［影视长廊］艺苑

029

一、中国科幻电影之起源

中国科幻电影的发展，始于20世纪

60年代第一部科幻影片《小太阳》的上

映。电影讲述一群北方的孩子探讨如何

让春天来得更早一些，在科学家的帮助

下，他们造出了小太阳并发射到了太空，

春天提前来临了。事实上，该片在当时并

未被看作是科幻电影，而是被归为科教

片的范畴。影片的科学气息非常浓厚，

这在带来巨大冲击的同时，也引发了大

众对科学技术的思考，但是作为一部真

正的科幻电影，影片缺失了对社会现实

的反映，凭空虚构了一个美好的未来世

界，难以引起观者的共鸣。从科幻电影

的源头——科幻文学的角度来看，60年

代正处于中国科幻文学发展的“第一时

期”

[1]

，本土科幻文学作品的主要目的是

传播西方先进科学技术，其创作思想强

调功能性而忽略文学性。受科幻文学作

品的影响，许多科幻电影的创作过程中

也存在类似问题。如上述《小太阳》等都

具有脱离社会实际等一系列“硬伤”，难

以看作是真正的科幻电影。

20世纪70年代上映的科幻片《生死

搏斗》与《珊瑚岛上的死光》代表了我国

在科幻电影方面取得的初步发展，此时

本土科幻电影开始与社会形态和现实人

性结合。前者反映主人公不畏强权、勇于

抗争的精神；后者表现了科学家热爱祖

国、愿意为科学事业献身的一系列优秀

品质。随后80年代，本土科幻片《错位》

《霹雳贝贝》等科幻作品登上银幕。但从

90年代初开始，本土科幻电影变成了凤

毛麟角般的存在。在这期间，整个中国也

只有《紫雨风暴》《再生勇士》等寥寥十几

部科幻片。

[2]

纵观20世纪整个中国科幻

电影的发展历程，我们可以发现其主要

呈现出一个起伏不定的状态，没有取得

根本性的成就。从数量上看，对比国内每

年平均五、六百部的电影产量，科幻片在

其中所占比例较低。从作品本身看，本质

上是对西方科幻电影的模仿。类型片的

区别在于风格、题材和价值观念方面各

有一系列的程式

[3]

，科幻片作为一种大

类型片也有其“程式”，而中国在20世纪

上映的大部分科幻片都是使用西方的固

定“程式”，没有对其做出突破。20世纪本

土科幻电影创作者们没有拍摄出真正的

中国式科幻电影，没有发展出属于我们

自己的科幻电影“程式”。

二、中国科幻电影的障碍与突破

多年来，西方国家为何可以拍摄出

大量脍炙人口的科幻电影，乃至使其成

为一种热门的主流电影派系，而在中国

科幻类题材却鲜有佳作？从国情上看，

中国社会对电影主流观念与西方科幻片

的思想存在差异。20世纪国内的许多优

秀电影作品大多是表现出一种人与人之

间的诉求，而西方科幻作品对人与人之

间的关系并不是那么看重，反而更加强

调人与自然以及客观世界的关系。就像

凡尔纳的多部小说改编而成的科幻电影

一样，观众在其中感受到的是人类对未

来和外部世界的渴望，而不是东方人所

习惯的细腻情感表达。从另一方面看，中

国导演以及市场对电影往往强调其现实

意义，而不是其娱乐审美功能。

还应当指出，20世纪一些科学技术

特别是工业设计领域的落伍成为了中

国科幻电影发展道路上的巨大障碍。众

所周知，20世纪我国科技领域的许多技

术较西方落后，其中自然包括了科幻电

影所必须的一些相关技术。中国想要拍

出大型科幻片的“硬件条件”先天不足。

另一方面，滞后的科学技术也极大地限

制了创作者的“科幻想象力”。“科幻片”

的定义是：“以科学幻想为内容的故事

片”“其基本特点是从今天已知的科学原

理和科学成就出发，对未来的世界或遥

远的过去的情景作幻想式的描述”。

[4]

