2020 年 6 月

第 38 卷第 2 期

扬州教育学院学报

Journal of Yangzhou College of Education

Jun． 2020

Vol． 38，No． 2

收稿日期: 2020 －05 －05

作者简介: 马愫婷 ( 1997—) ，女，南京师范大学文学院硕士研究生。

《流浪地球》与现代性语境下的本土经验表达

马愫婷，贾冀川

( 南京师范大学，江苏 南京 210097)

摘 要: 作为一部从剧本改编到后期特效基本上是“中国制造”的科幻电影，《流浪地球》包裹着高水准

的科幻特效外衣，而叙事逻辑与文化内核却是充满中国特色的经验性表达。影片利用现代语境下的个体的集

体性书写、家庭伦理的民族性理念表达、人类命运共同体构建、中国式科幻审美等标识，形成了独特的中国式

“主旋律”科幻电影。

关键词: 《流浪地球》; 现代性; 本土经验; 科幻审美

中图分类号: J 905． 2 文献标识码: A 文章编号: 1008 －6536( 2020) 02 －0001 －05

The Wandering Earth and the Expression of Local

Experience in the Context of Modernity

MA Wei-ting，JIA Ji-chuan

( Nanjing Normal University，Nanjing 210097，China)

Abstract: As a science fiction film，which is basically made in China from script adaptation to special effects in the

later stage，The Wandering Earth is covered with high-level science fiction film special effects，while narrative logic

and cultural core are empirical expressions full of Chinese characteristics． The film makes use of the signs in the

modern context such as collective writing of individuals，expression of the national concept of family ethics，construc-

tion of the community with a shared future for mankind，and Chinese-style science fiction aesthetics，forming a sci-

ence fiction film with unique Chinese style “theme”．

Key words: The Wandering Earth; modernity; local experience; science fiction aesthetics

2019 年春节期间，在众多春节档的优秀影片

中，电影《流浪地球》一枝独秀，掀起了全民性的观

影热潮。一直不温不火的中国科幻电影，由于《流浪

地球》而让人刮目相看。作为一部现象级的科幻电

影，作为中国科幻电影发展进程中的里程碑，《流浪

地球》现象及其对中国科幻电影发展的意义值得人

们进行认真冷静的探究。

不容否认，《流浪地球》是一部令观众耳目一新

的“中国制造”的科幻电影。它以绝佳的视觉特效、

合家欢式的戏剧性情节设置，以及娴熟流畅的电影

语言，讲述了“带着地球流浪”这样一个浪漫而孤勇

的故事。作为一部成功契合了观众审美接受心理的

·1·

DOI:10.15977/j.cnki.cn32-1555/g4.2020.02.002电影，在对主流意识形态合理表达的前提下，《流浪

地球》通过对当代中国社会历史文化、对现代性文化

的传递与反思，进行了一次本土性的经验整合与表

达。

一、全球化视阈中的本土化叙事

《流浪地球》展现了中国电影产业所能达到的

最高水准的科幻特效，生动地演绎了具有民族性、时

代性的故事。电影结合全球化下的时代背景，通过

构建符合新时代中国倡导的“人类命运共同体”理

念的电影文本，形成了具有时代特色的本土性叙事。

同时，影片将“个体”与“集体”交织展现，通过个体

经历的展现凸显个体的成长历程。最后，影片基于

家庭伦理本位的民族理念，以“家”为叙事内核，讲

述全球化视阈中的民族故事。

首先，《流浪地球》通过展现共时性的生命体

验，以构建中国特色的新时代“人类命运共同体”为

精神旨归，开启了将不同国家、多元文化纳入视野的

全球化叙事。

《流浪地球》在影片伊始就将镜头对准世界，各

个国家的新闻报道画面依次出现，旁白用不同国家

的语言深情说出“再见，太阳系”，刘培强对刘启说:

“爸爸要去执行任务，世界上最重要的任务。”影片

将叙事本体放置在全球视阈中，面对生死存亡的共

同难题，人类有了共时性的疼痛体验，韩朵朵通过全

球广播召集支援是这种共同体验的集中表现。当来

自不同国家不同肤色的人们赶来救援时，一段快节

奏的剪辑展现了众人奋力“推针”的场景，同时配以

悲壮激昂的音乐，令观众感同身受的观影体验达到

高峰。

《流浪地球》借助灾难的故事背景，试图弥合现

代生活中日益加剧的文化、民族、国家等矛盾，在跨

地域、跨文化的层面上将全人类聚集在一起。影片

不再明显地高举爱国主义旗帜，而是以一种世界性

的姿态望向未来。在这个意义上，《流浪地球》不仅

是在科幻电影的特效上表现得更为纯熟，在文化心

态上更学会了进行相对成熟的思考。“这种新的文

化经验，突破了八十年代以来‘落后就要挨打’的悲

情叙述，也改变了 21 世纪加入 WTO 之后中国作为

世界秩序学习者和模仿者的状态。中国一方面有资

格思考‘人类命运共同体’的大问题，另一方面也尝

试用自己的方案和经验来回应普遍性的问题，这是

《流浪地球》所带来的文化启示。”

