，

他们构成了创意的重要切入点

。

本文主

要从

3

个方面展开论述

：

站在黑客之外看黑客

，

考

察黑客的历史渊源及其与科幻电影的关系

；

站在黑

客之中看黑客

，

分析科幻电影中的黑客如何看待世

界

；

站在黑客之沿看黑客

，

分析黑客本身的转变及

其在科幻电影中的呈现

。

一

、

黑客身份的由来

“

反文化

”

是指一定社会中与主文化相对立的

文化族群或亚文化

。

在欧美

，

浪漫主义

（1790-

1840）、

波希米亚主义

（1850-1910）、

垮掉的一代

（1944-1964）

与嬉皮士文化

（1964-1974）

都被当成

从反文化

、

救世主到安全专家：

科幻电影的黑客想象

黄鸣奋

（

厦门大学人文学院

，

福建 厦门

361005）

摘 要

：

黑客在以计算机为龙头的信息革命中崭露头角

。

就身份而言

，

黑客在与朋客的交集中肯定了

自身的独立性诉求

，

在与飞客的交集中强调了自己的技术性倾向

，

在与侠客的交集中强调了自身的道义

性目标

。 “

黑客之镜

”

是科幻电影功能的一种隐喻

，

包含

3

种可能的含义

：

编导用以映射黑客形象的镜子

，

观众用以体认黑客的镜子

，

黑客用以映射或认识世界的镜子

。

它体现了黑客观察世界的特有方式

，

因为这

种方式既是黑客形象的特征

，

又是认识黑客的切入点

，

同时对黑客自省具备一定的价值

。

上述方式的特点

是从暗处看明处

（“

黑

”）、

从客位看主位

（“

客

”）、

从虚拟看真实

（“

镜

”）。

随着信息革命的深入发展

，

科幻电

影创意视野中的黑客因为范围扩大

、

内部分化

、

角色变化而展示了多种发展的可能性

。

关键词

：

黑客

；

黑客之镜

；

科幻电影

；

虚拟世界

；

赛伯空间

；

解放技术

；

数码抵抗

中图分类号

：J 905

文献标识码

：A

文章编号

：1000－260X（2020）02-0005-09

收稿日期：

2020-01-05

基金项目：国家社会科学基金艺术规划项目

“

科幻电影创意伦理研究

”（18BC049）

作者简介：黄鸣奋

，

厦门大学人文学院教授

，

博士生导师

，

主要从事文艺心理学

、

文艺传播学研究

。

第

37

卷 第

2

期 深圳大学学报

（

人文社会科学版

） Vol．37 No．2

2020

年

3

月

Journal of Shenzhen University (Humanities ＆ Social Sciences) Mar． 2020反文化的例证

。

作为术语

，

它在英语中出现于

20

世纪

60

年代

，

美国社会学家英格尔

（J. Milton Yin-

ger）

所使用的是

contraculture（1960）

[1]

，

目前

，

后者更

为常见

。

就其思想观念和行为倾向而言

，

黑客都是

属于反文化阵营的

。 20

世纪下半叶问世的计算机

网络构成了赛伯空间的物理基础

。

这一空间最初

曾被视为现实统治鞭长莫及的乐土

，

反文化迅速在

其间生长和蔓延

，

有关黑客在那儿出没的各种新闻

也因此成为科幻电影创意的借鉴

。

（

一

）

寻求独立

：

黑客与朋克的交集

黑客与朋克都有反文化背景

，

而且都经历了世

代演变

。 20

纪中叶

，

他们之间的交集主要体现在赛

伯朋克上

。

赛伯朋克起源于

20

世纪

60

年代的新

浪潮科幻运动

，

主要是指以计算机或信息技术为题

材的文艺作品

，

经常涉及赛伯空间

、

虚拟现实

、

人工

智能等要素

，

以黑客

、

电子人

、

反英雄等为主人公

，

对腐败政府和不法企业加以批判

，

具备恶托邦色

彩

。

倡导者有美国作家吉布森

（William Gibson）、

斯蒂芬森

（Neal Stephenson）、

狄克

（Philip K. Dick）

等

。

在科幻电影领域

，《

银翼杀手

》（Bladerunner，

1982）

是赛伯朋克的代表作

，

根据狄克的小说改编

。

与之同时代的黑客则源于程序员亚文化

。

他们集

中在麻省理工学院

、

加利福尼亚大学伯克利分校

、

卡耐基

·

梅隆大学等高校

，

其共同特点是热衷于开

发软件并彼此共享

，

追求探索自由而敌视保密

，

强

调理性而反对权威

。

这些人认为自己的工作是挑

战计算机科学的旧模式

，

将

“

黑

”

当成一种观念体

操

。

黑客的形象固然出现在赛伯朋克风格的作品

中

，

赛伯朋克风格的作品也为现实生活中的黑客所

欣赏

，

但二者毕竟是有差别的

。

他们的相通之处在

于黑客精神

，

相异之处则在于以现实或幻想为依

托

。

自从

20

世纪中叶第五次信息革命爆发以来

，

计算机经历了以大型机

、

个人计算机

、

互联网

、

移动

互联网为标志的

4

个发展阶段

。

黑客与朋克的活动

环境也相应发生变化

。

大约从

20

世纪

80

年代开

始

，

出现了与互联网共舞的网络黑客和网络朋克

。

二者相互渗透的结果之一是

“

网络朋客

”

的问世

。

孙

伟平将黑客定义为

“

利用某种技术手段

，

非法进入

其权限以外的电脑网络空间的人

。 ”

它包括

：（1）

网

络快客

，

特点是颇具侠义心肠而又对网络世界的既

定秩序不满

，

相信计算机是解放人类的一把钥匙

，

它可以使全人类获得知识

[2]

。 （2）

网络朋客

，

类似于

西方的

“

嬉皮士

”，

玩世不恭

，

别出心裁

，

往往视社会

为玩物

，

视生活为儿戏

，

以游戏人生为目的

。

这些人

在网上

，

也许给不少人带来了乐趣

，

但恐怕也让很

多人叫苦不迭

。

例如

，

这些网络朋客喜欢进入他人

的电脑中

，

或在其中增添一些信息

（

内容如加入一

则笑话以娱人或自娱等

），

或者对他人主页上的资

料

、

信息进行更改

。 （3）

网络骇客

，

违背了早期黑客

传统

，

其目的不再单纯

，

自己的个人利益终于被放

在了第一位

[3]

。

孙伟平认为

，

网络朋客是黑客的一个

类别

。

不论

“

朋克

”

或



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