这

个定义表明了科幻片中的想象其实是对

已有的现代科技的合理推演，科幻电影

创作者们在创作中的想象力都是建立在

国家先进的科学技术基础之上的。

不仅如此，西方国家的历史相对较

短，其大多是海洋文明或是殖民建国，

基于此西方国家难以追溯自己的历史，

相比回忆他们更愿意描绘一个未来，所

以才可以孕育出如此之多优秀的科幻

电影作品；而东方文化悠久的历史在给

予我们创作灵感的同时，也使我们的思

维习惯于追溯过去，难以表现出一种狂

放的现代性。更进一步而言，东西方文

化的根本不同之处决定了传统“西方

式”科幻电影难以在中国得到良好的发

展。西方文化带有着主观意识来建设改

从科学普及到中国特色

——本土科幻电影的发展与流变研究

文

‖

娄胡恩

【摘要】 从中国传统文化与现代西方典型科幻主义结合的角度入手，剖析我国科幻电影的演进走向与未来发展，考量中国国情与东方传统文化

对科幻类电影的双重关系与互动，并在此基础之上探究中国科幻电影《流浪地球》中西方科幻元素与传统中国文化的结合。”

【关键词】 本土科幻电影 ；传统文化 ；文化结合

[ 中图分类号 ]J90 [ 文献标识码 ]A030

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造客观世界的目的性，如西方最早的文

学作品《奥德赛》，这本书重点反映出的

是“经幻想加工过的自然现象以及古希

腊人同自然的斗争和胜利”

[5]

。从中不难

看出西方文化自起源就将人与自然世

界看为两个独立的个体，在两者存在冲

突时西方人勇于斗争，斗争的结果则通

过科幻作品来表现，这是人基于现实对

未来做出的合理想象，它可以是美好的

也可以是具有警示性的。相比较下，东

方文明从未将自然与人看作是相互独

立的事物。就像中国文化体系起源中的

“道”，它是指世间万物都具有的一种共

同规律，而“中国人认识这种规律所使

用的方法是‘取象’即‘近取诸身，远取

诸物’”

[6]

