摘要：动画科幻片《火星人攻击地球》以一个荒诞的故事反映了包括跨文化交际的动态平衡、跨文化交际中的语言沟通问题、相同事物的不同文化涵义问题和相同身势语的不同文化问题等诸多跨文化交际问题，对跨文化交际研究及外语教学具有研究意义。

　　关键词： 跨文化交际 火星人攻击地球 语言 文化涵义时代的发展使世界各地人们的工作和生活越来越全球化，跨文化交际在我们日常生活中不可或缺，其中不乏跨文化交际失败的例子。由华纳兄弟娱乐公司拍摄的科幻动画片《火星人攻击地球》（Mars Attacks）不仅以出人意料的方式讲述了一个荒诞恐怖的外星人攻击地球的故事，而且从多个方面反映了跨文化交际的问题。

　　一、交际能力和跨文化交际什么是交际能力，E laine Tarone 和George Yule认为，交际能力由语法能力、社会语言能力和策略能力三部分构成。其中，语法能力是正确运用某种语言的音位、词汇和句法形式的能力； 社会语言能力指在社会文化语境中得体、恰当运用语言的能力；策略能力则是将信息有效地传递给受话者的能力。笔者认为，可以总结为 社 会 语 言 能 力（包 括 传 统 语 言 学 的 语 言 能 力competence和实际语言应用 p erformance）和交际策略。

　　在跨文化交际中，“跨文化交际指任何两个不同语言文化背景的人之间的交际，它不仅包括国际间的跨文化交际，还包括跨种族交际、跨民族交际，以及属于同一文化背景的不同群体之间的交际”。（何兆熊。

　　新编语用学概要[M].上海：上海外语教育出版社，2000。 ）《火星人攻击地球》影片开始时，美国通过太空望远镜获知有许多飞碟向地球靠近，这时社会各阶层的人们正在过着他们各自或平凡无奇或焦虑重重或繁忙而意义重大的生活，他们对火星人，对另一种文化充满了好奇和期待，期待对另一种文化的了解，期待与之沟通。而火星人的到来带来的却是幻想的破灭，灾难伴随着他们之间跨文化交际的不成功而不断升级。

　　这些情节反映了语言沟通对跨文化交际的重要性，在不同文化中相同事物常有不同文化涵义以及相同身势语在不同文化中有不同涵义等跨文化交际问题。

　　二、语言沟通对于跨文化交际的重要性《火星人攻击地球》之所以具有跨文化研究意义，在于影片中的地球人与外星人之间语言是不相通的，不能通过语言进行沟通。如果说博士的翻译机器是正确翻译了两种语言的话，那么他们的语言沟通是失败的。

　　语言不仅记载和传承着人类文明，而且是不同文化之间沟通和合作的桥梁。根据圣经创世记里有关巴比伦通天塔的记载，人类当时有共同语言，合力修筑了一架通往天堂的塔，“以聚集全体的人类及展示力量”。 上帝降临视察，认为人类过于自信和团结，一旦完成计划将能为所欲为，便决定变乱人们的口音和语言，最后通天塔当然就不能完成。影片中，火星人只会发出人类听来是“嘎嘎”的声音，而人类却试图通过博士的翻译机器将它翻译，以知悉火星人来到地球的目的。尽管翻译出来的文字完全不能让人理解：“黑暗是小山羊皮……艾蒿……像丰收”，但是，当火星人降落在内华达州的巴林时，当翻译机器将外形怪异的火星人的嘎嘎声翻译出来，空中回荡着火星使者最后的那句话“我们为和平而来”时，满怀期待而惴惴不安的人们欢腾了。

　　但是，火星人带来的不止是“惊喜”，不友善的“为和平而来”给我们满怀期待的观众迎面泼了一盆凉水，带来了一种不同寻常的概念冲击。它们的“ 和平”或许就是战争甚至玩笑。

　　三、相同的事物在不同文化中经常有着不同的文化涵义不同文化背景中的人们由于历史、地理、风俗习惯、甚至喜好的不同，常对事物赋予不同的文化涵义。

　　影片中，当火星使者初次着陆地球并发出嘎嘎声，被翻译机器翻译成“我们为和平而来”时，人类放飞了白色的鸽子，因为在人类文化中，白鸽被普遍视为和平的象征。

　　但鸽子等鸟类在它们的文化中有不同的涵义，它们开枪杀戮的原因就是鸽子激怒了他们。

　　我们为“和平”而来——— 《火星人攻击地球》所体现的跨文化交际问题●郭衣炼传媒论道94同样是禽类，基督教的圣诞节必有的一道菜是火鸡，然而匈牙利新年的菜肴中人则绝对不许摆放禽类食品，认为那样的话，新年的好运会像禽类一样飞走。

　　大象在印度、泰国等国家被视为吉祥之物，而在英语中“白色的大象（white elephant）”却是累赘之物的意思。

　　同样，龙在我们国家和其他一些东方国家文化中，是吉祥高贵的象征，古代还象征着皇权，然而在西方文化中，d ragon 却是一种凶残邪恶动物。红色在中国文化中是喜庆、幸运和吉祥的颜色，而西方文化中却有冲动和挑衅的涵义。如此之类的例子不胜枚举，对事物的文化涵义有清楚的认识是跨文化交际成功的一个重要因素。