［1］

值得注意的是，

影片所展现的异国情景中，多数为发展中国家，如印

度的总控制中心、印度尼西亚的苏拉威西岛控制中

心等，后者还是影片最后一个高潮节点所在地。可

以看出，《流浪地球》开始尝试使用发达国家的视

角，对东方国家展开不同于“西方他者”以我为主的

全球化叙述。

其次，《流浪地球》没有重蹈好莱坞式超级英雄

的个体英雄之路，而是在个体展现与集体展现间做

出了微妙的平衡与折衷，从而弥合了“个体”与“集

体”之间的沟壑，强调了个体在集体中的适度位置。

影片中，刘启作为个体展现的主要部分，有着相

对完整的人物角色弧线，也就是相对完整的成长曲

线。在众多非议之中，喧嚣声最突出的一部分指向

刘启这一人物的丰满度，有人认为刘启没有足够饱

满的羽翼担当起拯救地球的任务。然而仔细审视全

片，创作者似乎无意将刘启作为一个传统叙事学角

度中的“英雄人物”来表现，也并没有将拯救地球的

重任完全放置在他的身上。“父亲的缺失/离家出

走———偷开姥爷的车落入监狱———地木危机发生/

前往庇护所/遇到救援队———路途中姥爷去世/与王

队发生争执/带着妹妹离开———再次加入救援队/众

人协力点燃木星/父亲去世———成为英雄回到地下

城，自由进出地面”，刘启所对应的叙事段落，基本上

耦合普罗普叙事学范畴中的英雄人物成长单元

( “准 备———纠 纷———转 移———对 抗———归 来———

接受”)

［2］

。但是，影片自然而又巧妙地将刘启放置

在众多次要人物之中，尤其是在与其父刘培强的对

照中，隐去了传统好莱坞式个体英雄的光环。在刘

启提出点燃木星为地球提供转向动力之后，解释行

动原理以及分配实际任务落在了李一一的身上; 而

在实际行动的叙事段落里，韩朵朵向全球喊话、王队

长推针、李一一和老何解决电路程序、刘培强牺牲撞

向木星等叙事链与刘启推门这一叙事链交织并行;

虽然刘启这一叙事链在情节中有至关重要的功能，

却没有占有过多的叙事份量。实际上，个体一直不

是国产主旋律电影所着力表现的对象，以集体主义、

民族主义为主流的价值观构成了中国独特的现代性

话语。《流浪地球》既相对突出了个体的表现，又强

调个体与集体、民族乃至世界的融合，期间的分寸拿

捏恰到好处。

再次，《流浪地球》在“拯救地球”的宏大叙事中

巧妙建构“回家”“团圆”这样的中国经典叙事内核，

从而建构家庭伦理本位的民族理念，完成对当下民

族主义情感的有效链接。

中华民族对“家”的依恋与坚守是根深蒂固的。

回溯中国电影史，中国电影的民族性与“家国同构”

·2·思想一直“难舍难分”，具有鲜明民族特色的中国电

影往往在潜层家国意识的表达下，以类型化的电影

范式讲述不同时代的个体或集体经验。与原著小说

的悲剧内核以及缺乏显性中国指向的中性描述相比

较，“电影则仅以‘带着地球流浪’为叙述背景，将中

国传统的家国情怀作为‘鲜明的价值导向’”