，即以身体和自然世界为源抽

象出一些图形或文字。中国文明中最基

本的“道”就是我们从人类性别器官上

所提取出的乾坤两卦，这种“道”存在于

世间一切事物之中。由此可见，中国文

化从一开始就没有将人与自然割裂开

来，人与自然具有同样的“道”，两者之

间没有本质冲突，科幻作品从现实意义

上来讲缺乏产生的条件。伴随着改革开

放，西方科幻电影的引入对中国传统文

化产生了极大的冲击，在这些背景条件

下，国人应对这种变相“文化入侵”的方

法只能是拍摄出真正属于自己的科幻

大片，发展出一套完整的中国特色科幻

电影体系。而深刻在国人骨子里的怀旧

情怀以及中国传统文化中人与自然的

统一性，这些与西方有根本区别的意识

形态其实正是我们建设这一体系的根

本价值所在。

三、从《流浪地球》看科幻电

影的新思路

2019年《流浪地球》的横空问世代

表了东方思想与西方视效的成功融合。

《流浪地球》与其他的一些好莱坞科幻

片的设定一样同样是地球面临毁灭、人

类寻找新的家园，但却是第一个人类逃

亡带上地球的，这是与西方科幻的不同

之处，也是东方文化中“故土难离”的体

现。很多的国家和文化都会对自己的故

乡有特殊的情感，在中华文化当中这种

情感体现得尤为明显，电影中的一句话

“人类在宇宙间离开了地球，就像婴儿在

沙漠里离开了母亲！”，其中所包含的情

感与“明月何时照我还”等中国传统诗词

的表达无二。对待“家”这个话题，我们相

对比较“保守”，西方人则更加灵活变通。

《流浪地球》与西方同题材科幻片《星际

穿越》（2014）相比较，一部是中国科幻的

崛起之作，一部是西方科幻的传统代表，

后者的主题和《流浪地球》非常相似，但

在面临同样是地球出现危机的问题时，

该片中的人类却是通过一艘宇宙飞船来

寻找新的星球完成人类迁徙，而且影片

后面情节也未再涉及地球，显然创作者

忽略了地球的故乡性质。其次，横向来看

《星际穿越》的剧情中除开地球，共涉及

到两个外太空星球以及一个黑洞，后三

个地点是影片中主要情节的发生点，而

地球只是起了一个故事引入及情节推动

的作用，所占篇幅远不及这三个地点。由

此可见，地球本身在影片中的重要性较

低。该部影片所突出的是“寻找家园”而

不是《流浪地球》中的“守护故土”。通过

上面的分析论证，很明显发现西方传统

科幻作品与中国科幻作品在“家”这个问

题上处理的根本性不同，这种独特的家

园情结是整个东方文明体系下的人们心

中的共鸣点。

值得一提是，除了故土是家的组成

部分，亲人同样也是家的一部分，相较

中国对家庭观念的注重，《流浪地球》

中祖孙三代齐上阵的情况在西方电影

中很难见到。西方个人主义的价值观决

定了他们不依附家庭，而是倾向于一种

自我依赖。以《星际穿越》为例，从影片

主要人物结构上看，《星际穿越》中有库

珀、艾米莉亚、墨菲、布兰德教授，其中

除库珀与墨菲是父女关系之外，其余人

之间均无血缘关系，而是工作伙伴或战

友。作品是以库珀为纽带将墨菲与布兰

德、艾米莉亚联系起来组成主要人物结

构的，影片中既体现了父女亲情，也体

现了友情与爱情，整体而言是混合的情

感。对比《流浪地球》，刘培强、韩子昂、

刘启、韩朵朵四人之间既是故事主要人

物，又组成了一个传统的东方式家庭，

影片中所体现的情感整体来讲单纯性

更高，重点表现了父子情、爷孙情、兄妹

情三方面，这与中国人数千年来传统思

想中的大家族情结的共鸣度极高，充分

展示了一个中国传统思想体系下的科

幻片角色结构的新模式。

结 语

20世纪，由于西方传统科幻电影的

冲击，中国科幻电影发展趋于缓慢，直至

改革开放后，电影创作者们逐渐从科学

普及的中心视角转移到人性与现实上，

才使得本土科幻电影有了新的发展态

势，但直至20世纪结束也未拍摄出真正

能够引起本土观众共鸣的中国式科幻

片，其创作思维仍停留在模仿西方科幻

电影的定式之中。其原因既有国情的影

响，也有东方传统文化特点的因素。到了

21世纪，创作出具有中国特色的东方式

科幻电影是本土科幻电影发展的出路。

《流浪地球》的成功展示了本土科幻片的

一种新思路，影片之所以能够赢得观众

的认同，在于其将西方科幻文学与中国

传统思想体系融合。任何文化体系都有

自己的发展方式，不同地区应该体现文

化上的异同，想在影片中体现中国色彩，

创作者在进行本土科幻作品创作时就必

须具有传统意识，进行“东方式”的思考，

只有这样才能真正创作出引起本土观众

共鸣的上佳作品。

作者简介 ：娄胡恩，四川大学电气工程学

院学生，研究方向是海上风电功率预测。

参考文献 ：

[1] 孟繁博 . 科幻文艺对科学文化传播的现

状及对策研究 [D]. 大连理工大学硕士学位论

文 ,2008.

[2] 盘剑 . 国产科幻片阙如与中国电影发展

之“坎”[J]. 电影新作 ,2013(6).

[3] 路易斯·贾内梯 . 认识电影 [M]. 北京 ：

中国电影出版社 ,1997.

[4] 许南明 . 电影艺术词典 [K]. 北京 ：中国

电影出版社 ,1986.

[5] 朱维之 . 外国文学简史 [M]. 北京 ：中国

人民大学出版社 ,2004.

[6] 陈兵 . 佛教心理学 [M]. 西安 ：陕西师范

大学出版社 ,2015.


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