　　四、相同的身势在不同文化中或有不同的文化涵义身势语是文化的重要组成部分，是交际的重要手段，可以作为语言交际的重要补充和完善，甚至有的作用是语言沟通所不能代替的。不同文化之间虽有许多共通身势语，但也存在着相同的身势有不同的文化涵义的情况。

　　首先，目光接触上，东方人含蕴，一般不会长时间注视别人，中国更有“非礼勿视”的古训。

　　在一些地方风俗中，甚至认为长久的注视或关注会折损被注视或关注的事物的好处。而两个阿拉伯人在一起交流时会用非常热情的目光凝视对方；英国人认为直接凝视对方的眼睛是一种绅士风度；法国人则欣赏一种鉴赏似的注视，传达了一种非语言信号：虽然我不认识你，但我从内心深处欣赏你的美。法国男子在公共场合对妇女士的凝视是他们公认的一种文化准则。

　　在身体接触上，包括中国的东方文化的交际中是不涉及过多的身体接触的，握手也是近代西方引入的国际社交礼仪，而至于拥抱和接吻，前者一般只在亲人之间，后者只限于恋人之间且比较私密。

　　而在西方文化中，拥抱是一种常见的现象，在地中海、阿拉伯、俄国、东欧、法国和有些拉丁美洲国家，两个男人之间也会拥抱及亲吻额头。

　　手势上，中国人伸出大拇指是表示夸奖和认可，而美国人则可能只是想表示想搭乘便车；很多文化中，点头表示“是”或同意，摇头表示“不”或反对，而斯里兰卡、印度、尼泊尔等国，人们却以摇头表示同意，点头表示不同意。

　　《火星人攻击地球》中，在火星人还没有到达地球，强占电视台讯号发表讲话结尾时，用手画了一个圆形的圈，地球人大为不解，面包店的伙计猜测“那是火星上的面包圈的记号”。同时，总统在走投无路面对火星人时，发表了打动人心的一段话，或许火星人也被打动了，它们的首领眼中闪现了水滴一样的“眼泪”。

　　在人类的文化中，我们认为流泪就是伤心或感动，看到火星首领闪现“泪花”，观众不禁感叹人类终于得救了，火星人终于感动了。

　　火星首领伸出手做出人类认为的“握手”姿势，但是握住总统的手的，不是火星首领感动的手，而是杀死总统的怪臂。杀死总统后，火星人在总统的身上插上了它们的旗帜，然后对着旗帜再次做出了影片开始时他们发言中的手势：画了一个圆圈。这时候观众才明白，原来他们的圆圈意味着征服。

　　五、跨文化交际的动态平衡交际既是信息交换，又是认识重构的过程。古迪康斯特于1995年推出焦虑与不确定性管理（Anxiety/Uncertainty Management） 理论。他认为，当陌生人进入新的文化时总要面对许多不确定性，产生相应的焦虑，人们对不确定性和焦虑的承受有一定的限度。当这样的焦虑和不确定性超过最高限度时，就难以进行有效的交际；但当它们低于最低限度时，交际往往陷于单调与乏味。理想的情形是，不确定性介于最高与最低极限之间，可预测性与新奇性形成动态平衡，人们可就焦虑和不确定性进行调节，跨文化交际才能顺利完成。

　　笔者认为，动态平衡是事物存在和相互产生关系的必然状态，不能处于动态平衡则无法维持。影片中，人类和火星人之间的交际是不成功的。

　　人类一方连基本的信息交换都无法完成，认识重构更无从说起。人类的焦虑不断在积累，并随着火星人的肆虐而有点儿不知所措，于是人类只能诉诸武力，甚至核武器。但是人类的武装力量对于火星人来说太不堪一击。

　　人类对交际过程完全丧失了调节能力，最终影片只能以一方的完全消失来结束，也就是不能达到动态平衡的交际最终走向了极端，即不再构成交际。

　　总之，《火星人攻击地球》是华纳兄弟娱乐公司成功的科幻片动画影片之一，其成功不仅在于豪华的演员阵容、逼真的电脑模拟场面、荒诞而吸引人的故事情节，它更多地是反映了众多跨文化交际中的问题，对于跨文化交际研究和外语教学中培养学生的跨文化意识等颇具有启迪意义。

　　参考文献：1、Elaine Tarone & George Yule. Focus on the Language Learner: Approaches to Indentifying and Meeting the Needs of Second Language learners [M].Oxford: oxford University Press, 1989.2、W.B.Gudykunst，Anxiety/Uncertainty Management（AUM） Theory, R. L. Wiseman （ed.）， Intercultural Communication Theory. Thousand Oaks, CA: Sage Publications, Inc., 1995.3、许力生。

　　交际能力与跨文化交际[J].浙江大学学报（社科版），1997（11）。

　　（作者单位：四川师范大学数学媒体系）责任编辑：翁婷皓传媒论道95


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