［3］

。影

片的叙事起点“带着地球流浪”便具有恋家意识，无

论遭遇何种灾难痛苦，家是人们无论如何也不能舍

弃、丢下的; 即便面临的是漫长的征途，也要将原本

的家连根带起，走向未知的宇宙深处。在刘启的家

庭设置中，妹妹韩朵朵作为被姥爷捡来的孩子，与刘

启的母亲“共享”一个名字。名字这个能指符号指

向家庭中“女性/母亲”的角色，韩朵朵的存在为这

个破碎的家庭提供了一个象征性的弥补。而父亲刘

培强远在空间站，给主角家庭造成了一种“缺失”，

因此影片在带着地球流浪的叙事前提下，隐藏着“回

家”“团圆”的叙事线。刘培强一直在等待着回到地

球，与家人重逢的那个时刻，刘启虽然桀骜叛逆，也

时时关注父亲回归的信息。最后刘培强带着三十万

吨燃料驶向木星时，既是表层意义上牺牲自我拯救

了儿子，更是深层意义上拯救了整个地球，乃至全人

类。刘启家庭的设置与父子关系的冲突等个体情感

性的呈现，均是在为刘培强最后的牺牲拯救这一升

华行为铺平道路。而刘培强对家庭的渴望，也最终

为拯救家庭、拯救全人类的信念所替代。至此，“小

家庭”组成“大国家”、有“家”才有“国”( 全人类) 的

精神已跃然银幕之上。

此外，作为一档春节期间上映的贺岁电影，《流

浪地球》在影片中设置了大年初一的时间节点。春

节本是充满民族性的象征，而影片选择让拯救世界

的故事发生在此时，可以说是一种充满民族与国家

文化自信的表现。在本该是阖家团圆的大年初一，

地球上的人类几近家破人亡，又终究被中国人所拯

救，得到了相对圆满的结局。中国年悄然成为普世

同庆的日子，一个国家的盛典成为全人类的盛典，中

国倡导的“人类命运共同体”的理念得到了传递与

印证。

二、现代性的投射: 中国式科幻审美

不少影评人将《流浪地球》视为中国科幻电影

的里程碑，中国科幻电影元年也许就此开始。《流浪

地球》的制作从剧本改编到成片历时四年，摄制准备

中，三百人历时十五个月，画了两千张概念图和五千

多张分镜头，前后总共动用了七千多人的团队参与

制作。影片的特效完成度基于中国目前的电影制作

水准来说是相对较高的，导演郭帆坦言: “影片有

75% 的特效是由国内团队来完成的，另外 25% 是韩

国和德国的团队完成。我们从海外团队中学习了很

多的经验，也利用他们的成果来激励我们国内的团

队。”

［4］

显然，在全球化语境下，电影工业也早已是全

球化的作业流程。尽管不是百分之百独立制作，《流

浪地球》仍然是一部“血统”比较纯正的中国式科幻

片，投射出在现代性语境中，中国对科技的理解与思

考。

中国进入现代化的潮流不是主动而是被动的，

是在民族存亡与国家危机的双重夹击下，在半殖民

地半封建社会的语境下被迫卷入现代化的进程。回

望五四以来的社会文化变革，中国一直处于对科学、

工业的热烈渴望中。“这种近代以来中国渴求现代

化的经验带来双重后果: 一是对现代的焦虑症和文

化自卑感，体现为中国始终觉得自己不够现代以及

缺少文化自信; 二是对现代、科学、工业的强烈崇拜，

以至于形成‘现代 = 科学 = 科技 = 工业 = 科幻’的

价值链，相信科学、技术会带来更大的进步。”

［5］

实际

上，中国没有西方式的反现代、反科学主义的观念。

中国形成的科幻文化对科技理性的思考是复杂的，

既交织着迫切的渴望，又夹杂着一丝自我怀疑，同时

在国富民强的时代影响下包含着几分昂扬。因此，

在这个意义上，《流浪地球》较为契合地展现了中国

在现代性语境下产生的科幻审美。

首先，在中国，“从总体上说，科技已经无须为自

己进行合法性论证。反过来，它已经成为证明其他

对象、目标或规划合法性的最重要的依据”

［6］

。《流

浪地球》对未来科技的呈现表露出了这种社会倾向，

科技的发达成为未来世界经济繁荣、社会进步的象

征。回看影片的叙事起点———太阳老化，太阳系不

再适合人类生存，于是人类被迫带着地球离开太阳

系。基于这个起点展开的故事结构，对现代科技生

活所带来的灾难恐惧从人类本身的行为反思，转移

到了外部环境的变化，因此也就没有让人类社会与

地球环境成为矛盾对立的双方，而是让人类成为地

球的“救世主”。在领航员空间站的叙事段落中，空

间站的主色调为深蓝、洁白，布光十分均匀饱满，窗

外是浩瀚无垠的宇宙星空，全世界的精英集结在此

操作飞船，为观众勾勒了一幅具有魅力的未来科技

图景。同时，作为一部以末日灾难为叙事前提的科

幻电影，影片在叙事上将情节阻力设置为地木危机;

在叙事过程中，地木危机仅作为必要的情节推动点


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