《阿凡达》成功的文化错觉

分类  : 中文
作者  : 叶昌金
来源  : 理论学习
卷   : 2010年第3期
发表时间: 2010.03.10.
发布人 : SFT

摘要:


正文:

2010.3

像重视经济建设一样重视文化建设

———

2010

年,

各地不约而同地将文化建设提上了重要议事日程

。

而

今,文化建设正大踏步走上历史的前台,站到与经济

建设比翼齐飞的快车道上

。

此时,借鉴和吸收经济建

设中的经验教训对促进文化建设良性发展无疑具有

重要意义

。

中国经济快速发展的法宝是什么?改革开放,必

是其中之一

。

文化建设也别无捷径,唯此一途

。

党的十

六大以来,文化体制改革深入推进,文化生产力得到

进一步释放,文化建设活力显著增强

。

文化体制改革

取得的丰硕成果证明,中央关于深化文化体制改革的

决策部署,成为推动经济社会发展的新引擎

。

经济的

全球化呼唤文化的多元化,中国文化建设理应抓住

这一难得的历史机遇,不仅面向全国,更要面向全

球,把中国丰富

、

独特

、

珍贵的文化资源加以开发

、

包装,使之转化成全世界亿万人都能享受到的文化

商品

。

以廉价劳动力与生产资料为特征的低技术含量

贴牌出口模式在国际金融危机面前难以为继

,

文化建

设要杜绝这种

“

为他人做嫁衣

”

的

“

纽扣现象

”

,尽快改

变过去文化企业小

、

弱

、

散

、

乱的状态,本着高起

点

、

高标准

、

高水平的原则发展规模化

、

集约化经

营

。

科技是第一生产力,文化的竞争力同样来自文

化创造力的提升

。

仅有深厚的文化底蕴是不够的,

关键要通过对传统文化的挖掘和创新提升文化产品

的精神内涵和艺术精致程度,以此来提高文化资源

的商品转化率和影响力

。

同时,在充分运用现代管

理模式和传播技术,通过市场交换实现文化价值的

同时,也要防止文化资源的低水平开发,甚至是破

坏性开发

。

文化产品是一种特殊的商品,它必须坚持经济效

益与社会效益的统一

。

我们要鼓励发展具有民族特色

的文化产业,鼓励在文化产品和文化服务中体现社会

进一步释放文化生产力

温 源

截至

17

日,

《

阿凡达

》

全球总票房突

破

16

亿美元,而中国内地上映票房也轻

松冲破

5

亿元人民币

。

导演卡梅隆继

《

泰坦

尼克

》

之后,又缔造了一个电影神话

。

而神

话总是让人眼热的

。

眼热的人们也自然会

从各自的角度来解读神话的产生了

。

但林

林总总的

“

反思

”

,似乎多停留在大投入

、

高

科技等资金及技术的依赖上,仿佛一部大

片的成功,即是

“

大投入

+

高科技

”

的产

物

。

我要说,这是一种错觉

。

这种想法是把

目光仅停留在资金和技术等电影的硬实

力上,忽视了它的文化软实力

。

什么是电影的软实力?就是一部电影

所输出的价值观

。

作为一种大众文化形态,

电影首先是一种文化表达,通过特有的方

式向人们传播某种思想某种价值观念

。

那

么,

《

阿凡达

》

这部电影表达了什么呢?导

演詹姆斯

·

卡梅隆曾说过这么一段话:

“

这

是一部科幻电影,是我喜欢的东西,科幻

电影要表现的是我们现在无法接触到的事

物,这是一种预言,它会让你反思我们现在

在做的一切,将来会发生什么样的后果?

这就是我拍

《

阿凡达

》

的初衷之一,我对现

在人类对大自然所做的一切感到深深的忧

虑,我想将来也许会受到大自然的报复

。”

在

1

月

18

日揭晓的第

67

届金球奖上,

《

阿凡达

》

一举获得了最佳影片

、

最佳导演

两项最重要的大奖

。

卡梅隆在领取最佳导

演奖时,对

《

阿凡达

》

作了再一次的自我解

读,他呼吁:

“《

阿凡达

》

是一部讲述人类和

其他物种和平共处的电影,我们要懂得尊

重地球!

”

也就是说,在

《

阿凡达

》

这部电影

里,观众透过

3D

高科技的特效,透过引人

入胜的

“

冒险

+

动作

+

惊悚

”

画面冲击,还

是能体会到背后对人类和地球未来的关心

及焦虑

。

反观我们,不仅电影,一些大众文化形

态似乎仍自陷于

“

愈是民族的便愈是世界

︽

阿

凡

达

︾

成

功

的

文

化

错

觉

叶

昌

金

文萃精读

402010.3

主义精神文明的要求,坚决抵制庸俗

腐败的

“

文化垃圾

”。

五千年中华文明

的历史底蕴赋予了文化建设天然的

自豪感和自信心,我们的文化建设

要学会不随波逐流,不敬畏

、

不盲

从,努力去探索符合中华民族特色

的文化发展之路

。

如何让丰厚的文化资源转化为

现实生产力?经济建设的成功经验告

诉我们,将文化建设纳入与经济发展

同等分量的指标考核,不断加大财政

对文化建设的投入无疑是重要的

。

在

加大公益性文化扶持的同时,努力为

经营性文化营造良好的成长环境,鼓

励民间资本向文化产业投资,文化产

业成为新时期经济发展和民族复兴

的重要力量

———

这更是实现文化大

发展大繁荣的必由之路

。□

(来源:

《

光明日报

》2010

年

1

月

27

日)

的

”

泥淖里不想出来,结果呢,搞得电

影上下到处都是这样那样的原生态,

让人都快不知今夕是何年了

。

我有时

想,像这种极具民族性的文化形态,

一般人群除了有点好奇外,到底有多

大的兴趣关注呢?我当然不是在否认

文化的多样,我想说的是任何文化形

态它所传递的价值理念决不能偏狭,

更不能老土而落后

。

即便是一部电影,它所传达的价

值观能不能代表人类或世界先进文

化前进的方向,能不能代表人类或世

界共同遵循的价值标准,这是能否征

服观众的

“

内核

”

所在

。

如果简单地以

为一部电影的成功,只不过是个投入

问题,只不过是个高科技运用的问题,

这无异于是在缘木求鱼,背道而驰

。□

(来源:

《

长江日报

》2010

年

1

月

21

日)

这是一个飞速发展的时代,也是一个充满利益诱惑的时代,这个

时代更需要甘坐冷板凳的人

。

1

月

11

日,

2009

年度国家科学技术奖励大会在北京隆重举行

。

中科院院士谷超豪

、

孙家栋捧得象征科技终身荣誉的大奖

。

同样引人

注目的是,连续空缺两年

、

在过去

10

年中空缺达

7

次的国家自然科学

奖一等奖颁发给了四代科学家历时

50

年完成的

《

中国植物志

》。

《

中国植物志

》

共

126

卷册,

5000

多万字

、

9000

多幅图

。

在长达

50

年的时间里,编纂这部旷世巨著的科学家们甘于寂寞

、

淡泊名利,从野

外采集调查

、

资料积累

、

修订编目到分类文献整理的每一个研究环节

都一丝不苟做了大量扎实的积累,为

《

中国植物志

》

的编纂打下了坚

实

、

深厚的基础

。

可以说,正是因为有了这些甘坐冷板凳的人,才有了

《

中国植物志

》

今天的辉煌

。

编纂这部巨著的四代科学家向我们昭示了

一个朴素的道理

———

在当今这个飞速发展的时代更需要甘坐冷板凳

的人

。

毋庸讳言,从事科学研究工作的人都渴望早出成果

、

快出成果

。

但

科学研究工作需要长期

、

艰苦的付出,只有那些能长期坐稳冷板凳

、

淡

泊名利甘于寂寞

、

始终坚持致力于科研的人,才可能到达成功的彼岸

。

不可否认,当今社会利益诱惑多多,不少科技工作者坐不住冷板凳,耐

不住寂寞,心态浮躁,成为忙碌的

“

社会活动家

”。

考察

、

颁奖

、

座谈等活

动少不了他们的身影;一些政府部门或机构的咨询会

、

项目论证会也

少不了他们的声音

……

穷于应付各种与自己专业无关的社会活动占

据了大量时间,用于科研工作的精力则可想而知

。

如果我们翻开

10

年

来国家科学技术奖的获奖名录,找不到这些

“

社会活动家

”

的名字

。

历史的经验告诉我们,推动科技发展,基础科学的建设是关键

。

研

究表明,当今应用科学所取得的成就,立足的是二十世纪特别是二十

世纪头三十年基础科学研究所取得的重大成果

。

曾有人断言:哪个国

家重视基础科学研究,它就可能在下一场产业革命中成为先行者

。

而

基础科学的突出特征是研究具有长期性

、

艰苦性和连续性,这也就是

说,坐不住冷板凳的人是很难从事基础科学研究的

。

当今这个时代,科学

技术突飞猛进,而支撑这种发展的就是无数甘坐冷板凳的科技工作者

。

着

眼于未来的发展,我们也需要一大批能够坐稳冷板凳的科学家

。□

(来源:

《

北京日报

》2010

年

1

月

15

日,作者:

《

北京商报

》

总编辑)

飞跃的时代更需要

甘坐冷板凳的人

梁凤鸣

文萃精读

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